Arebhashe dialect - Arebhashe dialect

Arebhashe
ಅರೆಭಾಷೆ
Nativní pro Indie
Kraj Sullia , Kodagu , Kasaragod
Etnická příslušnost Arebhashe Gowda
Dravidian
Kanadský skript
Oficiální status
Reguluje Karnataka Arebhashe Samskruthi mathu Sahitya Academy
Jazykové kódy
ISO 639-3 -

Arebhashe ( Kannada : ಅರೆಭಾಷೆ , Arebhāṣe ) nebo Aregannada nebo Gowda Kannada je dialekt tulštiny a kannadštiny, kterým mluví hlavně Gowda a další komunity v regionu Madikeri , Somwarpet a Virajpet taluks okresu Kodagu , Sullia , taluks okresu Dakshina Kannada ; Okresy Bangalore a Mysore v indickém státě Karnataka. Stejně jako Bandadka , okres Kasaragod v indickém státě Kerala , je Arebhashe také nazýván Gowda Kannada. Jazyk byl uznán vládou státu Karnataka a v roce 2011 vytvořil akademii pro zachování kultury a literatury regionu Arebhahse, který je pojmenován jako Karnataka Arebhashe Samskruthi mathu Sahitya Academy podporovaný tehdejším hlavním ministrem DV Sadanandou Gowdou .

Dějiny

Arebhashe má historii přibližně 500 let. Podle lingvistických vědců je v jazyce Dravidian velmi blízký jazyku Badaga . Bývaly doby, kdy Vokkaliga Gowda přišel z Iguru a začala žít v Dakshina kannadštině a okresu Kodagu , také Kasaragod District of Kerala státu . Mnoho z těchto rodin se usadilo v Kodagu od dob Talakadu Gangas (200–1004 n. L.). Poté se přestěhovali do Coorg (Kodagu) z oblasti Mangalore - Udupi (Dakshina Kannada -Udupi), aby se usadili mezi lidmi mluvícími na kanárském Tulu . A různé komunity v tomto regionu mluví Arebhashe jako komunikační jazyk.

Geografická distribuce

Arebhashe se soustředil hlavně ve státě Karnataka. V Dakshina Kannada mluví Arebhashe více než pět set tisíc lidí, okresy Kodagu v Karnatace a Kasaragod v Kerale jsou okresy, kde po staletí žijí lidé mluvící Arebhashe. Nyní jsou rozšířeny po celé Indii, zejména v metropolitních městech Bombaj, Bengaluru a dalších průmyslových a obchodních centrech. Arebhashigas jsou také ve velkém počtu v zemích, jako jsou Spojené státy americké, Spojené království, Spojené arabské emiráty, země GCC a další místa mimo Indii.

Gramatika

Přijatý slovosled Arebhashe je SOV (předmět-objekt-sloveso), stejný jako u kannadských jazyků. Tento jazyk má méně dechová písmena. Toto je jedna ze specialit drávidského jazyka. Kundagannada a Havaika Kannada je velmi blízko. Rozdíly mezi pohlavími v Arebhashe jsou podobné Brahui, členovi severodravidiánského jazykového systému. Neexistuje žádné ženské genderové rozlišení a žádný rozdíl v množném čísle mužského a středního rodu. Arebhashe se liší od kannadského jazyka a díky svým zvláštním samohláskám a hovorovému výrazu má obtížně pochopitelný přízvuk a slova.

Fonologie

Studium zvuků v řeči je známé jako fonologie . Arebhashe má 22 souhlásek a 13 samohlásek. V Arebhashe nejsou žádná dýchavá písmena jako kannadština.

Samohlásky

Přední Zadní
krátký dlouho krátký dlouho
Zavřít já (ಇ) iː (ಈ) u (ಉ) uː (ಊ)
Střední e (ಎ) eː (ಏ) o (ಒ) oː (ಓ)
Otevřeno ɐ (ಅ) (ಆ)
  • / ɐ/ a / aː/ jsou foneticky ústřední [ ɐ , äː ] . / ɐ/ může být otevřený jako / aː/ ( [ ä ] ) nebo vyšší [ ɐ ] .

