Současná společnost - Contemporary society

Současná společnost se podle sociálních a politických vědců vyznačuje nejméně třemi základními směry:

  • posílení lidského propojení prostřednictvím sítě vztahů, která postupně pokrývá celou planetu;
  • tempo a hloubka vývoje lidských způsobů života určených technologickými inovacemi představují absolutní novinku v lidské historii ;
  • rozsah antropologické a ekologické transformace v důsledku interakce mezi evolučními faktory (sociálními, kulturními, ekonomickými a technologickými) nemá žádný historický precedens.

Toto je několik příkladů, ale je jich mnohem více.

Tyto prezentace jsou výsledkem řady zásadních změn, které nenávratně mění náš každodenní život, náš způsob myšlení a vnímání světa a náš způsob společného života . Mezi tyto základní změny patří: zlepšení životních podmínek , průměrná délka života , gramotnost a rovnost žen a mužů ; změny v domácích a mezinárodních politických institucích; a rozpad přírodních rovnováh.

Zlepšení životních podmínek

OSN odhaduje, že na počátku 20. století, asi 60% světové populace žije v podmínkách extrémní chudoby. V roce 1981 žilo 40% světové populace extrémní chudobou. V roce 2001 se toto procento snížilo na polovinu na 20%. Několik rozvojových zemí , zejména v subsaharské Africe , stále trpí sociálním a ekonomickým zaostáváním, ale životní podmínky se ve většině regionů světa, zejména v Asii, výrazně zlepšily.

Celkové zlepšení životních podmínek a role technologií, které jsou nyní k dispozici, přispěly ke zvýšení hrubého domácího produktu na obyvatele za méně než půl století (1960–2005) jeden a půlkrát, přičemž ve východní Asii dosáhly vrcholů více než osmkrát . Pouze v několika zemích soustředěných v subsaharské Africe byl růst příjmu na obyvatele velmi pomalý.

Délka života

V roce 1960 byla průměrná délka života světové populace 50 let. O čtyřicet pět let později, v roce 2004, se průměrná délka života zlepšila o více než 30% na 67 let. Zlepšení zdravotní péče a snížení dětské úmrtnosti vedly ke skoku vpřed v zemích se středními příjmy , kde je nyní naděje dožití více než 70 let.

V zemích s vysokými příjmy je nyní naděje dožití více než 80 let, což značně přesahuje tradiční délku pracovního života a způsobuje sociální a ekonomické problémy. Vedlo to k tomu, že lidé měli během pracovních dnů další čtyři hodiny volného času.

Gramotnost a rovnost žen a mužů

Schopnost číst a psát je téměř univerzální: v roce 2004 mělo základní gramotnost 80% dospělých mužů a 73% dospělých žen . Velký společenský význam má rychlý růst počtu žen zapsaných do školy a rostoucí přítomnost žen na trhu práce. Tyto hluboké změny představují hlavní hybnou sílu hospodářského růstu v rozvojových zemích.

Ženská gramotnost má z hlediska plodnosti velké důsledky . Když se zvyšuje míra zápisu a zaměstnanosti žen , míra plodnosti rychle klesá a má tendenci se stabilizovat kolem přirozené míry reprodukce 2,1 dítěte na ženu (viz E. Todd, „Po říši“). Několik demografů věří, že v důsledku toho se světová populace v příštích několika desetiletích stabilizuje na úrovni kompatibilní se zdroji planety [reference].

Šíření komunikačních technologií

Světová populace má řadu „pasivních“ (vysílacích) komunikačních technologií (rozhlas, televize), které pokrývají celý svět. Velká část populace navíc využívá „aktivní“ komunikační technologie ( telefon , internet ). Připojení k internetu rychle roste: v roce 2004 na 1 000 obyvatel připadalo 140 uživatelů internetu (podle údajů „Mezinárodní komunikační unie“). Šíření informačních a komunikačních technologií (IKT) přetváří hmotné základy společnosti. Sociolog Castells věří, že tyto technologie odstartovaly revoluci produktivních struktur společnosti a každodenního života.

Nové komunikační technologie představují zásadní nástroj pro dosažení konsensu a ve výsledku transformují organizační modely státu a politiky. Energetický systém se stává méně viditelným, ale všudypřítomnějším ve způsobu, jakým může ovlivňovat volby a způsoby myšlení M. Castells , „Galassia Internet“, Feltrinelli, 2002).

Ekonomický růst a vývoj politických institucí

Ekonomický úspěch autoritářských režimů , zejména v Asii , naznačuje, že (alespoň v krátkodobém horizontu) je ekonomický růst nezávislý na demokratizaci politických institucí. Ekonomický rozvoj však upřednostňuje rozvoj demokratických institucí - ale pouze pokud ekonomický růst povede k podstatným změnám v kulturních a sociálních strukturách. ( R. Inglehart , „La società postmoderna“). „ Průzkum světových hodnot “, který zachycuje politické hodnoty ve 43 zemích, ukazuje, že žádná země s příjmem na obyvatele pod hranicí chudoby nemá demokratické nebo svobodné instituce. Téměř všechny národy s vysokým příjmem na obyvatele jsou klasifikovány jako demokratické.

