Ruské carství - Tsardom of Russia

  (Přesměrováno z ruského carství )
Ruské carství

Русское царство ( rusky )
Russkoye tsarstvo
1547–1721
Vlajka Ruska
Vlajka z konce 17. století
Území Ruska / pižmové v letech 1500, 1600 a 1700
Území Ruska / pižmové v letech
     1500,      1600 a      1700
Hlavní město Moskva
(1547–64; 1581–1712)
Alexandrovský Kreml
(1564–81)
Petrohrad
(1712–21)
Společné jazyky ruština
Náboženství
Ruský pravoslavný
Vláda Absolutní monarchie
Car  
• 1547–1584
Ivan IV (první)
• 1682–1721
Peter I (poslední)
Legislativa Zemský Sobor
Dějiny  
16. ledna 1547
1558–1583
1598–1613
1654–1667
1700–1721
10. září 1721
22. října 1721
Počet obyvatel
• 1500
6 000 000
• 1600
14 000 000
Měna Ruský rubl
Kód ISO 3166 RU
Předcházet
Uspěl
Moskevské velkovévodství
Ruská říše
Dnes součást Rusko
Ukrajina
Bělorusko

Ruské carství ( rusky : Русское царство , Russkoje tsarstvo později změněna na Российское царство , Rossiyskoye tsarstvo ), nazývaná také tsardom Muscovy , byl centralizovaná ruský stát z předpokladu názvu cara od Ivana IV v roce 1547 do vzniku z ruské říše od Petra Velikého v roce 1721.

Od roku 1551 do roku 1700 vzrostlo Rusko o 35 000 km 2 ročně. Toto období zahrnuje otřesy přechodu od Ruriků k dynastiím Romanovců , mnoho válek s polsko-litevským společenstvím , Švédskem a Osmanskou říší, jakož i ruské dobytí Sibiře , které vedlo k převratné vládě Petra I. Veliký , který převzal moc v roce 1689 a přeměnil Tsardom na významnou evropskou mocnost. Během velké severní války , prosadil podstatné reformy a prohlásili ruskou Říši ( Rus : Российская империя , Rossijskaja imperiya ) po vítězství nad Švédskem v roce 1721.

název

Zatímco nejstarší endonyms z Moskevské knížectví používá ve svých dokumentech byly Rus' ( rusky : Русь ) a ruský půda ( rusky : Русская земля ), nová forma jeho jména, Rusia nebo Rusku , se objevil a stal se obyčejný v 15. století. V 80. letech 19. století ruskí státní písaři Ivan Cherny a Michail Medovartsev zmiňují Rusko pod názvem Росиа , Medovartsev také zmiňuje „žezlo ruského panství (Росийскаго господства)“. V následujícím století Ruska koexistovaly se starým názvem Rus' a objevil se v nápisu na západním portálu části chrámu proměnění kláštera Spaso-Preobraženského v Jaroslavli (1515), v případě ikony z Theotokos Vladimir (1514 ), v díle Maxima Řecka , ruský chronograf napsaný Dosifeiem Toporkovem (? –1543/44) v letech 1516–22 a v dalších pramenech.

V roce 1547 převzal Ivan IV. Titul „Car a velkovévoda celé Rusi “ (Царь и Великий князь всея Руси) a byl korunován 16. ledna, čímž se z Moskevského velkovévodství stalo ruské carství nebo „Veliký Ruské carství “, jak jej v korunovačním dokumentu nazýval konstantinopolský patriarcha Jeremiáš II. A v mnoha oficiálních textech, ale stát částečně zůstal v celé Evropě označován jako Moscovia (anglicky: Muscovy ), převážně v jeho katolické části, ačkoli tato latina termín nebyl nikdy použit v Rusku. Zdá se, že tato dvě jména „Rusko“ a „Moscovia“ existovala jako vzájemně zaměnitelná v průběhu 16. a 17. století s různými západními mapami a zdroji používajícími různá jména, takže se tato země nazývala „ Rusko nebo Moscovia “ ( Latinsky : Rusko seu Moscovia ) nebo „ Rusko, populárně známé jako Moscovia “ ( Latinsky : Rusko vulgo Moscovia ). V Anglii 16. století bylo známé jako Rusko a pižmový. Pozoruhodní Angličané jako Giles Fletcher , autor knihy Of the Russe Common Wealth (1591), a Samuel Collins , autor knihy Současný stav Ruska (1668), oba Rusko navštívili, znali termín Rusko a používali jej ve svých dílech. Stejně tak vydalo mnoho dalších autorů, včetně Johna Miltona , který napsal Stručnou historii Moscovia a dalších méně známých zemí ležící na východ od Ruska , publikovaných posmrtně, počínaje slovy: „Impérium Moscovia, nebo jak to jiní nazývají, Rusko..."

