Elsie Clews Parsons - Elsie Clews Parsons

Elsie Clews Parsons
Elsie Clews Parsons na palubě Malabar V.jpg
Parsons na její palubě škuneru , na Malabar V .
narozený
Elsie Worthington Clews

( 1875-11-27 ) 27. listopadu 1875
Zemřel ( 1941-12-19 ) 19. prosince 1941
New York City
Vzdělání Ph.D. v sociologii , Columbia University (1899)
obsazení Antropolog
Manžel (y) Herbert Parsons
Děti Elsie ("Lissa", 1901)
John Edward (1903)
Herbert (1909)
Henry McIlvaine ("Mac", 1911)
Rodiče) Henry Clews , Lucy Madison Worthington
Příbuzní James Blanchard Clews (bratranec)

Elsie Worthington Clews Parsons (27. listopadu 1875 - 19. prosince 1941) byla americká antropologka , sociologička , folkloristka a feministka, která studovala indiánské kmeny - například Tewu a Hopi - v Arizoně , Novém Mexiku a Mexiku . Pomohla založit The New School . Byla spolupracovník editor pro The Journal of American Folklore (1918-1941), prezident American Folklore Society (1919-1920), předseda amerického Etnologického Society (1923-1925) a byl zvolen první ženský prezident Američana Anthropological Association (1941) těsně před její smrtí.

V roce 1896 získala bakalářský titul na Barnard College . Magisterský titul získala v roce 1897 a titul Ph.D. (1899) z Kolumbijské univerzity .

Každý druhý rok uděluje Americká etnologická společnost na její počest cenu Elsie Clews Parsons Prize za nejlepší esej absolventa.

Životopis

Parsons byla dcerou Henryho Clews , bohatého newyorského bankéře , a Lucy Madison Worthingtonové. Její bratr Henry Clews Jr. byl umělec . 1. září 1900 v Newportu na Rhode Islandu se provdala za budoucího tříletého progresivního republikánského kongresmana Herberta Parsonse , spolupracovníka a politického spojence prezidenta Teddyho Roosevelta . Když byl její manžel členem Kongresu, vydala dvě tehdy kontroverzní knihy pod pseudonymem John Main.

Parsons se začala zajímat o antropologii v roce 1910. Věřila, že folklór je klíčem k pochopení kultury a že antropologie může být prostředkem sociálních změn.

Její práce Pueblo Indian Religion je považována za klasiku; zde shromáždila veškerou svou předchozí rozsáhlou práci a práci jiných autorů. Je však poznamenán rušivými a klamnými výzkumnými technikami.

Současní kritičtí vědci na ni však poukazují jako na archetypální příklad „antimoderního feministického“ myslitele, který je známý svou zamilovaností k indiánským indiánům, která se často projevovala jako touha po zachování „tradiční“ a „čisté“ indické identity, bez ohledu na to, jak samotné domorodé národy přistupovaly k otázkám modernizace nebo kulturních změn. Vědci Sandy Grande a Margaret D. Jacobs tvrdí, že o jejích rasistických a objektivizujících tendencích k původním obyvatelům Severní a Jižní Ameriky svědčí například její ochota změnit své jméno a přizpůsobit si identitu Hopi především proto, aby zlepšila její přístup k výzkumným místům a účastníkům.

Feministické myšlenky

Parsonovy feministické víry byly na její dobu považovány za extrémně radikální. Byla zastáncem pokusných manželství, rozvodu po vzájemné dohodě a přístupu ke spolehlivé antikoncepci, o čemž psala ve své knize Rodina (1906). Psala také o dopadech, které společnost měla na růst jednotlivců, konkrétněji o vlivu očekávání genderových rolí a o tom, jak potlačují individuální růst žen i mužů. Rodina (1906) se setkala s takovým bičováním, že vydala svou druhou knihu Náboženská cudnost (1913) pod pseudonymem „John Main“, aby neovlivnila politickou kariéru jejího manžela Herberta Parsona . Její myšlenky byly tak daleko dopředu, že se o nich začalo diskutovat až po její smrti. To vedlo k tomu, že se stala uznávanou jako jedna z prvních průkopnic feministického hnutí . Její spisy a její životní styl v té době zpochybňovaly konvenční role pohlaví a pomohly vyvolat konverzaci o rovnosti pohlaví .

Funguje

Raná díla sociologie

  • Rodina (1906)
  • Náboženská čistota (1913)
  • Staromódní žena (1913)
  • Strach a konvenčnost (1914)
    • Parsons, Elsie Clews (1997). Strach a konvenčnost . University of Chicago Press. ISBN   978-0-226-64746-3 .
  • Sociální svoboda (1915)
  • Sociální pravidlo (1916)

Antropologie

  • Sociální organizace Tewa v Novém Mexiku (1929)
  • Ceremonialismus Hopi a Zuni (1933)
  • Pueblo Indian Religion (1939)

Etnografie

  • Mitla: Město duší (1936)
  • Peguche (1945)

Výzkum ve folklóru

  • Folk-Lore z Kapverdských ostrovů (1923)
  • Folk-Lore of the Sea Islands, SC (1924)
  • Micmac Folklore (1925)
  • Folk-Lore of the Antilles, French and English (3v., 1933–1943)

Dotisky

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy