Ronald Hutton - Ronald Hutton
Ronald Hutton | |
---|---|
narozený |
Ronald Edmund Hutton
19.prosince 1953
Ootacamund , Indie
|
obsazení | Historik, spisovatel |
Známý jako |
Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů (1991), Vzestup a pád Merry England (1994), The Stations of the Sun (1996), The Triumph of the Moon (1999), Shamans (2001) |
Titul | Profesor historie |
Akademické pozadí | |
Alma mater |
Pembroke College, Cambridge (BA) Magdalen College, Oxford (DPhil) |
Teze | Monarchistické válečné úsilí ve Walesu a West Midlands, 1642-1646 (1980) |
Akademická práce | |
Disciplína | Dějiny |
Subkázeň | Anglický folklor , předkřesťanské náboženství, současné pohanství |
Instituce | University of Bristol |
Ronald Edmund Hutton (narozený 19. prosince 1953) je anglický historik, který se specializuje na ranou moderní Británii , britský folklór , předkřesťanské náboženství a současné pohanství . Je profesorem na univerzitě v Bristolu , napsal 14 knih a objevil se v britské televizi a rozhlase. Držel stipendium na Magdalen College v Oxfordu a je komisařem anglického dědictví .
Narodil se v Ootacamundu v Indii a jeho rodina se vrátila do Anglie. Navštěvoval školu v Ilfordu a začal se zajímat zejména o archeologii . Do roku 1976 se dobrovolně účastnil řady vykopávek a navštívil komorové hrobky země. Studoval historii na Pembroke College v Cambridgi a poté na Magdalen College v Oxfordu , než od roku 1981 přednášel historii na univerzitě v Bristolu. Specializoval se na ranou moderní Británii a napsal tři knihy na toto téma: The Royalist War Effort (1981) , navrácení (1985) a Charles druhý (1990).
V 90. letech napsal knihy o historickém pohanství, folkloru a současném pohanství v Británii; Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů (1991), Vzestup a pád Merry England (1994), The Stations of the Sun (1996) a The Triumph of the Moon (1999), přičemž druhé z nich bude chváleno jako klíčový text v disciplíně pohanských studií . V následujícím desetiletí psal o dalších tématech: kniha o sibiřském šamanismu v západní představivosti, Šamani (2001), sbírka esejů o folklóru a pohanství, Čarodějnice, druidové a král Artuš (2003) a poté dvě knihy o role Druidů v britské představivosti, Druidové (2007) a Krev a jmelí (2009).
Životopis
Časný život: 1953–1980
„Začal jsem v šedesátých letech minulého století tím, že jsem zcela věřil v koncept rané moderní čarodějnictví jako pohanské náboženství feminismu, osvobození a potvrzení života. V roce 1973 jsem debatoval proti historikovi Normanovi Cohnovi na univerzitě v Cambridgi a bránil historickou legitimitu Charlese Evangelium „čarodějnic“ od Aradie od Godfreyho Lelanda , které na něj položilo patro . Během zbytku desetiletí moje víra ve staré pravoslaví týkající se procesů s čarodějnicemi zmizela, protože jsem stále více četl nový výzkum a kontroloval původní zaznamenává (pro Anglii a Skotsko) sám. “
Hutton o svých názorech na evropské čarodějnictví, 2010.
Hutton se narodil 19. prosince 1953 v Ootacamundu v Indii v koloniální rodině a je částečně ruského původu. Po příjezdu do Anglie navštěvoval střední školu Ilford County High School , přičemž se začal velmi zajímat o archeologii , připojil se k výboru místní archeologické skupiny a zúčastnil se vykopávek v letech 1965 až 1976, a to i na takových místech, jako je pevnost na kopci Pilsdon Pen , Ascott-under -Wychwood dlouhý kůl , hrad Hen Domen a chrám na Maltě . Mezitím v letech 1966 až 1969 navštívil „každou prehistorickou komorovou hrobku, která přežila v Anglii a Walesu, a napsal k nim průvodce, pro sebe [Huttona] a přátele“.
Přes svou lásku k archeologii se místo toho rozhodl studovat historii na univerzitě, protože věřil, že na to má „pravděpodobně větší nadání“. Získal stipendium ke studiu na Pembroke College v Cambridgi , kde pokračoval ve svém zájmu o archeologii vedle historie, v roce 1975 absolvoval kurz vedený univerzitní archeologkou Glyn Daniel , odbornicí na neolit . Z Cambridge pokračoval ve studiu na univerzitě v Oxfordu , kde získal doktorát a přijal stipendium na Magdalen College .