V ruském carství slovo Rusko nahradilo v oficiálních dokumentech staré jméno Rus , ačkoli názvy Rus a ruská země byly stále běžné a synonymní pro něj a často se objevovaly v podobě Velkého Ruska ( rusky : Великая Россия ), které je typičtější pro 17. století, zatímco stát byl také známý jako velko -ruské carství ( rusky : Великороссийское ца́рствие ).

Podle prominentních historiků, jako jsou Alexander Zimin a Anna Khoroshkevich , bylo nepřetržité používání výrazu Moscovia výsledkem tradičního zvyku a potřeby rozlišovat mezi moskovskou a litevskou částí Rusu, jakož i politických zájmů Ruska. Polsko-litevské společenství , které soutěžilo s Moskvou o západní regiony Ruska. Kvůli propagandě společenství i jezuitů se v mnoha částech Evropy, kde před vládou Petra Velikého chyběla přímá znalost země, místo Ruska používal termín Moscovia . V severní Evropě a na dvoře Svaté říše římské však byla země známá pod svým vlastním jménem, Rusko nebo Rossia . Sigismund von Herberstein , velvyslanec císaře Svaté říše římské v Rusku, použil při své práci na ruském carství jak Rusko, tak Moscovia, a poznamenal: „Většina věří, že Rusko je změněný název Roxolania . Moskvané (v německé verzi„ Rusové “) ) vyvrátit toto s tím, že jejich země se původně volala Rusko (Rosseia) “. S poukazem na rozdíl mezi latinskými a ruskými jmény francouzský kapitán Jacques Margeret , který sloužil v Rusku a zanechal podrobný popis L'Empire de Russie z počátku 17. století, který byl předložen králi Jindřichovi IV. , Uvedl, že cizinci „dělají chybu když jim říkají Moskvané a ne Rusové. Když se jich zeptá, jaký národ jsou, odpoví „Russac“, což znamená „Rusové“, a když se jich zeptá, odkud jsou, odpověď je Moskva, Vologda , Ryasan a jiná města". Nejbližším analogem latinského výrazu Moscovia v Rusku byl „Tsardom of Moscow“ nebo „Moscow Tsardom“ ( Моско́вское ца́рство ), který se používal spolu se jménem „Rusko“, někdy jednou větou, jako ve jménu 17. století ruská práce O velkém a slavném ruském státě Moskva ( rusky : О великом и славном Российском Московском государстве ).

Byzantské dědictví

Slonovinový trůn Ivana IV Ruska

V 16. století se ruský vládce ukázal jako mocná, autokratická postava, car . Převzetím tohoto titulu se panovník Moskvy pokusil zdůraznit, že je hlavním vládcem nebo císařem ( car ( rusky : царь ) představuje slovanskou adaptaci římského císařského titulu / jména Caesar ) na stejné úrovni jako byzantský císař nebo Mongolský chán . Poté, co se Ivan III. Oženil se Sophií Palaiologinou , neteří zesnulého byzantského císaře Konstantina XI. Palaiologose , přijal moskevský dvůr v roce 1472 byzantské výrazy, rituály, tituly a znaky, jako je dvouhlavý orel , který přežívá v kabátu Paže Ruska .

Byzantský výraz autokrator zpočátku vyjadřoval pouze doslovný význam nezávislého vládce, ale za vlády Ivana IV. (1533–1584) to znamenalo neomezenou ( autokratickou ) vládu. V roce 1547 byl velkovévoda Ivan IV. Korunován na cara, a byl tak uznán - přinejmenším ruskou pravoslavnou církví - jako císař. Je pozoruhodné, že hegumen Philotheus z Pskova v roce 1510 tvrdil, že poté, co Konstantinopol padl v roce 1453 Osmanské říši , zůstal ruský car jediným legitimním pravoslavným vládcem a že Moskva byla třetím Římem a stala se konečným přímým nástupcem Říma a Konstantinopole , dvě centra křesťanství a římské říše ( západní a východní ) dřívějších období. Koncept „třetího Říma“ by rezonoval v obraze sebe sama ruského lidu v budoucích stoletích.