Souhlásky

Labiální Zubní /
alveolární 		Retroflex Post-alv. /
Palatal 		Velární Glottal
Nosní m (ಮ) n (ನ) ɳ (ಣ) ɲ (ಞ) ŋ (ಙ)
Stop /
Affricate 		neznělý p (ಪ) t̪ ( ತ ) ʈ (ಟ) tʃ (ಚ) k (ಕ)
vyjádřil b (ಬ) d̪ (ದ) ɖ (ಡ) dʒ (ಜ) ɡ (ಗ)
Křehké s (ಸ) h (ಹ)
Přibližně ʋ (ವ) l (ಲ) ɭ (ಳ) j (ಯ)
Trylek r (ರ)

Zájmena

Angličtina Kannada Arebhashe
Já Nānu (ನಾನು) Nā (ನಾನು / ನಾ)
My Nāvu (ನಾವು) Nāv (ನಾವ್/ನಾವು)
Ty (singulární) Nīnu (ನೀನು) Nī (ನೀ)
Vy (množné číslo) Nīvu (ನೀವು) Nīv (ನೀವ್/ನೀವು)
On Avanu (ಅವನು) Ava (ಅಂವ)
Ona Avalu (ಅವಳು) Avlu (ಅವ್ಳ್)
To Adu (ಅದು) Adhv (ಅದ್)
Oni (neutrální) Avaru (ಅವರು) Avu (ಅವ್)

Případy

Arebhashe má osm případů: Protože tradiční studium Arebhashe gramatiky je založeno na kannadské gramatice a na druhé straně, kannadská gramatika vychází ze sanskrtské gramatiky, což je pátý případ (protože dativní případ je čtvrtý případ a genitiv je šestý v tradiční pořadí případů) je někdy považováno za: ablativní případ (ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ). Tento případ je tvořen perifrasticky kombinací genitivního případu podstatného jména údajně v ablativu s tvarem instrumentálního podstatného jména „ದೆಸೆ“, což znamená „příčina, blízkost, místo, bod“. Kanadský ablativ se tedy doslova překládá do „z/příčinou/bodem {podstatného jména}“. Tato „ablativní“ forma se však běžně nepoužívá hovorově a existuje pouze pro slušnost - není to skutečný případ, slouží pouze k zajištění paralely k sanskrtskému ablativu. Místo něj se normálně používá třetí případ, instrumentálně ablativní případ.

Jmenovaný je neoznačený v Arebhashe. Akuzativ-genitiv a instrumentální ablativ jsou homofonní páry v Arebhashe, zatímco v Kannadě se setkáváme pouze s druhým párem. Značka Lokativ se vyskytuje pouze u neživých podstatných jmen. v Arebhashe, ale v Kannadě se vyskytuje i neživá podstatná jména. Avšak neživá podstatná jména v kannadštině, je -li to nutné, lokativní smysl vyjadřují postpozice. Rozdíl mezi akuzativem a genitivem je někdy určen v -a končících neživých podstatných jménech, druhem inflexních přírůstků, s nimiž se vyskytují. např. mara-na kaɖi ಮರ-ನ-ಕಡಿ 'řez strom' (Acc), mara-da gellɨ ಮರ-ದ-ಅ-ಗೆಲ್ಲ್ 'větev stromu'. Počet takových případů je vzácný a navíc se v obou funkcích někdy používá -n-. např. mara-na gellɨ mara-da gellɨ „větev stromu“, mara-na kad̪i‌ ಮರ-ನ-ಅ-ಕಡಿ „řez strom“. Tuto variaci je možné vysvětlit starými příklady Kannada, kde narazíme na několik slov neživé třídy, která mají stejný konec jako třída živých. např. mara-na ಮರ-ನ-ಅ 'stromu', koɭan-a ಕೊಲನ-ಅ 'jezera', polan-a ಪೊಲನ-ಅ 'pole' atd. -n vyskytující se před značkou případu, možná naznačuje číslo v jednotném čísle, protože to jsou konkrétní objekty, a proto se dají spočítat. Abstraktní podstatná jména nebo objekty, které se vyskytují ve skupině nebo hmotě, jsou ošetřeny koncovkou -m. např. guɳam ಗುಣಂ 'dobrý charakter' (jmen.), a taková podstatná jména budou mít -d- jako neohebný přírůstek před jinými značkami případu než Dative. např. guna-da ಗುಣ-ದ-ಅ dobrého charakteru ', ku: ʈa-da ಕೂಟ-ದ-ಅ' shromáždění ', ru: pa-da ರೂಪ-ದ-ಅ' krásy. Ačkoli byla tato nepravidelnost ve struktuře srovnána do středního a moderního Kannada Arebhashe, zdá se, že si zachovala starý vzorec v tom, že variace týkající se inflexních přírůstků byla zmíněna výše.

