Bhaktavatsala Perumal chrám, Tirukannamangai - Bhaktavatsala Perumal temple, Tirukannamangai
Bhaktavatsala Perumal Temple | |
---|---|
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Okres | Tiruvarur |
Božstvo | Perumpurakkadal ( Višnu ), Kannamangai Nayagi ( Lakshmi ), Bakthavathsalan ( Višnu ), Abhishekavalli |
Festivaly | Brahmothsavam Chithrai měsíc |
Funkce | |
Umístění | |
Umístění | Thirukkannamangai, Kodavasal |
Stát | Tamil Nadu |
Země | Indie |
Zeměpisné souřadnice | 10 ° 47'58 "N 79 ° 35'13" E / 10,79944 ° N 79,58694 ° E Souřadnice : 10 ° 47'58 "N 79 ° 35'13" E / 10,79944 ° N 79,58694 ° E |
Architektura | |
Typ | Dravidiánská architektura |
Bhaktavatsala Perumal Temple je chrám zasvěcený hinduistickému bohu Višnuovi , který se nachází v Thirukannamangai , vesnici v okrese Tiruvarur v jihoindickém státě Tamil Nadu . Postaven v dravidském stylu architektury , je chrám oslavován v Divya Prabandha , raně středověkém tamilském kánonu azhwarských světců ze 6. – 9. Století. To je počítáno jako jeden z 108 Divya Desams věnovaných Vishnu. Vishnu je uctíván jako Bhaktavatsala Perumal a jeho choť Lakshmi jako Kannamangai Nayagi.
Chrám je považován za významného starověku a předpokládá se, že jej inicioval středověký Cholas z konce 8. století našeho letopočtu, s pozdějšími příspěvky v různých dobách od Thanjavur Nayaks . Chrám má tři nápisy z doby Chola. Chrám má pětistupňový rajagopuram (věž brány) a je zakotven v žulové zdi. Komplex obsahuje všechny svatyně a chrámová nádrž se nachází před hlavním vchodem do chrámu.
Bhaktavatsala Perumal je věřil k vypadali, že si vezme jeho choť Lakshmi v místě. Chrám dodržuje šest denních rituálů a tři roční festivaly. Festival chariotů , oslavovaný během tamilského měsíce Chittirai (březen – duben), je nejvýznamnějším festivalem chrámu. Chrám je udržován a spravován hinduistickou náboženskou a nadační radou vlády Tamil Nadu .
Legenda
Podle hinduistické legendy se předpokládá, že Varuna , strážné božstva Západu a mudrc Romasa, uctívali Višnu na tomto místě. Úl v chrámu se považuje za úctu uctívající Višnua a v moderní době pro něj provádí speciální rituály. Shiva je věřil střežit čtyři rohy chrámu. Podle další legendy, když Asuras a Devas stloukali oceán mléka , se z něj vynořily různé předměty. Na konci toho se objevil Lakshmi , choť Višnua, a byl příliš plachý, než aby se na Višnu podíval. Šla na Thirukannamangai, aby vykonala pokání a hledala Višnuovy ruce pro manželství. Festival božstvo chrámu se nazývá Perum Purak katal, protože se předpokládá, že opustil své místo, aby se s ní oženil. Místní legenda označuje místa jako Lakshmi Vanam, les, kde Lakshmi vykonala své pokání. Předpokládá se, že chrámová nádrž pochází z kapek vody v Brahmově mezipaměti, když uctíval Vamanu , avatara Višnua. Chrám nalezne zmínku v Skanda Purana a Brahmanda Purana .
Architektura
Chrám má pětistupňový raja gopuram a rozsáhlý chrámový komplex. Bhaktavatsalar, hlavní božstvo, má impozantní obraz. Chrámový tank se nachází přímo naproti chrámu a je považován za jeden z největších chrámových tanků ve státě. Tato svatyně je také označována jako Saptamrita Kshetram (sedm oslavovaných prvků přírody), odkazujících na sedm jejích prvků, jako je Vimanam , Mandapam , aaranyam , theertham , kshetram , řeka a město. Hlavní vchod chrámu směřuje na východ a u vchodu do chrámu je otevřená hala se čtyřmi sloupy. Chrám má 90 stop (27 m) vysoký rajagopuram (chrámovou věž) a je uzavřen obdélníkovými stěnami kolem něj. Na západní straně je menší chrámová věž. Stěny chrámu jsou obklopeny velkými ulicemi, kterými prochází chrámový vůz během festivalů. Vzácný obraz Buddhy , obraz Vaikunty Nathy a Višnua namontovaného na jeho orlí hoře Garudu jsou hlavními obrazy v chrámu. K svatyni Kannamangai Thayar svatyně je sloupový sál, který má sloupy s architektonickým znázorněním Nayak.