Časná vláda Ivana IV

Rozvoj carských autokratických sil dosáhl vrcholu za vlády Ivana IV. A získal přezdívku „Groznyj“. Anglické slovo hrozný se obvykle používá k překladu ruského slova grozny v Ivanově přezdívce, ale jedná se o poněkud archaický překlad. Ruské slovo grozny odráží starší anglické použití hrozného jako v „inspirujícím strachu nebo teroru; nebezpečné; mocné; impozantní“. Neodpovídá modernějším konotacím anglického strachu , jako jsou „defektní“ nebo „zlý“. Vladimir Dal definoval Grozného konkrétně v archaickém použití a jako epiteton pro cary: „Odvážný, velkolepý, učitelský a udržující nepřátele ve strachu, ale lidé v poslušnosti“. Jiné překlady navrhly také moderní učenci.

Ivan IV se stal velmožem Moskvy v roce 1533 ve věku tří let. Tyto Shuysky a Bělský frakcemi boyars soutěžily o kontrolu regentství, dokud Ivan nastoupil na trůn v roce 1547. S ohledem nová imperiální nároky Moskvy, Ivanův korunovace jako car byl rituál po vzoru těch z byzantských císařů. S pokračující pomocí skupiny bojarů Ivan zahájil svou vládu řadou užitečných reforem. V padesátých letech 20. století vyhlásil nový zákoník, předělal armádu a reorganizoval místní vládu. Tyto reformy nepochybně měly posílit stát tváří v tvář neustálému válčení. Klíčové dokumenty připravené takzvanou Select Council ofvisors a vyhlášené v tomto období jsou následující:

Zahraniční politika Ivana IV

Zvonice Ivana Velikého , zvednutá do současné výšky za vlády Borise Godunova

Pižmové (velkovévodství) zůstalo v západní Evropě poměrně neznámou společností, dokud baron Zikmund von Herberstein v roce 1549 nepublikoval Rerum Moscoviticarum Commentarii (doslovně Poznámky o moskevských záležitostech ). To poskytlo široký pohled na to, co bylo zřídka navštěvovaným a špatně hlášeným státem. Ve třicátých letech 19. století navštívil ruské carství Adam Olearius , jehož živé a dobře informované spisy byly brzy přeloženy do všech hlavních evropských jazyků .

Další informace o Rusku rozeslali angličtí a nizozemští obchodníci . Jeden z nich, Richard kancléř , vyplul v roce 1553 do Bílého moře a pokračoval po souši do Moskvy. Po svém návratu do Anglie založil společnost Muscovy Company sám Sebastian Cabot , sir Hugh Willoughby a několik londýnských obchodníků. Ivan IV používal tyto obchodníky k výměně dopisů s Elizabeth já .

Navzdory domácím nepokojům ve 30. a 40. letech 15. století Rusko nadále vedlo války a expandovalo. Je vzrostl ze 2,8 na 5,4 milionů čtverečních kilometrů od 1533 do 1584. Ivan porazil připojená k Khanate Kazan na střední Volze v roce 1552 a později Astrakhan Khanate , kde se Volha vlévá do Kaspického moře . Tato vítězství proměnila Rusko v multietnický a multikonfesní stát, kterým je i dnes. Car nyní ovládal celou řeku Volhu a získal přístup do Střední Asie.

Expanze na severozápad směrem k Baltskému moři se ukázala být mnohem obtížnější. V roce 1558 napadl Ivan Livonia a nakonec se zapojil do pětadvacetileté války proti polsko-litevskému společenství , Švédsku a Dánsku . Přes občasné úspěchy byla Ivanova armáda odsunuta a národ nedokázal zajistit vytouženou pozici v Baltském moři.

Devlet I Giray z Krymu , v naději, že vydělá na koncentraci Ruska na livonské záležitosti, opakovaně devastoval moskevský region , dokud bitva u Molodi nezastavila takové nájezdy na sever. Ale po další desetiletí byla jižní hranice každoročně drancována Nogai Horde a Crimean Khanate , kteří s sebou brali místní obyvatele jako otroky. Desítky tisíc vojáků chránily Velký pás Abatisů - zátěž pro stát, jehož sociální a ekonomický rozvoj stagnoval.

