Duncan Livingstone - Duncan Livingstone
Duncan Livingstone ( Donnchadh MacDhunléibhe ) ( Torloisk , Ostrov Mull , 30. března 1877 - Pretoria , Jihoafrická republika , 25. května 1964) byl skotský gaelský Bard z ostrova Mull , který většinu svého života prožil v Jižní Africe .
Rodinný původ
Básníkův praprapradědeček a jmenovec Duncan Livingstone, přestože pocházel z klanu MacLea , bojoval za prince Charlese Edwarda Stuarta pod velením Allana Macleana z Torloisku v bitvě u Cullodenu v roce 1746. S Duncanem bojovali i jeho bratři, bratr -zákon a jeho otec, který tam byl zabit. Podle místního ústní tradice, Duncan Livingstone utekla s Annou MacLean, jehož otec Hector byl vydědil nejstarší syn Donald, 10. Chief of klanu MacLean z Coll a jehož matka byla Isobel, jedinou dcerou Ruairí Mear, 17. náčelník klanu MacLeod z Dunveganu . Po jejich útěku Duncan a Anne získali mlýn v Ensay od MacLeana z Torloisku. Duncan prý také složil píseň Mo Rùn Geal Dìleas na počest své manželky.
Básníkův dědeček Alexander Livingstone byl dále údajně strýcem afrického průzkumníka a misionáře Davida Livingstona .
Život
Duncan Livingstone se narodil v dědečkově Croft v Reudle nedaleko Torloisk na Isle of Mull . Jeho otec Donald Livingstone ( Dòmhnall Mac Alasdair 'ic Iain' ic Dhòmhnall 'ic Dhonnchaidh ) (1843-1924) byl truhlář a kameník . Matkou básníka byla Jane MacIntyre ( sineighthský donnchaidh mhic Iain ) (1845-1938), rodák z Ballachulishu, který byl údajně prapředkem gaelského básníka Duncana Ban MacIntyre (1724-1812). Bard byl třetím ze sedmi dětí a obrysy domu, kde se narodil, lze dodnes vidět.
Duncanovi rodiče se vzali v Glasgowě v roce 1872. Jeho matka pracovala jako domácí služebnice. Jeho otec žil v Kanadě a pracoval na stavbě dřevěných domů. Když bylo Duncanovi 18 měsíců, jeho rodina se přestěhovala do Tobermory , kde získal vzdělání. Později si však vzpomněl: „Učenci mé doby byli zdrceni, pokud mluvili gaelsky ve škole nebo v jejím okolí.“
Když bylo Livingstoneovi 16 let, jeho rodina se přestěhovala na 126 Talisman Road v Glasgow . Duncan se nejprve stal úředníkem a poté kamenickým učedníkem. Když vypukla druhá búrská válka , dozvěděl se, že Laird z Torloisku vychovává jezdecký pluk a okamžitě narukoval.
Během boje proti búrským komandům byl Duncan Livingstone střelen přes kotník a vrátil se s lamedem do Glasgowa. V této době vytesal nápis Tigh Mo Chridhe, Tigh Mo Gràidh („Dům mého srdce, Dům mé lásky“) na nadpraží hlavních dveří skotského kostela Saint Columba na ulici St. Vincent v Glasgow .
Dne 3. března 1903 básník opustil Southampton na SS Staffordshire na cestě zpět do Jižní Afriky. Nikdy se nevrátil do Skotska a brzy se k němu v Jižní Africe připojili jeho bratři John a Alex. Tři bratři krátce vlastnili v Johannesburgu firmu na stavbu domů , ale jejich partnerství rozpustili a básník se připojil k oddělení veřejných prací. Jeho bratr John pokračoval v prosperitě těžbou zlata, zatímco Alex se stal farmářem cukrové třtiny v Natalu .
V roce 1911 přišla Catriona (Katie) MacDonald z Pennyghael v Mull do Jižní Afriky a stala se manželkou básníka. Nikdy však neměli mít děti.
Když se tam básník poprvé usadil, v Pretorii byla čilá komunita skotských gaelů a on, jeho manželka a oba jeho bratři byli velmi aktivní ve skotských i galských kruzích. Duncan a Alex Lingstone upravili gaelskou stránku v deníku Caledonian Society. Duncan také založil Keltskou společnost v Pretorii, což bylo literární sdružení sestávající ze čtyřiceti členů se skotským, irským a velšským původem. Také Duncan založil ve Státní knihovně v Pretorii keltskou sekci , která do roku 1954 obsahovala téměř tisíc knih.
Podle literárního historika Ronalda Blacka poezii Duncana Livingstona nepochybně pomohly gaelské přenosy, které na počátku 30. let začal dělat z Jižní Afriky pro BBC . Jeho první básní, která vyšla, byla A fàgail Aifric v roce 1939. Vydal další tři básně v galštině o válce a také napsal nářek v napodobenině Sìleas na Ceapaich 's Lament for Alasdair of Glengarry, for its synovec Pilot Officer Alasdair Ferguson Bruce z RAF , který byl sestřelen a zabit během mise nad Německem v roce 1941.
Catriona zemřela v září 1951 a Duncan, který ji zbožňoval, se z rány nikdy nevzpamatoval. Svůj důchod strávil psaním a hraním mís.
Livingstone pohrdavě zesměšňoval zhroucení britského impéria po druhé světové válce satirickou gaelskou básní Feasgar an Duine Ghil („Večer bílého muže“).
Vzestup Národní strany a její politika apartheidu hluboce znepokojovaly Livingstone. Básníkův synovec, prof. Ian Livingstone, vzpomíná: „Navštívil jsem Duncana (z Ugandy ) v jeho hotelu (hotel Union, Pretoria) v roce 1959. Bydlel tam. Později, když jsem byl zpět v Ugandě, mi poslal dlouhá báseň, v angličtině (10 stran) na Sharpeville , kde bylo policií zastřeleno (většinou do zad) asi 77 Afričanů. To ho očividně velmi ovlivnilo. Bohužel již nemám kopii. “
Masakr Sharpeville také inspirovalo k napsání Livingstone gaelskou báseň Bean Dubha ‚Caoidh jedle se Chaidh si Marbhadh věnce s‘ Phoiles ( ‚černá žena truchlí její manžel zabit policie‘).
Zemřel v Pretorii dne 25. května 1964 a leží pohřben na hřbitově Rosetta Street .
Dědictví
V článku o gaelské literatuře Argyll Donald E. Meek popisuje Livingstona jako „velmi jemného moderního gaelského básníka“, který „napsal nádherně prorocký verš o výzvách dvacátého století, které měly čelit bílé vládě v Jižní Africe "Má tedy nárok být zahrnut do jakéhokoli nadcházejícího průzkumu gaelské literatury v Africe!"
V eseji skotský profesor Wilson MacLeod popsal Duncana Livingstona jako „básníka významu“ a toho, kdo se stal perspektivním kritikem Britského impéria , což nejlépe ilustroval jeho postoj k jeho zhroucení ve Feasgar an Duine Ghil . MacLeod však poznamenává, že Livingstonův antikolonialistický přístup byl u postkullonských gaelských básníků vzácný , přičemž drtivá většina z nich byla „pro-britská a pro-říše“, včetně Aonghase Moireasdana a Dòmhnalla MacAoidha , kteří zvažovali expanzi Britů Impérium , „civilizační mise“. Podle Wilsona MacLeoda poezie složená ze skotských Gaelů až donedávna nevytvořila spojení mezi jejich vlastními zkušenostmi s ostatními kolonizovanými národy na celém světě.