Bristolská univerzita a první publikace: 1981–1990
V roce 1981 se Hutton přestěhoval na univerzitu v Bristolu, kde nastoupil na pozici čtenáře historie. V tomto roce také vydal svou první knihu „The Royalist War Effort 1642–1646“ a do roku 1990 na ni navázal dalšími třemi knihami o britské historii 17. století.
Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů : 1991–1993
Hutton navázal na svá studia raného novověku knihou na velmi odlišné téma, The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy (1991), ve které se pokusil „stanovit, co je v současné době známo o náboženské víry a praktiky Britských ostrovů před jejich přeměnou na křesťanství. Pojem „pohan“ se používá jako vhodná zkratka pro tyto víry a praktiky a je v názvu použit pouze k osvobození knihy od jakékoli potřeby diskutovat o raném křesťanství samotném . " Zkoumala tím náboženství v období paleolitu , neolitu , doby bronzové , doby železné , římské okupace a anglosaského období , a také stručné zkoumání jejich vlivu na folklor a současné pohanství. V souladu s tehdejším převládajícím akademickým názorem zpochybňoval široce zastávanou myšlenku, že starověké pohanství přežilo do současnosti a bylo oživeno pohanským hnutím.
Kniha se ukázala být kontroverzní mezi některými současnými pohany a feministkami zapojenými do hnutí bohyně , z nichž jedna, Asphodel Longová, vydala veřejnou kritiku Huttona, ve které ho obvinila z toho, že nebere v úvahu non-mainstreamové představy o kultech starověké bohyně. Nakonec se Hutton později vyjádřil, „poznala, že mě špatně pochopila“ a oba se stali přáteli. Další feministická kritička, Max Dashu , odsoudila práci jako „obsahující faktické chyby, nesprávné charakteristiky a naprosté hovadiny“ a tvrdila, že ji „ohromil intenzivní anti-feminismus této knihy“. Pokračovala v útoku na Huttonův styl psaní, knihu označila za „suchou jako prach“ a tvrdila, že ji „mrzí, že jsem se obtěžoval ji probrat. Pokud je to přísnost , je to mortis “.
Mezitím, zatímco čelil kritice některých sektorů pohanské komunity v Británii, ostatní ho přišli obejmout; koncem 80. a 90. let se Hutton spřátelil s řadou praktikujících britských pohanů, včetně „předních druidů“, jako byl Tim Sebastion, který byl tehdy náčelníkem sekulárního řádu druidů. Na základě Pohanských náboženství starověkých britských ostrovů (které on sám ve skutečnosti nečetl) pozval Sebastion Huttona, aby promluvil na konferenci v Avebury, kde se spřátelil s řadou členů pohanského druidského hnutí, včetně Philipa Carra-Gomma. , Emma Restall Orr a John Michell.
Studie britského folklóru: 1994–1996
V následujících letech vydal Hutton dvě knihy o britském folklóru , obě vydalo nakladatelství Oxford University Press : The Rise and Fall of Merry England: The Ritual Year 1400–1700 (1994) a The Stations of the Sun: A History of rituální rok v Británii (1996). V těchto pracích kritizoval běžně zastávané postoje, jako je myšlenka Merry England a myšlenka, že lidové zvyky byly po staletí statické a neměnné. Opět se přitom řídil převládajícím znaleckým posudkem.
Triumf Měsíce : 1997–1999
V roce 1999 vydalo jeho první dílo plně zaměřené na pohanství nakladatelství Oxford University Press; Triumf Měsíce: Historie moderního pohanského čarodějnictví . Kniha se zabývala historií pohanského náboženství ve Wicce a v předmluvě Hutton uvedl, že:
- podtitul této knihy by skutečně měl být „historií moderního pohanského čarodějnictví v Jižní Británii (Anglie, Wales, Cornwall a člověk), s určitým odkazem na něj ve zbytku Britských ostrovů , kontinentální Evropy a Severní Ameriky “. Skutečnost, že se prohlašuje za historii, a nikoli za historii, je sama o sobě významná, protože tato kniha představuje první systematický pokus profesionálního historika charakterizovat a vysvětlit tento aspekt moderní západní kultury. “
Hutton zpochybnil mnoho předpokladů o vývoji Wiccy a tvrdil, že mnoho z tvrdených spojení s dlouholetými skrytými pohanskými tradicemi je přinejlepším diskutabilní. Nicméně, on také argumentoval pro jeho důležitost jako opravdové nové náboženské hnutí .
