Cundi (buddhismus) - Cundi (Buddhism)

Cundī
Cundi Ming Dynasty Gold.png
Malba Cundi, Čína , dynastie Ming (1368-1644). Visící svitek, zlatý inkoust a barvy na papír, 126,7 x 81,1 cm.
Sanskrt Cundī
čínština Ǔ
提 菩薩
准 提菩萨(Zhǔntí Púsà)
japonský 准 胝 観 音（ん ゅ ん で い か ん の ん）
( romaji : Jundei Kannon )
korejština 준 제보 살
( RR : Junje Bosal )
Thajské พระ จุน ที โพธิสัตว์
Tibetský Lie བྱེད་ མ
Wylie: skul byed ma
vietnamština Chuẩn Đề Bồ
tát Phật Mẫu Chuẩn Đề
Informace
Uctíván Mahayana , Vajrayana
P religion world.svg Náboženský portál

Cundī ( Wylie : skul byed ma , Číňan :準 提 菩薩; Pinyin : Zhǔntí Púsà ) nebo Chunda je bódhisattva a je projevem Cundi Dhāraṇī .

Cundī se objevuje s osmnácti pažemi na lotosovém květu a je někdy označována jako „bohyně sedmdesáti milionů [Buddhů]“.

V buddhistických tradicích

Zatímco Cundī je v tibetském buddhismu méně známá, ve východoasijském buddhismu je uctívána. V Číně je známá jako Zhǔntí Púsà ( Číňan :準 提 菩薩, „Cundi Bodhisattva“) nebo Zhǔntí Fómǔ ( Číňan :準 提 佛母, „Cundi Buddha-matka“). Ona je také někdy považována za projev Guanyina a v této podobě se jí říká Zhǔntí Guānyīn ( Číňan : 準 提 觀音, „Cundi Avalokiteśvara“). V korejštině je známá jako „Junje“, zatímco v Japonsku je známá jako Jundei Kannon (准 胝 観 音, „Cundi Avalokiteśvara“).

Robert Gimello poznamenal, že v Číně , esoterické Tangmi praktiky Cundī byly extrémně populární mezi oběma obyvatelstva a elity. Tantrická bohyně Cundi byla předmětem populární okultní praxe v čínském buddhismu z dynastie Tang a pokračovala poté přijetím esoterického učení jinými sektami buddhismu v Číně. V moderním čínském buddhismu je jedním z nejpopulárnějších projevů Guanyin . Někdy je také ztotožňována s Marīci nebo Královnou nebes . V čínských buddhistických chrámech v jihovýchodní Asii jsou sochy Cundi tradičně zakotveny ve vegetariánských sálech (齋堂; zhaitang ).

Zdrojové texty

V brahminické mytologii byla považována za pomstychtivou formu bohyně Durgy neboli Pārvatī , manželky boha Śivy , než byla synkretizována do buddhismu.

Prvním textovým zdrojem Cundī a Cundī Dhāraṇī je Kāraṇḍavyūhasūtra , sūtra soustředěná kolem bodhisattvy Avalokiteśvara, která zavedla populární mantru oṃ maṇipadme hūṃ . Tento text je poprvé datován kolem konce 4. století n. L. Do počátku 5. století n. L. Cundī a Cundī Dhāraṇī jsou také uvedeny v Cundī Dhāraṇī Sūtře , která byla na konci 7. století a na počátku 8. století třikrát přeložena ze sanskrtu do čínštiny indickými esoterickými mistry Divākara (685 n. L. ), Vajrabodhi (723 n. L. ) A Amoghavajra (8. století).

Cundī Dhāraṇī

Svatyně Cundi (準 提 觀音 Zhunti Guanyin) v říši Mount Putuo Guanyin Dharma; Zhejiang, Čína .
Hlavní článek: Cundī Dhāraṇī

Podle Cundī Dhāraṇī Sūtry je dhāraṇī spojená s Cundī následující:

namaḥ saptānāṃ samyaksaṃbuddha koṭīnāṃ tadyathā
oṃ cale cule cundī svāhā

V sútře Buddha rozsáhle hovoří o různých účincích a výhodách recitace Cundī dhāraṇī. Mnoho účinků má v přírodě očistný a povznášející účinek. Například po vyslovení dhāraṇī Buddha říká:

Cundi, lemovaný dévů as bhaišadžjagurubuddha Buddha (vlevo) a Amitabha Buddha (vpravo). Čínský text na přední straně oltáře zní Namo Zhunti Wang Pusa neboli „Král Namo Cundi Bodhisattva“. Socha se nachází v čínském buddhistickém chrámu v Kelantanu v Malajsii .

Pokud existují bhikṣové , bhikṣuṇī , upāsakové nebo upāsikové, kteří si tuto dhāraṇī pamatují a recitují 800 000krát, jejich smrtící karma na každém místě, vytvořená během nesčetných věků, bude zcela zničena. Na každém místě, kde se narodí nebo pobývají, se vždy setkají s Buddhy a bódhisattvami. Vždy budou mít dostatečné zdroje a schopnosti, aby si mohli dělat, co chtějí. Při jakémkoli narození budou vždy schopni opustit domácí život a budou schopni zachovávat čistá pravidla bódhisattvy. Narodí se v lidských nebo nebeských říších, nespadnou do zlých osudů a budou vždy chráněni všemi nebeskými strážci.

Dhāraṇī je také úzce spojena s buddhovstvím a úplným osvícením (Skt. Anuttarā Samyaksaṃbodhi ). Na konci sútry Buddha zavírá učení slovy:

Tato velká dhāraṇī z Cundī je skvělá brilantní mantra nauka, kterou mluví všichni Buddhové minulosti, všichni Buddhové budoucnosti a všichni Buddhové současné doby. Nyní to také mluvím tak, aby to prospělo všem vnímajícím bytostem, a přiměl je dosáhnout Anuttarā Samyaksaṃbodhi. Pokud existují vnímající bytosti s malými zásluhami, kterým chybí kořeny dobra, přirozené schopnosti a faktory Bodhi , a pokud uslyší o této metodě dhāraṇī, rychle si uvědomí dosažení Anuttarā Samyaksaṃbodhi. Pokud existují lidé, kteří jsou vždy schopni pamatovat si, recitovat a udržovat tuto dhāraṇī, všichni získají nezměrné kořeny dobra.

Je všeobecně známo, že dhāraṇī může přinést mnoho výhod, a to i pro laické praktikující. Některé z funkcí dhāraṇī zahrnují modlitbu za úspěch v kariéře; harmonie v manželství a vztazích; a akademické úspěchy. Je to zvláště užitečné pro mladé dospělé, kteří hledají práci, životního partnera nebo doufají, že budou akademicky úspěšní. Přání, která vyslovíte, však musí být rozumná a legitimní. Praktikující může obecně recitovat dhāraṇī 21, 27 nebo 49krát za den.

Ikonografie

Cundī je zobrazena s osmnácti pažemi, z nichž každá má nástroje, které symbolizují upaya . Její osmnáct paží také představuje osmnáct zásluh o dosažení buddhovství, jak je popsáno v dodatku k Cundī Dhāraṇī Sūtře .

Galerie

Viz také

Reference

externí odkazy