Oprichnina

Apoštol (1564) od Ivana Fjodorova a Petra Mstislavce , jedné z prvních ruských tištěných knih

Během pozdních padesátých let 20. století se Ivan stal nepřátelským vůči svým poradcům, vládě a bojarům . Historici nestanovili, zda jeho hněv způsobily politické rozdíly, osobní nepřátelství nebo duševní nerovnováha. V roce 1565 rozdělil Rusko na dvě části: jeho soukromá sféra (nebo oprichnina ) a veřejná sféra (nebo zemshchina ). Pro svou soukromou doménu si Ivan vybral některé z nejvíce prosperujících a nejdůležitějších oblastí Ruska. V těchto oblastech Ivanovi agenti zaútočili na bojary, obchodníky a dokonce i na obyčejné lidi, kteří souhrnně některé popravili a zabavili půdu a majetek. Začalo tak desetiletí teroru v Rusku, které vyvrcholilo masakrem v Novgorodu (1570).

V důsledku politiky oprichnin Ivan zlomil ekonomickou a politickou moc předních bojarských rodin, čímž zničil přesně ty osoby, které vybudovaly Rusko a byly nejschopnější jej spravovat. Obchod se zmenšil a rolníci, kteří čelili rostoucím daním a hrozbám násilí, začali Rusko opouštět. Úsilí o omezení mobility rolníků jejich svázáním s jejich zemí přivedlo Rusko blíže k právnímu nevolnictví . V roce 1572 Ivan definitivně opustil praktiky oprichnin.

Podle populární teorie oprichninu zahájil Ivan, aby mobilizoval zdroje pro války a potlačil opozici. Bez ohledu na důvod měla Ivanova domácí a zahraniční politika devastující účinek na Rusko a vedla k období sociálního boje a občanské války, Času potíží ( Smutnoye vremya , 1598-1613).

Čas potíží

Ivan IV byl následován jeho synem Feodorem , který byl mentálně nedostatečný. Skutečnou moc získal Feodorův švagr, boyar Boris Godunov (který se zasloužil o zrušení Jurijova dne , jediného období roku, kdy se nevolníci mohli volně pohybovat od jednoho vlastníka půdy k druhému). Snad nejdůležitější událostí Feodorovy vlády bylo vyhlášení Moskevského patriarchátu v roce 1589. Vytvoření patriarchátu vyvrcholilo vývojem samostatné a zcela nezávislé ruské pravoslavné církve .

V roce 1598 Feodor zemřel bez dědice a ukončil tak dynastii Ruriků . Boris Godunov poté svolal Zemský Sobor , národní shromáždění bojarů, církevních úředníků a obyčejných občanů, které ho prohlásilo za cara, ačkoli různé boyarské frakce toto rozhodnutí odmítly uznat. Rozsáhlé poruchy plodin způsobily ruský hladomor v letech 1601–1603 a během následující nespokojenosti se objevil muž, který prohlašoval, že je Tsarevich Demetrius , syn Ivana IV., Který zemřel v roce 1591. Tento uchazeč o trůn, který se stal známým jako False Dmitrij I. , který získal podporu v Polsku, pochodoval do Moskvy a sbíral následovníky mezi bojary a dalšími živly. Historici spekulují, že kdyby Godunov nezemřel v roce 1605, přežil by tuto krizi. Výsledkem bylo, že False Dmitriy I. vstoupil do Moskvy a ten rok byl korunován carem po vraždě cara Fjodora II. , Syna Godunova.

Následně Rusko vstoupilo do období nepřetržitého chaosu, známý jako The Time of Troubles (Смутное Время). Přes carské pronásledování bojarů, nespokojenost měšťanů a postupné zavádění rolnictva byly snahy o omezení moci cara jen poloviční. Nespokojení Rusové, kteří nenašli žádnou institucionální alternativu k autokracii, se shromáždili za různými uchazeči o trůn. V tomto období bylo cílem politické aktivity získat vliv na sedícího autokrata nebo umístit vlastního kandidáta na trůn. Bojaři bojovali mezi sebou, nižší třídy se slepě vzbouřily a zahraniční armády obsadily v Moskvě Kreml , což vedlo mnoho lidí k přijetí carské autokracie jako nezbytného prostředku k obnovení pořádku a jednoty v Rusku.

