Kultura magahi - Magahi culture
| Regiony s významnou populací | |
|---|---|
| Indie ( Bihar , Jharkhand ) | |
| Jazyky | |
| Magadhi , hindština | |
| Náboženství | |
Většina: Hinduismus Menšina: Islám · Buddhismus · Ostatní   | |
| Příbuzné etnické skupiny | |
| Indoárijské národy • Awadhi · Bhojpuris · Maithils · |
Tento článek pojednává o kultuře dnešního regionu Magadh rozděleného mezi státy Bihar a Jharkhand v Indii. Hlavním jazykem regionu je Magahi .
Jazyk
Magahi jazyk používaný v jižním Biháru. Je to biharská skupina indoárijského jazyka. Asi 16 milionů lidí mluví magahi jako rodným jazykem. To je mluvené v osmi okresech Bihar ( Gaya , Patna , Jehanabad , Aurangabad , Nalanda , Nawada , Sheikhpura , Arwal , Munger), sedm okresů Jharkhand ( Hazaribag , Chatra , Koderma , Jamtara , Bokaro , Dhanbad , Giridih , Palamu) a v západní Bengálsko je okrese Malda .
Kultura
Magahi kultura odkazuje na kulturu Magadh. Kultura Magadhu byla bohatá již od starověku a země přinesla mnoho významných osobností, které se podílely na rozvoji Indie. Země byla od starověku epicentrem různých náboženských a politických hnutí. Buddha a Mahavira dostali na této zemi osvícení a pohybovali se po sousedních místech za účelem náboženského kázání. Buddha prosazoval pro své učedníky „Střední cestu“. Mluvil o Ashtangika-marge za dosažení nirvány, což je osvobození z koloběhu narození a smrti. Mahavira prosazoval přísný asketismus pro své učedníky. Buddhismus i džinismus stáli za důvodem pravdy a nenásilí. Sikhismus má kořeny také v Magadhu. Sikhův desátý Guru, Guru Govind Singh se narodil v této zemi. V devatenáctém století, během boje za nezávislost proti Britům, se Patna stala centrem wahabského hnutí. Toto hnutí vedl Sayyed Ahmed Shahid. Bylo to politické i náboženské hnutí. Hnutí bylo zaměřeno na reformu islámu . K dosažení tohoto cíle si však reformátoři mysleli, že nezávislost na Britech musí být. Jednali tedy také proti Britům.
Umění
Magadh hodně přispěl k indické kultuře. Mauryan art je první imperiální umění v Indii. Ashokanské pilíře jsou jedinečné a jejich neuvěřitelné „zakončení“ je chloubou indické architektury. Tyto sloupy jsou vytesány z jediné skály. Tyto skalní sloupy jsou leštěny takovým způsobem, že se zdají být vyrobeny z kovu. Takové leštění je pozoruhodným příkladem mauryanského umění a techniky zmizené po Ashoka. Sloup v Sarnathu je jedním z pilířů Ashoka. Čtyři lvi vyřezaní na vrcholu sloupu jsou vybráni jako národní symbol nezávislé Indie. Na mauryanské umění existuje vliv Íránu. V indické historii Ashoka jako první použil nápisy pro šíření svých zpráv. Navázal na tradici nápisů z Íránu. Tradice skalních jeskyní v Indii začala Mauryy. Skalní jeskyně v kopcích Barabar a Nagarjuni v Gaya jsou příklady z období Mauryan. Ty vykopal Ashoka a jeho vnuk Dasaratha pro sídlo ajivických mnichů. Záblesk lidového umění tohoto období lze spatřit v postavách Yaksha a Yakshani nalezených od Mathury , Pawy a Patny. Socha Yakshini z Didarganj poblíž Patny je nejznámější a zobrazuje mauryanský lesk.
Náboženství
Pozoruhodné jsou také příspěvky Gupty pro indickou kulturu. Hinduismus se znovu objevil v podobě bhagavatismu ( vaišnavismu ), saivismu a saktismu . Bhakti se stal ústředním bodem filozofie hinduismu.
Hinduismus byl také ovlivněn buddhismem . Pod tímto vlivem vaišnavismus nasákl Buddhu jako jednu z inkarnací Višnua. Sochy a chrámy období Gupta jsou milníky v oblasti umění. Guptové jako první používali na stavbu chrámů upravený kámen. Před tím byly chrámy vyrobeny ze dřeva nebo jiného rychle se kazícího materiálu.
