Lidé Mayo - Mayo people
 Jelení tanec Mayo
| |
| Celková populace | |
|---|---|
| 40 000 | |
| Regiony s významnou populací | |
| Mexiko | 40 000 |
| Jazyky | |
| Mayo , španělština | |
| Náboženství | |
| tradiční náboženství, římský katolicismus | |
| Příbuzné etnické skupiny | |
| Yaqui | |
Mayo nebo Yoreme jsou domorodé skupiny v Mexiku , žijící v severních státech jižní Sonora , severní Sinaloa a malých sídel v Durango .
Mayové původně žili poblíž údolí Mayo a Fuerte . Mayové se živí hlavně zemědělstvím a rybolovem, ale také vytvářejí umělecká díla a řemesla.
název
Ve svém vlastním jazyce si říkají Yoreme . Termín Mayo znamená „lidé na břehu řeky“ a pochází z řeky Mayo.
Jazyk
Mayo jazyk patří k větvi Cahita na jazykové rodiny Uto-Aztecan . Úzce souvisí s Yaqui a mluví jím přibližně 40 000 lidí (sčítání lidu Ethnologue 1995).
Kultura
Vlastní tradiční autority, kteří jsou voleni hlasováním a jejich hierarchie je respektována stejně jako mexické občanské zákony.
Nejstarší obyvatelé této oblasti lovili, lovili ryby a sbírali rostliny. Postupně vyvinuli zemědělskou techniku, která jim umožnila usadit se v různých komunitách. Po příjezdu Španělů do dnešních států Sonora a Sinaloa byli Mayové součástí indické konfederace s Apači , Pima a Yaqui . Jejich účelem byla společná obrana invaze jiných skupin, vzájemný respekt k jejich území a kulturní výměna.
V současné době většina Mayo farem, často s pokročilými technikami. Loví ryby a vyrábějí ruční práce určené pro komunitu. V závislosti na klimatu a umístění staví své domečky z Adobe nebo dřeva.
Dějiny
První stopy osídlení v regionu Mayo pocházejí z roku 180 n. L. V současné obci Huatabampo , Sonora .
V roce 1531, po dobytí Mexika Španělskem, byla organizována vojenská tažení, která měla podmanit region Mayo španělskou korunou. Toho však bylo dosaženo až v roce 1599 prostřednictvím jezuitských misionářů.
Jezuita Pedro Méndez se pokusil evangelizovat Mayo. Mayové však Španělům nepřestali vzdorovat. V roce 1740 došlo k ozbrojenému povstání, které skončilo opět vítězstvím Španělů, po kterém období míru trvalo téměř století.
V roce 1867 se Mayo vrátil, aby se chopil zbraní s Yaquis proti vládě Mexika. Po mexické revoluci dosáhli mírové dohody o rozdělení půdy jako společného majetku. Během revoluce Mayové bojovali s konstitucionalistickými bojovníky Alvara Obregóna .
Slavnosti
Hlavní festival Mayo se koná o Velikonocích a zobrazuje Kristovo umučení . Jiné svátky oslavovaly svatého Juana Bautistu , svatého Františka z Assisi a Panny Marie Guadalupské .
Vlajka Mayo
Vlajku Mayo navrhl mladý Sonoran, jehož jméno není známé. Jelen obklopený hvězdami, v kultuře Cahita nazývaný masochoquim nebo „jelen hvězd“, stojí na oranžovém poli, které představuje Zemi.
Pozoruhodné Mayo lidí
- Fernando Valenzuela , profesionální hráč baseballu
- Joel Huiqui , profesionální asociace fotbalista
Poznámky
Reference
- David Yetman; Thomas Van Devender (2002). Mayo Ethnobotany: Země, historie a tradiční znalosti v severozápadním Mexiku . Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520926356.
Další čtení
- Acosta, Roberto. Apuntes historiicos Sonorenses: La conquista temporal y espiritual del Yaqui y del Mayo . Město Mexiko: Imprenta Aldina.
- Crumrine, Lynne S. „Slavnostní výměna jako mechanismus v kmenové integraci mezi Mayy severozápadního Mexika“. Antropologické práce University of Arizona, 14. 1969.
- Crumrine, N.Ross. „Nové mayské indické náboženské hnutí v severozápadním Mexiku.“ Journal of Latin American Lore 1 (2): 127-145, 1975.
- Crumrine, N.Ross. Indiáni Mayo ze Sonory: Lidé, kteří odmítají zemřít . University of Arizona Press 1977.
- O'Connor, Mary I. „Dva druhy náboženských hnutí mezi mayskými indiány ze Sonory“. Časopis pro vědeckou studii náboženství 18 (3) 1979: 260-268.
- O'Connor, Mary I. Potomci Totolinguoqui: Etnicita a ekonomika v údolí Mayo . Berkeley: University of California Publications, Anthropology, sv. 19. 1989.
- Troncoso, Francisco. Las guerras con las tribus Yaqui y Mayo del Estado de Sonora, Mexiko. Hermosillo 1905.