Odpověď od komunity Neopagan
Odezva komunity Neopaganů byla poněkud smíšená. Mnoho pohanů přijalo jeho dílo a prominentní wiccanský starší Frederic Lamond o něm hovoří jako o „autoritě v historii Gardnerianské Wiccy “. Veřejnou kritiku přinesl praktikující Wiccan Jani Farrell-Roberts, který se v roce 2003 zúčastnil publikované debaty s Huttonem v časopise The Cauldron . Farrell-Roberts zastával názor, že ve svých dílech Hutton odmítl teorie Margaret Murrayové o čarodějnici -Kultivujte se pomocí teorií Normana Cohna , které považovala za silně chybné. Uvedla, že „je ... neprávem citován jako objektivně neutrální a„ nepohanský “, protože je shodou okolností velmi aktivním členem britské pohanské komunity“, který „se ujal mise reformovat moderní pohanství odstraněním z toho falešná historie a smysl pro pokračování “.
Šamani a čarodějnice, druidové a král Artuš : 2000–2006
Hutton příští obrátil svou pozornost k sibiřského šamanismu s Hambledon a Londýn publikování šamanů: sibiřský duchovnost v západní imaginace v roce 2001, v němž tvrdil, že mnoho z toho, co na Západě si myslí, že vědí o šamanismus je ve skutečnosti špatně.
Jonathan Roper z University of Sheffield ve své recenzi akademického časopisu Folklore poznamenal, že práce „mohla být zisková dvakrát tak dlouhá a poskytla by širší zpracování příslušných problémů“ a že trpí nedostatkem obrazů. Celkově se však domníval, že „určitě [by měl být doporučen čtenářům jako důležité dílo“ na téma šamanismu, a doufal, že se Hutton „vrátí, aby v budoucnu pojednal s tímto fascinujícím tématem v ještě větší hloubce“.
V roce 2003 vydaly Hambledon & London také Witches, Druids a King Arthur , sbírku různých článků Huttona, mimo jiné na témata, jako je povaha mýtu a pohanská témata, která se nacházejí v dílech JRR Tolkiena a CS Lewise .
Druidové a krev a jmelí : 2007-2009
„Předvídatelně se Hutton ocitá v obraně svého postavení na dvou frontách. Neo-pohané, lpící na představě, že jejich víry jsou součástí starověkého přírodního náboženství, a radikální feministky prosazující myšlenku prastaré matriarchální společnosti (což Hutton považuje za„ velmi příjemné “ "), pohrdejte Huttonovým osvěžujícím veselým přijetím, že pro oba se zdá málo důkazů. A jeho méně rozepnutí kolegové kroutí hlavou nad jeho optimismem ohledně Druidry a dalších 'alternativních spiritualit' jako platných současných náboženství."
Gary Lachman , 2007.
Po studiu historie Wiccy se Hutton podíval na historii Druidry , historickou i současnou. Jeho první kniha na toto téma, Druidové , byla vydána v roce 2007. Část tohoto materiálu byla věnována první přednášce ze série cen Mount Haemus . Huttonova další kniha, která byla také o Druidry, měla název Krev a jmelí: Historie druidů v Británii a vyšla v květnu 2009.
V recenzi Davida V. Barretta v The Independent byla krev a jmelí popsána jako „akademičtější a více než třikrát delší než“ druidové , ačkoli Barrett tvrdil, že navzdory tomu je stále „velmi čtivý“, dokonce pokud se tomu říká „tour de force“. Recenze Noela Malcolma v deníku The Daily Telegraph byla o něco kritičtější a tvrdila, že zatímco Hutton byl „nesenzační a úzkostlivě zdvořilý“ ohledně různých druidských výstředníků, příležitostně se i prostá ruka přiklonila k relativismu-jako by existovaly jen různé způsoby pohledu na realitu, každý stejně dobrý jako druhý. A to nemůže být správné. "
Osobní život
"Moji kolegové by mě za tohle řekli, ale historici si stále více uvědomují, že nemůžeme psát historii. To, o čem můžeme psát, je způsob, jakým lidé vidí historii a myslí si, že se historie děje."
Hutton o historii, 2007.
Hutton byl ženatý s Lisou Radulovic od srpna 1988 do března 2003, kdy se rozvedli. Ačkoli napsal hodně na téma pohanství, Hutton trvá na tom, že jeho vlastní náboženská víra je soukromá záležitost. Místo toho prohlásil, že „do určité míry historie zabírá prostor v mém životě vyplněný životem ostatních náboženstvím nebo spiritualitou. Definuje velkou část způsobu, jakým se vyrovnávám s vesmírem, s minulostí, přítomností a budoucností“. Byl vychován jako pohan a od mládí se osobně znal s Wiccany. Stal se „známou a velmi milovanou postavou“ v britské pohanské komunitě.