Tabulka případů: English-Kannada-Arebhashe

Případ Ukončení případu „standardní Kannada“ Případ Arebhashe
nominativní případ ಪ್ರಥಮಾ (ಕರ್ತೃವಿಭಕ್ತಿ- kartr̥vibhakti) ಉ - u -maravu (ಮರವು) - -
akuzativ case (ಕರ್ಮವಿಭಕ್ತಿ- karmavibhakti) ಅನ್ನು - annu -maravannu (ಮರವನ್ನು) ನ - na -mara na (ಮರನ)
instrumentální kufřík ತೃತೀಯಾ (ಕರಣವಿಭಕ್ತಿ- karaṇavibhakti) ಇಂದ-inda-mara-dainda (ಮರದಿಂದ) ನ್ದ - da/nda -mara nda (ಮರಂದ)
dativní případ ಚತುರ್ಥೀ (ಸಂಪ್ರದಾನವಿಭಕ್ತಿ- sampradānavibhakti) ಇಗೆ/ಇಕ್ಕೆ-ige/ikke-mara-kke (ಮರಕ್ಕೆ) ಕೆ/ಗೆ-ke-ɳge-ge-mara-ke (ಮರಕೆ)
ablativní případ ಪಂಚಮೀ (ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ- apādānavibhakti) ದೆಸೆಯಿಂದ-deseinda-marada-deseinda (ಮರದ ದೆಸೆಯಿಂದ) ನ್ದ - nda mara -nda (ಮರಂದ)
genitiv ಷಷ್ಠೀ (ಸಂಬಂಧವಿಭಕ್ತಿ- saṃbandhavibhakti) ಅ-a-mara-da (ಮರದ) ಅ-na-a mara-na/a (ಮರನ/ಮರ)
lokativní případ ಸಪ್ತಮೀ (ಅಧಿಕರಣವಿಭಕ್ತಿ- adhikaraṇavibhakti) Al-alli-marada-alli (ಮರದಲ್ಲಿ) ಲಿ-li-mara-li (ಮರಲಿ)
vokativní případ ಸಂಭೋದನಾ (ಸಂಬೋಧನಾವಿಭಕ್ತಿ- saṃbōdhanāvibhakti) ಏ-ē-mara-vē (ಮರವೇ) ಏ-ē-mara-vē (ಮರವೇ)

Akuzativní případ

{a} / -a / -na
/ -a nastává poté, co podstatná jména končí na souhlásky .
Např. /  -A: 'It'-ad-ar-a-ಅದ್‌-ಅರ್‌-ಅ; 'them'-av-ar-a-ಅವ್-ಅರ್-ಅ; 'koho' - ya: ra - ಯಾ -ರ್ -ಅ
/ -na vyskytuje se jinde .
Např. /  -Na: 'starší sestra'-akka-na- ಅಕ್ಕ-ನ; 'matka'-avva-na- ಅವ್ವ-ನ; 'otec'-appa-na- ಅಪ್ಪ-ನ; 'strom'-mara-na- ಮರ-ನ; 'slepá žena'-kurd-i-na- ಕುರ್ಡ್-ಇ-ನ

