Lugus - Lugus

Pro filipínské obce, viz Lugus, Sulu .
Trojhlavý obraz keltského božstva nalezeného v Paříži; interpretován jako Merkur a nyní se věří, že představuje Luga

Lugus byl božstvem keltského panteonu . Jeho jméno je zřídka přímo doloženo v nápisech, ale jeho důležitost lze odvodit z místních jmen a etnonym a jeho povaha a atributy jsou odvozeny z výrazné ikonografie gallo-římských nápisů na Merkur , o kterém se všeobecně věří, že byl identifikován s Lugusem. , a z kvazi-mytologických příběhů zahrnujících jeho pozdější příbuzné, Welsh Lleu Llaw Gyffes (Lleu of the Skillful Hand) a Irish Lugh Lámhfhada (Lugh of the Long Arm).

Etymologie

Přesná etymologie Luga není známa a je sporná. Proto-keltský kořen názvu, * lug- , je obecně považován za odvozený z jednoho z několika různých proto-indoevropských kořenů, jako například *leug- „černý“, *leuǵ- „rozbít“ a *leugʰ- „přísahat“. Kdysi se předpokládalo, že kořen může být odvozen z protoindoevropského *leuk- „zazářit“, ale s touto etymologií jsou potíže a jen málo moderních učenců to považuje za možné (zejména proto, že protoindoevropský *- k- nikdy neprodukoval proto-keltský * -g- ).

Nápisy

Votivní nápis na Lucoves Arquieni. Lugo, Galicie .

Bůh Lugus je zmíněn v keltském nápisu z Peñalba de Villastar ve Španělsku, který zní:

ENI OROSEI VTA TICINO TIATVNEI TRECAIAS až LVGVEI ARAIANOM COMEIMV ENI OROSEI EQVEISVIQVE OGRIS OLOCAS TOGIAS SISTAT LVGVEI TIASO TOGIAS

Přesný výklad nápisu je diskutován, ale slovní spojení „ na Luguei “ (kde se objeví theonym v dativu čísle následující předložku k „k,“, tedy „k / pro Lugus“) jasně ukazuje oddanost bohu Lugus.

Název je navíc několikrát doložen v množném čísle, například: nominativní množné číslo Lugoues v jednoslovném (a potenciálně galském) nápisu z Avenches ve Švýcarsku , na hlavním městě korintského sloupce, a dativ v množném čísle ve známém Latinský nápis z Uxamy ( Osma ), Španělsko:

Lugovibus sacrum L. L (icinius) Urcico collegio sutorum d (onum) d (zavináč)
„Lucius Licinius Urcico to věnoval, posvátně Lugovským, cechu obuvníků“

[Učenci dlouho zaznamenali zajímavou paralelu mezi Lugusem, kterého uctívali obuvníci ve Španělsku, a jeho velšským protějškem Lleu, který byl ve 4. větvi Mabinogi zastoupen jako obuvník .]

Množné číslo theonym je také nalezeno v následujících latinských nápisech:

Lugo , Galicie, Španělsko:

Luc (obo) Gudarovis Vale [r (ius)] Cle. [M] (ens) v (otum) l (ibens) s (olvit )

Outeiro de Rei , Lugo , Galicia, Španělsko:

Lucoubu Arquieni (s) Silonius Silo ex voto

Sober , Lugo , Galicia, Španělsko:

Lucubo Arquienob (o) C (aius) Iulius Hispanus v (otum) l (ibens) s (olvit) m (erito )

[Oba nadávky Arquieni a Arquienobo jsou považovány za související s Proto-Indo-evropský kořen * h₂érkʷo ‚příď, šíp‘. Jeho příbuzní se nacházejí v latinském arkusu a moderní anglické šipce .]

Nemausus ( Nîmes ), Francie:

Rufina Lucubus v (otum) s (olvit) l (ibens) m (erito)
Distribuce nápisů do Lugovů nebo do Luguse

Většina známých nápisů věnovaných Lugovi pochází z Pyrenejského poloostrova , což možná naznačuje zvláštní důležitost a popularitu tohoto božstva mezi Pyrenejskými Kelty.

Napsaná olověná deska nalezená v Chamalières ve Francii obsahuje frázi luge dessummiíis , která byla některými učenci předběžně interpretována jako „připravuji je pro Luga“, ačkoli to může také znamenat „přísahám ( luge ) s/po mé pravé ruce ) ".

Toponyma a etnonyma

Jeho jméno bylo připomínáno v mnoha místních jménech, například Lugdunum ( keltského * Lug [u] dūnon , „pevnost Lugus“, moderní Lyon , France), hlavní město římské provincie z Gallia Lugdunensis . Mezi další taková místní jména patří Lugdunum Clavatum (moderní Laon , Francie) a Luguvalium (moderní Carlisle , Anglie). Je také možné, že Lucus Augusti (moderní Lugo v Haliči , Španělsko) je odvozen od anonymního jména Lugus, ale Lucus na tomto místě může být ve skutečnosti čistě latinský ( lucus = 'posvátný háj/les') nebo z předrománského Inda -Evropský jazyk.

Mezi další místa, která jsou pravděpodobně pojmenována po něm, patří:

Etnonyma, která mohou pocházet z Luguse, zahrnují Luggones z Asturie a Lougei , známé z nápisů v Lugo a El Bierzo . Roman geograf Ptolemaios napsal, že Lougonoi ( „Lugoni“), také volal Luggoni , se týkaly Lougoi ze Skotska .