Novinář Gary Lachman v rozhovoru pro Hutton pro The Independent poznamenal, že měl „velmi pragmatický a kreativní přístup a uznal, že faktická chyba může stále přinést prospěšné výsledky“, například s tím, že i když jejich teorie o raně novověké kulti čarodějnic byly mylné , Margaret Murray a Gerald Gardner by pomohlo položit základy pro vytvoření nového náboženského hnutí Wicca.
Funguje
Huttonovy knihy lze rozdělit na knihy o Británii sedmnáctého století a knihy o pohanství a lidových zvycích v Británii.
Británie sedmnáctého století
V jeho Co kdyby spiknutí střelného prachu uspělo? „Hutton zvažoval, co by se mohlo stát, kdyby se spiknutí střelného prachu z roku 1605 podařilo dosáhnout cílů smrti krále Jakuba I. a zničení Sněmovny lordů . Došel k závěru, že násilí tohoto činu by mělo za následek ještě závažnější reakci proti podezřelým katolíkům, než bylo způsobeno jeho selháním, protože většina Angličanů byla loajální k monarchii, a to navzdory odlišnému náboženskému přesvědčení. Anglie by se klidně mohla stát spíše „puritánskou absolutní monarchií“, než aby šla cestou parlamentní a občanské reformy.
Bibliografie
Knihy
Titul | Rok | Vydavatel | ISBN |
---|---|---|---|
Monarchistické válečné úsilí 1642–1646 | 1982 | Routledge (Londýn) | |
Obnova: Politické a náboženské dějiny Anglie a Walesu 1658–1660 | 1985 | Clarendon | 0-19-822698-5 |
Charles druhý, král Anglie, Skotska a Irska | 1989 | Clarendon | 0-19-822911-9 |
Britská republika 1649–1660 | 1990 | Palgrave Macmillan | |
Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů: jejich povaha a dědictví | 1991 | Blackwell (Oxford a Cambridge) | 0-631-18946-7 |
The Rise and Fall of Merry England: The Ritual Year 1400–1700 | 1994 | Oxford University Press (Oxford a New York) | 9 780198-203636 |
Stanice slunce: Historie rituálního roku v Británii | 1996 | Oxford University Press (Oxford a New York) | |
Triumf Měsíce: Historie moderního pohanského čarodějnictví | 1999 | Oxford University Press (Oxford a New York) | 9 780198 207443 |
Šamani: sibiřská spiritualita a západní imaginace | 2001 | Hambledon a Londýn (Londýn a New York) | 1-85295-324-7 |
Čarodějnice, druidové a král Artuš | 2003 | Hambledon | |
Debaty ve Stuartově historii | 2004 | Palgrave Macmillan | |
Druidové: Historie | 2007 | Hambledonské kontinuum | |
Krev a jmelí: Historie druidů v Británii | 2009 | Yale University Press (Londýn) | 978-0-300-14485-7 |
Stručná historie Británie 1485-1660: Tudorovci a Stuartovy dynastie | 2011 | Robinson | 978-1845297046 |
Pohanská Británie | 2013 | Oxford University Press | 978-0300197716 |
Čarodějnice: Historie strachu, od starověku po současnost | 2017 | Yale University Press | 978-0300229042 |
Deníkové články
- „Romano-British Reuse of Prehistoric Ritual Sites“ v Britannia Vol. 42 (2011), s. 1–22.
Pásky
- Anglické Haunted Hills Cotswolds
1991 Vzdělávací exkurze 1-878877-06-2
Dokumenty
- Britský Wicca Man , dokument o Wicce a Geraldovi Gardenerovi, 2012.
- Velmi britské čarodějnictví , dokument, 2013.
- Kuriozity profesora Huttona , dokumentární série, 2013.
Vystoupení
- Nejděsivější místa na Zemi
- Příběhy ze Zeleného údolí
- Edwardianská farma
- Viktoriánská farma , dokumentární série sledující tři historiky, kteří žijí životem viktoriánských farmářů.
- Klášterní farma Tudor
- Pohani
- Starověcí mimozemšťané
- Tajemství velkých britských hradů
Recenze a hodnocení
Akademické recenze
- Donald Frew. Metodologické nedostatky v nejnovějších studiích historického a moderního čarodějnictví . Ethnologies , sv. 20 #1, (1998): s. 33-65. (kritická recenze)
- Barry Collett, Review of the Stations of the Sun, Sixteenth Century Journal , 29/1 (1998): 241–243.