Instrumentální kufřík

{-nda} -da nda

/ -da nastává po -n koncových stoncích v demonstrativech .
Např. / Da  : 'jím'-av-á-n-da- ಅವ್-ಅ-ನ್‌-ದ 'tímto mužem'-iv-an-da- ಇವ್-‌ಅ-ನ್‌-ದ
/ -nda se vyskytuje jinde .
Např. / -Nda  : 'od otce'-appa-nda- ಅಪ್ಪ-ನ್‌ದ; 'u stromu'-mara-nda- ಮರ-ನ್‌ದ; 'by it or her'-ad-ar-nda- ಅದ್‌-ಅರ್‌-ನ್‌ದ' by the cat'-kotti-nda- ಕೊತ್ತಿ-ನ್‌ದ 'by the ladder'-e: ni-nda- ಏಣಿ-ನ್‌ದ

Dativní případ

{ɲge} /-ke /-ɲge /-ge

/ -ke nastane po podstatné jméno stopky , mající skloňovací přírůstek -k, a také po ukazovacích a tázacích zájmen .
Např. /-Ke: 'ke stromu'-mara-k-ke- ಮರ-ಕ್‌-ಕೆ (ಮರಕ್ಕೆ)' do knihy'-pustaka-k-ke- ಪುಸ್ತಕ-ಕ-ಕೆ; 'k penězům-haɲa-k-ke- ಹಣ-ಕ-ಕೆ; 'k tomu'-adi-ke- ಅದಿ-ಕೆ' k tomuto'-idi-ke- ಇದಿ-ಕೆ; 'ke kterému'-ya-di-ke- ಯಾ-ದಿ-ಕೆ; ke kterému (pl) -ya: vu-ke- ಯಾ-ಉ-ಕೆ (ಯಾವಕ್ಕೆ)
/-ɲge nastane po -a koncovce Podstatné jméno patří do animované třídy.
Např. /-Ɲge  : 'to Father'-appa-ɲge- ಅಪ್ಪ-ನ್‌ಗೆ; 'to mother'-avva-ɲge- ಅವ್ವ-ನ್‌ಗೆ; 'ke starší sestře'-akka-ɲge- ಅಕ್ಕ-ನ್‌ಗೆ; na buvola-ko: ɲa-ɲge- ಕೋಣ-ನ್‌ಗೆ na papouška-gi: ɲa-ɲge- ಗಿಣ-ನ್‌ಗೆ
/-ge se vyskytuje jinde.
Např. /-Ge  : 'to the osel'-katte-ge- ಕತ್ತೆ-ಗೆ' to the coat'-ko: țu-ge- ಕೋಟು-ಗೆ 'to the car'ka: rɨ-ge- ಕಾರ್-ಗೆ

Literatura

Arebhashe má veškerý druh literatury, jako jsou eposy, romány, drama, slovníky, báseň, hádanky, příslovce a bohatá ústní literatura.

  • Epos „ Manasa Bharatha “ napsal Dr. Kodi Kushalappa Gowda
  • Slovník „Arebhashe Shabdakosha“ od Gangadhara
  • Arebhahse Grammer od prof. K Kushalappy Gowdy

Lidová slovesnost

Ústní tradice Arebhashe jsou jednou z hlavních tradic, které ukazují jemnější aspekty jazyka. Níže jsou uvedeny různé formy ústní tradice a literatury Arebhashe.