Festivaly a náboženské praktiky
Chrám navazuje na tradice sekty Thenkalai z vaišnavské tradice a navazuje na vaikanasa aagama . Chrámoví kněží provádějí pooja (rituály) během festivalů a denně. Stejně jako v jiných višnuských chrámech v Tamil Nadu patří kněží do vaišnavské komunity, brahmanské subkasty. Chrámové rituály se konají čtyřikrát denně: Kalasanthi v 8:00, Uchikalam ve 12:00, Sayarakshai v 18:00 a Ardha Jamam ve 20:30 Každý rituál má tři kroky: alangaram (dekorace), neivethanam (nabídka jídla) a deepa aradanai (mávání lampami) pro Bhaktavatsala Perumal i Kannamangai Thayar. Během posledního kroku bohoslužby se hraje nagaswaram (trubkový nástroj) a tavil (bicí nástroj), kněží přednášejí náboženské pokyny ve Védách (posvátný text) a Nalayira Divya Prabandam a věřící se klaní před chrámovým stožárem . V chrámu se konají týdenní, měsíční a čtrnáctidenní rituály.
Během tamilského měsíce Chittirai , Brahmotsavam , se slaví 10denní festival a festivalské božstvo se každý den odehrává v průvodu po ulicích chrámu v různých horách. Ostatní festivaly spojené s chrámy Višnu, jako je Krišna Džajanthi, soboty tamilského měsíce Puratassi, Navratri , Vaikunta Ekadasi a Vijayadasami, se slaví během příslušných dnů.
Náboženský význam
Tirukannamangai je zmíněn v Padma Purana , jednom z 18 posvátných písem hinduismu. Chrám ctí Thirumangai alvar v Nalayira Divya Prabandham , kánonu Vaishnava ze 7. – 9. Století . Azhwar zpíval chválu a představoval si sebe jako dámu a Bhaktavatsala jako svého milence. Chrám je klasifikován jako Divyadesam , jeden ze 108 chrámů Višnu, které jsou v knize zmíněny. Mnoho Acharyas také psalo písně o různých formách Bhaktavatsala v tomto chrámu. Během 10. století se zde narodil Tirukanna Mankaiyantan, žák Nathamuniho . Thivyakavi Pillai Peruman ctil předsedající božstvo ve svých dílech Notriyettu Tirupathi Kovai a Paravai Ramanujar ve svých dílech Notriyettu Tirupathi Tirupugazh . Jeden ze tří Sangeetha Mumurthi, jmenovitě Muthuswami Dikshitar , ve svých verších zpíval chválu božstva.
Chrámy Pancha Kannan | |
---|---|
Loganatha Perumal Temple | Thirukannangudi |
Chrám Gajendra Varadha | Kabisthalam |
Chrám Neelamegha Perumal | Thirukannapuram |
Bhaktavatsala Perumal Temple | Thirukannamangai |
Chrám Ulagalantha Perumal | Thirukkovilur |
Tento chrám je jedním z Kšetramů Panchakanna (Krishnaranya). Kannan označuje Krišnu , avatara Višnua, zatímco pancha znamená pět a Kshetrams označuje svatá místa. Čtyři z pěti chrámů se nacházejí v Chola Nadu v moderní době v oblasti kolem Kumbakonamu a Nagapattinamu a jeden z nich v Nadu Nadu. Krišna není předsedající božstvo v žádném z chrámů. Průvodní božstvo, Krišna, vedlo k odvození jmen těchto míst. V severní Indii se nachází pět podobných chrámů zvaných Pancha-dvarakas.