Globalizace

Za posledních padesát let se světový hrubý domácí produkt zvýšil zhruba pětkrát, zatímco obchod se za stejné období zvýšil desetkrát. Tato data naznačují, že intenzita obchodní výměny mezi zeměmi se vyvíjela rychleji než celková ekonomika. Avšak globalizace překročila hranici výměně fyzických komodit a je postupně modelování také životní styl a vzorce spotřeby jednotlivců i společností. Švýcarský think-tank KOF vyvinul řadu indikátorů globalizace, které ukazují rostoucí vývoj globálních individuálních, sociálních a komerčních sítí.

Sociální napětí a odpor ke změně

Nové mezinárodní toky snížily roli tradičních politických institucí - někdy s negativními důsledky pro sociální stabilitu. V mnoha společnostech byla stabilita (nebo pomalá evoluce) nahrazena nezastavitelnými a nevratnými transformacemi. Výsledkem je, že jednotlivci a komunity vnímají vysokou míru nejistoty - nejistotu, která se dotýká všech aspektů jejich života. Rostoucí masy lidí se cítí ohroženy změnami, které ovlivňují jejich materiální (práce, příjem, dům), psychologický (osobní vztahy) a kulturní život (s nutností neustále aktualizovat znalosti a profesionální dovednosti).

Sociální zdokonalení masy - vyplývající ze zvyšování gramotnosti a příjmu, univerzálních komunikačních prostředků a nové sociální role žen - narušilo tradiční roli elit a oslabilo tradiční regulační roli státu. Vzhledem k tomu, že rychlost společenského, duchovního a kulturního vývoje zametá staré životní návyky, náboženské víry, morální přesvědčení předků a radikální politické názory, úzkost vůči budoucnosti, která se mění a je neznámá, vyvolává kulturní opozici, která je u kořene fundamentalismu . Opozici proti novým životním podmínkám ospravedlňuje také rostoucí ekonomická nerovnost : „propast mezi bohatstvím severu a jihu světa se od počátku 20. století zvětšila o pětinásobek“ ( Daniel Cohen (v Francouzsky) , „Trois leçons sur la société postindustrielle“).

Rozklad přirozených rovnováh

Když se demografický růst znásobí růstem příjmu a spotřeby na obyvatele, lze dosáhnout míry globálního dopadu na udržitelnost životního prostředí . Demografický a ekonomický rozvoj ohrožuje naše současné formy civilizace a sociálního soužití a naši budoucí schopnost obývat naši planetu.

Alternativní scénáře vypracované mezinárodními organizacemi naznačují možnost vážného rozpadu přirozené rovnováhy, pokud nebudou politické, vědecké a ekonomické nástroje směřovat k nápravě směrem k přijatelné rovnováze mezi člověkem a přírodou.

Viz také

Reference

2. [(viz Contemporay History) Contemporary history ]

Zdroje

  • Světová banka: Online databáze indikátorů světového rozvoje [1]
  • Světová banka: Sociální ukazatele rozvoje 2004
  • Světová banka: Data a statistika, 2001
  • Světová banka: Mezinárodní telekomunikační unie
  • Index lidského rozvoje
  • Ročenka OSN 2004
  • Průzkum světových hodnot
  • Eurobarometro
  • Konjunkturforschungsstelle (KOF): Index of Globisation 2004
  • Mezinárodní měnový fond: Světový ekonomický a finanční průzkum 2006
  • UNESCO / OECD: Program světových vzdělávacích indikátorů 1999
  • Rozvojový program OSN: Zpráva o lidském rozvoji z roku 2004
  • Populační divize OSN: Perspektiva světové populace, 2000

Bibliografie (v italštině)

  • Krishan Kumar, "Le nuove teorie del mondo contemporaneo" 2000
  • Martin Wolf, „Perché la globalizzazione funziona“ 2006
  • Ulrich Beck, „Cos'è la globalizzazione“ 1999
  • Peter Sloterdijk, „Breve storia filosofica della globalizzazione“ 2002
  • Peter Sloterdijk, „La morte nel postumanismo“ 2004
  • Peter Sloterdijk, „Non siamo ancora stati salvati“ 2001
  • Jack Goody, „Capitalismo e modernità“ 2005
  • Samir Amin, „Il capitalismo nell'era della globalizzazione“ 1997
  • Zygmunt Bauman, „Dentro la globalizzazione“ 2001
  • Pierre Lévy, „les tecnologies de l'inteligence“ 1990
  • Nicholas Negroponte, „Essere digitali“ 1990
  • Manuel Castells, „Il potere dell'identità“ 2003
  • Manuel Castells, „Galassia internet“ 2002
  • Manuel Castells, „La nascita della società in rete“ 2002
  • Derrick de Kerckhove (cura di), "Brainframes" 1991
  • Mark Dery, „Velocità di fuga“ 1997
  • Kevin Robins, "Oltre l'immagine" 1999
  • Remo Bodei, „Destini personali“ 2002
  • Michel Foucault, „Tecnologie del sè“ 1992
  • Antony Giddens, „La Trasformazione dell'intimità“ 1995
  • Emmanuel Todd, „Dopo l'impero“ 2003
  • Ronald Inglehart, „La società postmoderna“ 1998
  • Daniel Cohen, „Trois leçons sur la société postindustrielle“ 2005