  • Shobhane : Ten, který se běžně přednáší při příležitostné sňatkové funkci. Toto je téma způsobu života hinduistických bohů Rámy a Seety.
  • Paddanas : Toto je recitováno v rituálním kontextu konkrétními komunitami regionu Arebhashe u příležitosti hinduistických rituálů Bhuta Kola . Tyto Paddany jsou většinou legendy o bozích nebo historických osobnostech mezi lidmi.
  • Hádanky a příslovce : Jsou dalším důležitým aspektem ústních tradic Arebahshe.
  • Siddavesha : Siddavesa druh náboženské a tradiční lidový tanec je také nazýván jako pursere kaṭṭunā a puruṣa makkaḷa kuṇita . Tulu Gowda lidé Sullia , Belthangady , Puttur vedou úplňku léto tanec v měsíci Tulu kalendářního Suggi. Ve stejném měsíci vystupovala i Suggi Nalike. Siddavesha vystupují pozdě večer až do rána a navštěvují všechny stratové doma. Tato píseň se zpívá během Siddavesha Kunita
  • Folktales  : V kulturách Arebhashe neexistuje žádná jasná linie oddělující mýtus od folku nebo pohádky; to vše dohromady tvoří literaturu preliterátních společností. Pohádky lze odlišit od jiných lidových příběhů, jako jsou legendy (které obecně zahrnují víru ve pravdivost popsaných událostí) a explicitní morální příběhy, včetně bájných bestií .

Divadlo

Jakšagana

Yakshagana je tradiční divadlo, vyvinuté v Dakshina Kannada , Udupi , Uttara Kannada , Shimoga a západních částech okresů Chikmagalur , ve státě Karnataka a v okrese Kasaragod v Kerale, které kombinuje tanec, hudbu, dialog, kostým, líčení a jevištní techniky s jedinečným stylem a formou. Divadlo v podobě tradičních Yakshagana , Yakshagana Tāḷamaddaḷe a Drama převládajících v oblasti mluvící Arebhashe velmi zachovalo jemnější aspekty arebhashe jazyka. Yakshagana, která se provádí v Arebhashe, je mezi lidmi z Arebhashe velmi oblíbená, často vystupují v létě. Provádění všech lidí z komunity v celém regionu.

Talamaddale

Tala-Maddale je v této oblasti Arebhashe starobylou formou dialogu o výkonu nebo debaty. Děj a obsah konverzace jsou čerpány z populární mytologie, ale představení se skládá hlavně z improvizované debaty mezi postavami zahrnujícími sarkasmus, slovní hříčky, pozice filozofie a humor. Hlavní zápletka je zpívána ze stejných ústních textů, které byly použity pro yakshaganskou formu tanečního dramatu. Účinkující tvrdí, že to bylo intelektuálnější ztvárnění tance během monzunového období.

Arebhashe hraje

Arebhashe hry patří mezi hlavní zábavu pro obdivovatele umění a kultury v regionu Arebhashe. Který se obecně soustředil na konkrétní téma nebo komiksový žánr nebo problém související.

Centra Arebhashe a vládní podpora

Arebhashe jako jazyku se nadále daří v Sullii, Kodagu v Karnatace a části Kasaragodu v Kerale. Karnataka Arebhashe Samskruthi mathu Sahitya Academy , institut zřízený vládou státu Karnataka v roce 2011. Akademie se zaměřuje na získávání a šíření jazyka a kultury Arebhashe v části Karnataka a části Keraly prostřednictvím různých aktivit, jako je vytváření glosáře, překladů, a archivní práce na zachování a rozvoji jazyka a kultury Arebhashe. Akademie také pracuje na dokumentární sbírce pro zkušené osobnosti tohoto regionu, Digitalizace knih Arebhashe, včetně semináře o literatuře pro mládež, dramatického tábora, uměleckého tábora mezi lidmi z Arebhashe atd. Akademie sídlí v Madikeri.

Počet vysokých škol má jazykové jednotky Arebhahse a provozuje různé činnosti.

Arebhashe lidi

Viz také

Reference

Další čtení

  • Gowda, Prof.K. Kushalappa (2019). Arebase (Gowda Kannada) Vyakarana . Sullia: Karnataka Arebhase Samskrithi Mathu Sahitya Academy.