Galská Merkur

Julius Caesar ve svém De Bello Gallico identifikoval šest bohů uctívaných v Galii , podle obvyklých konvencí interpretatio romana dávajících jména jejich nejbližších římských ekvivalentů místo jejich galských jmen. Řekl, že „ Merkur “ je v Galii nejuctívanějším bohem, a popsal ho jako patrona obchodu a obchodu, ochránce cestovatelů a vynálezce všech umění. Irský bůh Lug nesl přídomek samildánach („zručný ve všech uměních“), což vedlo k rozšířené identifikaci Caesarova Merkura jako Luga. Důležitost Merkuru je podpořena více než 400 nápisy, které ho odkazovaly v římské Galii a Británii. Taková plošná identifikace je optimistická; Jan de Vries demonstruje nespolehlivost jakékoli individuální shody v interpretaci romana .

Ikonografie

Ikonografie z Gaulish Merkur zahrnuje ptáky , zejména havrany a penis , nyní emblém Francie; koně; strom života ; psi nebo vlci; caduceus , nebo zaměstnanci herolda zakončena dvojicí hadů; jmelí ; boty (jedno z věnování Lugovům vyrobil cech obuvníků; Lugusův velšský protějšek Lleu (nebo Llew) Llaw Gyffes je ve velšských triádách popisován jako jeden ze „tří zlatých obuvníků ostrova Británie“); a pytle peněz . Často je ozbrojen kopím . Často ho doprovází jeho choť Rosmerta („velký poskytovatel“), který nese rituální nápoj, s nímž bylo uděleno královské postavení (v římské mytologii). Na rozdíl od římského Merkura, který je typicky mladým, je Gaulish Mercury příležitostně také zastoupen jako starý muž. Rovněž se spekulovalo, že irský skřítek sdílí stejný kořen prechauna „Lu“ a zejména skřítci byli často zastoupeni.

Triplismus

Oltář zobrazující tricefalického boha identifikovaného jako Lugus, objevený v Remeši .

Gaulish Mercury je spojen s triplismem: někdy má tři tváře, někdy tři falusy , což může vysvětlovat množné věnování. To je také srovnatelné s irským mýtem. V některých verzích příběhu se Lug narodil jako jeden z trojčat a jeho otec Cian („Distance“) je často zmiňován stejným dechem jako jeho bratři Cú („Hound“) a Cethen (význam neznámý), kteří však nemají vlastní příběhy. Několik postav zvaných Lugaid , populární středověký irský název, o kterém se předpokládá, že pochází z Luga, také vykazuje triplismus: například Lugaid Riab nDerg („z červených pruhů“) a Lugaid mac Trí Con („Syn tří honičů“), oba mají tři otcové.

Ludwig Rübekeil naznačuje, že Lugus byl trojjediný bůh, zahrnující Esuse , Toutatise a Taranise , tři hlavní božstva zmiňovaná Lucanem (který zároveň o Lugusovi nic nezmiňuje) a že předprotermánské kmeny byly v kontaktu s Keltové (možná Chatti ) formovali aspekty Luga do germánského boha Wōdanaz, tj. že galská Merkur dala vznik germánské Merkuru .

Posvátná místa

Byla mu zasvěcena vysoká místa ( Mercurii Montes ), včetně Montmartru , Puy-de-Dôme a Mont de Sène .

Souvislost v pozdějších keltských příbězích

V Irsku byl Lugh vítězným mladíkem, který porazil obludného Balora „jedovatého oka“. Byl božským paradigmatem kněžského kralování a další z jeho označení, lámhfhada „dlouhé paže“, nese starodávný protoindoevropský obraz ušlechtilého panovníka rozšiřujícího svou moc široko daleko. Jeho festival s názvem Lughnasadh („Festival Lugh“) v Irsku byl připomínán 1. srpna. Jeho jméno přežívá ve vesnici Louth (starověk Lughmhagh , „ Lugova pláň“) a hrabství Louth, ve které stojí. Když se císař Augustus zahájena Lugdunum ( „fort of Lugus“, nyní Lyon ), jako hlavní město římské Galie 18 př.nl, on dělal tak s ceremoniálu ke dni 1. srpna (toto může být náhodný, nicméně, jak toto datum rovněž připomíná Augustus' vítězství nad Kleopatrou v Alexandrii ). Nejméně dvě ze starověkých lokalit Lughnasadh, Carmun a Tailtiu , měly uzavřít hroby bohyň spojených s pozemskou plodností.

Lugus byl také navrhován jako původ nejen Lugha a Lleu Llawa Gyffese, ale také Arthurianových postav Lancelota a Lota (nejvíce proslulého Arthurianovým učencem Rogerem Shermanem Loomisem ), ačkoli novější Arthurianské stipendium bagatelizovalo jakékoli takové spojení mezi Lugusem a Lancelot.

Viz také

Poznámky

Reference

  • AE = L'Année épigraphique
  • CIL = Corpus Inscriptionum Latinarum , sv. XIII: Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum Latinae; Vol II: Inscriptiones Hispaniae Latinae.
  • ILER = Inscripciones Latinas de la España Romana
  • IRPL = Nápisy Romaines de la Province de Lugo
  • Recueil des Inscriptions Gauloises [RIG], Tome 1: Textes gallo-grecs (CNRS, Paris, 1985)
  • Ellis, Peter Berresford, Dictionary of Celtic Mythology (Oxford Paperback Reference), Oxford University Press, (1994): ISBN  0-19-508961-8
  • Stifter, David, „Celtiberian -unei, Luguei “, Die Sprache , 39/2 (2000 [1997]), 213–223.

externí odkazy

  • Média související s Lugusem na Wikimedia Commons