- Christopher W. Marsh, Review of the Stations of the Sun, Journal of Ecclesiastical History , 50 (1999): 133–135.
- Jonathan Roper, Review of Shamans, Folklore , duben 2005,
- Chas S. Clifton , Review of Witches, Druids and King Arthur , The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies , 7/1 (2005): 101–103.
- Christopher Chippindale , Review of the Pagan Religions of the Ancient British Isles, History Today , (1992)
- de Blécourt, Dr. Willem (2017). Recenze Čarodějnice , recenze v historii (hluboce kritická recenze)
- Hill, Dr. JD (2004) Odpověď na komentář Ronalda Huttona „Co se stalo Lindow Manovi?“ TLS 30 Jan na Wayback Machine (archivováno 8. ledna 2006). Zasláno do The Times Literary Supplement 7. února 2004. (Huttonův původní článek je k dispozici zde na Wayback Machine (archivováno 28. srpna 2005)) (Kritický přehled)
Další recenze
- Whitmore, Bene. Trials of the Moon: Reopening the Case for Historical Witchcraft , 2010.
- Margaret Murray a význačný profesor Hutton na Wayback Machine (archivováno 20. dubna 2008) od Jani Farrell-Roberts: původně publikováno jako The Great Debate by Farrell-Roberts and Hutton in The Cauldron , 2003.
- Long, Asphodel P. (1992) Recenze „Pohanských náboženství starověkých britských ostrovů“ , Wood and Water 39, léto 1992.
- Barrett, David V. , 21. července 2007, Independent . Recenze knihy: The Druids: A History
- Hutton, Ronald, 1. 12. 1996, history.ac.uk , Recenze Čarodějnice v historii: raný novověk a reprezentace dvacátého století.
- Recenze na Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů Ronalda Huttona od Maxe Dashu, 1998 (suppressedhistories.net).
- Recenze Krev a jmelí Ronalda Huttona v The Independent
- The Roots of Witchcraft: Studie účinků halucinogenních rostlin může mnoho vysvětlit o čarodějnictví a démonickém držení v průběhu věků od Roberta Carvera v The Spectator (recenze Čarodějnice od Ronalda Huttona)]
Reference
Poznámky pod čarou
Prameny
- Akademické knihy
- Hutton, Ronald (1991). Pohanská náboženství starověkých britských ostrovů: jejich povaha a dědictví . Oxford, Velká Británie a Cambridge, USA: Blackwell.
- Hutton, Ronald (1999). Triumf Měsíce: Historie moderního pohanského čarodějnictví . Oxford a New York: Oxford University Press.
- Hutton, Ronald (2009). Krev a jmelí: Historie druidů v Británii . Londýn: Yale University Press.
- Hutton, Ronald (2010). „Psaní historie čarodějnictví: Osobní pohled“. Granátové jablko: The International Journal of Pagan Studies . 12 (2): 239–262. doi : 10,1558/pome.v12i2.239 .
- Neakademické zdroje
- Barrett, David V. (15. května 2009). „Krev a jmelí: historie druidů v Británii, Ronald Hutton“ . The Independent . Citováno 30. září 2011 .
- Lachman, Gary (13. května 2007). „Ronald Hutton - Wicca a další vynalezené tradice“ . The Independent . Archivovány od originálu dne 9. ledna 2010 . Citováno 30. září 2011 .
- Lamond, Frederic (2004). Padesát let ve Wicce . Zelená magie.
- Long, Asphodel (léto 1992). „Recenze pohanských náboženství starověkých britských ostrovů “ . Dřevo a voda . 39 . Citováno 5. srpna 2016 .
- Malcolm, Noel (17. května 2009). „Krev a jmelí: Historie druidů v Británii Ronald Hutton: recenze“ . The Daily Telegraph . Citováno 30. září 2011 .
- Whitlock, Robin (leden – únor 2011). „Je načase, aby pohané bojovali za svá práva?“. Spřízněný duch . 108 : 32–34.
- International Who's Who (2003). „Hutton, Ronald Edmund“. Mezinárodní Kdo je kdo autorů a spisovatelů 2004 . p. 265. ISBN 9781857431797.
externí odkazy
- University of Bristol: Katedra historie: Prof. Ronald Hutton
- Ronald Hutton na IMDb
- The Origins of Modern Druidry by Ronald Hutton, Mt Haemus Award Lecture
- Rozhovor s Ronaldem Huttonem, ve kterém hovoří o své historické práci a duchovní cestě
- Poslechněte si 'The Changing Face of Manx Witchcraft' . Veřejná přednáška profesora Ronalda Huttona v manském muzeu, 15. ledna 2010