Období Gupta je v žánru sochařství známé jako „klasické období“, protože šlo o kombinaci duchovna a idealismu v umění. Tato kombinace se projeví na obrazech Višnua v chrámu Dasavtara v Deogarhu. Sedící Buddha ze Sarnath a stojící Buddha z Mathury představují plně rozvinutou formu buddhistického umění. Jejich zářivý duchovní výraz vyřezávaný s grácií a kultivovaností z nich činí mistrovská díla (Lal ed. 2002). Během období Gupty byly malovány jeskyně Ajanta a Ellora.
Literatura
Arthashastra , napsaný Chanakyou , je důležitou literaturou období pro porozumění politice a správě obecně. Aryabhata , vynikající učenec věku Gupta, žil v Kusumpuře poblíž Patny. Napsal Aryabhattiya, která hovoří o geometrii. Nejprve použil desetinnou čárku a dal tak matematice nový rozměr. Jako první za zatměním uvedl správné důvody. Aryabhata byla první, kdo využil sinusové funkce v astronomii. Tento věk přispěl Puranas a Smiritis k hinduistické literatuře. Kavyas jako Meghduta, Raguvansa a Kumarsambhava, dramata jako Abhijnashakuntalam, Mudrarakshasa a Devichandragupta jsou příspěvkem období Gupta do indické literatury (Lal ed. 2002). Guptas založil mnoho univerzit pro podporu vzdělávání. Jednou z nich byla Nalanda University. To bylo známé pro vzdělání v náboženství a filozofii. Studovali sem studenti z celé Indie, Číny, Tibetu, Indonésie a Srí Lanky. Slavný čínský poutník Hiuen-Tsang studoval na univerzitě v Nalandě . Hiuen-Tsang ve své knize Si-Yu-ki zmínil slávu Nalandské univerzity. I-tsing zůstal v Nalandě deset let. Přeložil mnoho sanskrtských rukopisů do čínštiny.
Festivaly
Chhath je důležitý festival Magahi lidí. Dalším důležitým festival je Holi , Durga púdžu , Jitiya , Teej , Diwali , Kajari , Basant Panchami , Vishua tj Magadhi nový rok a Holi .
Hudba a tanec
Lidové písně a lidový tanec jsou důležitým aspektem magadhské kultury. Lidové písně jako Phaag a Chaita se zpívají po celém Biharu. Zatímco Phaag se zpívá v měsíci Phalgun, Chaita se zpívá v měsíci Chait. Rajashah of Patna je slavné jméno v oblasti indické klasické hudby. Nejen, že reklasifikoval indické Ragase, ale také objevil nový hudební nástroj zvaný „Thaat“. Rajashah také napsal knihu „Nagmat Ashfi“ o indické hudbě. Lidová hudba v Biháru odráží kulturu jejího každodenního života. Sanskaarští geetové jako Sohar , Khilona, Khobar, Sumaangali se zpívají při různých příležitostech, jako je narození, moondan, manželství atd. V regionu se pro každý druh festivalu slaví různé druhy písní.
Různé lidové tance prováděné místními lidmi v této oblasti jsou: Dhobia Nritya, Karia, Jhumar , Jhijhiya , Jharni Nritya, Jat-Jatin, Sama chakeva a Domkach . Tyto tance jsou založeny na různých náboženských, historických a společenských významech.
Kino
Mnoho filmů také odráží kulturu Magadhu. Ve filmu „Abhijan“, který režíroval Satyajit Ray , přednesla herečka Vahida Rahman své dialogy v Magahi.
Mezi další slavné filmy Magahi patří film „Maiyaa“ režiséra Fani Majumdara a film „More Man Mitwa“ režiséra Girisha Ranjana .
Malování
V žánru malby je Magadh známý svou „Patnou Kalam Shaili“. Vliv Mughalů i Britů se nachází na obrazech této školy. Spolu s přenášením těchto vlivů vyvinula tato škola své vlastní místní rysy, které je činí jedinečnými. Slavnými malíři této školy jsou Sevak Ram, Hulas Lal, Jayram Das a Shivdayal Lal.