Fazl-i-Hussain - Fazl-i-Hussain
Sir Mian Fazl-i-Husain , KCSI (14. června 1877 - 9. července 1936) byl vlivným politikem během Britů Raj a zakládajícím členem unionistické strany Paňdžábu .
Životopis
Časný život
Husain se narodil v Péšávaru na muslimské rodiny Arain počátků v roce 1877. Jeho otec Mian Husain Bakhsh byl v té době, která slouží jako extra Assistant Commissioner v Péšávaru. V šestnácti letech nastoupil na vládní vysokou školu v Lahore a v roce 1897 promoval na BA. V roce 1896 se oženil s Muhammadem Nisou, pravnučkou Ilahi Bakhsh , renomovaného generála armády Sikh Khalsa .
V roce 1898 Fazl-i-Husain odcestoval do Británie, aby se dále vzdělával. Byl přijat na Christ's College v Cambridge v roce 1899 a promoval s BA v roce 1901. Měl v úmyslu vstoupit do indické veřejné služby, ale nebyl při zkouškách úspěšný. Studoval orientální jazyky a práva na Cambridge a byl jmenován barem u hospody Gray v 1901. Husain byl zvolen předsedou Cambridge Majlis v lednu 1901 a pomáhal při psaní telegram kondolenční Edwarda VII po smrti královny Viktorie Husain vrátila do Paňdžábu v roce 1901 a zahájil advokátní praxi v Sialkotu . V roce 1905 začal praktikovat u Punjab High Court v Lahore až do roku 1920.
Politická kariéra
Husain se připojil k Indickému národnímu kongresu v roce 1905 a v roce 1916 byl zvolen do Legislativní rady Paňdžábu na místě vyhrazeném pro univerzitu v Paňdžábu . Okamžitě považoval Paňdžáb za stav politické apatie a snažil se zapojit Paňdžáb do záležitostí vlády a sladit zájmy pandžábských voličů se zájmy širší agendy Kongresu. V roce 1920 opustil kongresovou stranu kvůli jejich podpoře hnutí nespolupráce . Cítil, že nespolupráce ohrožuje školy a vysoké školy, a když si všiml zaostalosti vzdělávacího pokroku v Paňdžábu, zpočátku usiloval o jejich vyloučení z hnutí, než se přesvědčil, že systém zřizování národních škol a vysokých škol Mahatmy Gándhího je neproveditelný a bezohledný.
Po reformách Montagu – Chelmsford byl znovu zvolen do legislativní rady v Pandžábu v roce 1920 zastupující muslimské sídlo statkáře. Na počátku prvního koncilu v roce 1921, kdy se stal jedním z předních politiků v provincii, byl jedním ze dvou ministrů jmenovaných guvernérem Paňdžábu , druhým byl Lala Harikishan Lal a sloužil jako ministr školství, zdravotnictví a místní správy. Během této doby stál v čele venkovského bloku muslimů , hinduistů a sikhů , který se v roce 1923 formálně zorganizoval do unionistické strany a měl být masovou organizací rolnických vlastníků Paňdžábu. Zatímco se této straně podařilo získat podporu pouze od venkovských hinduistů a sikhů, úspěšně přilákala podporu většiny městských muslimů. V roce 1923 Husain rozšířil oddělené voliče na místní orgány a vzdělávací instituce, které se snažily povýšit muslimské zastoupení na úroveň muslimského podílu populace, což následně vyvolalo napětí mezi muslimy a hinduisty. V roli ministra školství se mu připisuje zásluha za to, že byl hlavním inženýrem systému zavádění kvót zaměstnání pro muslimy v indické státní službě. V lednu 1924 byl znovu zvolen do rady a zůstal jako ministr až do ledna 1926, kdy opustil pandžábské shromáždění poté, co byl jmenován členem příjmů. Chhotu Ram , Hind Jat , byl jmenován jako jeho nástupce jako prezident Unionst strany on byl dělán Knight velitele Řádu indické říše v roce 1926
V roce 1930 byl povýšen do výkonné rady místokrále v Dillí, kde působil až do roku 1935. Stal se nejdůležitějším místopředsedou místokrále a svou pozici využil ke zpochybnění tvrzení Muhammada Ali Jinnaha , že pouze on zastupuje zájmy muslimů. Hrál důležitou roli při organizování konferencí u kulatého stolu a ovlivňování názorů současných muslimských delegátů. Punjabský pohled na „muslimský zájem“ formulovaný Husainem byl úspěšný. Provádění Komunální ceny a zákona o indické vládě z roku 1935 umožnilo většinovým muslimům v Paňdžábu a Bengálsku udržet si své samostatné voliče, ale zároveň jim poskytlo více křesel než jakákoli jiná komunita v jejich příslušných shromážděních. I když to umožnilo muslimským politikům v Paňdžábu zvýšit jejich autonomii, přivedlo je to do konfliktu s muslimy v provinciích hinduistické většiny, kteří by nyní požádali o podporu Jinnah a Muslimskou ligu . V roce 1932 vedl indickou delegaci na indicko-jihoafrickou konferenci a v roce 1932 byl jmenován rytířským velitelem Řádu indické hvězdy . Po návratu do Lahore z Dillí v roce 1935 se Husain snažil připravit unionistickou stranu na nadcházející provinční volby. Pokročil v reorganizaci, financování a přidělování lístků na svou stranu a varoval Jinnah před vměšováním se do interkomunální politiky Paňdžábu. V lednu 1936 mu Jinnah nabídl každoroční předsednictví muslimské ligy, avšak než čekal na jeho odpověď, sám funkci přijal a stal se jejím prezidentem v roce 1936.
Smrt
On onemocněl 1. července 1936 a zemřel v Lahore o devět dní později. Byl pohřben na rodinném hřbitově v Batale .
Rodina
Jedna z jeho dcer, Asghari, se provdala za Manzura Qadira . Jeho nevlastní bratr z otcovy strany Mian Muhammad Afzal Husain působil jako vicekancléř na univerzitě v Paňdžábu v Lahore dvě funkční období, jedno funkční období před (1938–44) a jedno funkční období po (1954–65) rozdělení Britské Indie na Pákistán a Indie .