Mezi Poláky vzdát Moskevský Kreml na Prince Pozharsky v roce 1612. Malba podle Ernst Lissner

The Time of Troubles zahrnoval občanskou válku, ve které boj o trůn komplikovaly machinace soupeřících bojarských frakcí, zásahy regionálních mocností, Polska a Švédska, a intenzivní nespokojenost lidí vedená Ivanem Bolotnikovem . Falešný Dmitrij I. a jeho polská posádka byli svrženi a boyar, Vasilij Shuysky , byl prohlášen za cara v roce 1606. Ve své snaze udržet trůn se Shuysky spojil se Švédy a rozpoutal ingrianskou válku se Švédskem. Falešný Dmitrij II , spojený s Poláky, se objevil pod zdmi Moskvy a zřídil falešný soud ve vesnici Tushino .

V roce 1609 Polsko oficiálně zasáhlo do ruských záležitostí , dobylo Shuisky a obsadilo Kreml. Skupina ruských bojarů podepsala v roce 1610 mírovou smlouvu a uznala za cara Ladislava IV. Polského , syna polského krále Zikmunda III . V roce 1611 se False Dmitry III objevil na území okupovaném Švédskem, ale byl brzy zadržen a popraven. Polská přítomnost vedla k vlasteneckému obrození Rusů a dobrovolnická armáda financovaná Stroganovskými obchodníky a požehnaná pravoslavnou církví byla vytvořena v Nižním Novgorodu a vedená princem Dmitrijem Pozharským a Kuzmou Mininovou vyhnala Poláky z Kreml. V roce 1613 prohlásil zemský Sobor za cara boyar Michail Romanov , čímž zahájil 300letou vládu Romanovců .

Romanovci

Andrei Ryabushkin : Car Michael at the Session of Boyar Duma (1893)

Okamžitým úkolem nové dynastie bylo obnovit pořádek. Avšak největší ruskí nepřátelé, Polsko a Švédsko, byli ve vzájemném konfliktu, což Rusku poskytlo příležitost uzavřít mír se Švédskem v roce 1617. Polsko-moskevská válka (1605–1618) byla ukončena příměřím Deulino v r. 1618, dočasně obnovující polskou a litevskou vládu nad některými územími, včetně Smolenska , ztraceného Litevským velkovévodstvím v roce 1509.

První Romanovci byli slabí vládci. Za vlády Michaila byly státní záležitosti v rukou carova otce Filareta , který se v roce 1619 stal moskevským patriarchou. Později se Michailův syn Aleksey (r. 1645-1676) spoléhal na boyara , který by řídil jeho vládu , Borise Morozova . Morozov zneužil svou pozici vykořisťováním obyvatelstva a v roce 1648 ho Aleksey propustil v důsledku slaných nepokojů v Moskvě.

Po neúspěšném pokusu o znovuzískání Smolenska z Polska v roce 1632 uzavřelo Rusko s Polskem mír v roce 1634. Polský král Władysław IV Vasa , jehož otcem a předchůdcem byl Zikmund III. Vasa , byl během doby potíží zvolen ruskými bojary za ruského cara. , se vzdal všech nároků na titul jako podmínky mírové smlouvy.

Právní řád z roku 1649

Autokracie přežil Doba potíží a právního slabých nebo zkažených carů kvůli síle centrální vládní byrokracie . Vládní funkcionáři nadále sloužili bez ohledu na legitimitu vládce nebo bojarskou frakci ovládající trůn. V 17. století se byrokracie dramaticky rozšířila. Počet vládních ministerstev ( prikazy  ; sing., Prikaz ) vzrostl z dvaceti dvou v roce 1613 na osmdesát do poloviny století. Ačkoli tato oddělení často měla překrývající se a konfliktní jurisdikce , ústřední vláda prostřednictvím provinčních guvernérů dokázala ovládat a regulovat všechny sociální skupiny, stejně jako obchod, výrobu a dokonce i pravoslavnou církev .

Portrét ruského diplomata a vojvoda Petra Potemkina od Godfrey Kneller

Sobornoye Ulozheniye , komplexní právní řád zavedl v roce 1649, ukazuje rozsah státní kontroly nad ruskou společností. Do té doby se boyarové z velké části spojili s novou elitou, kteří byli povinnými státními služebníky, a vytvořili novou šlechtu , dvoryanstvo . Stát vyžadoval službu od staré i nové šlechty, především v armádě, kvůli permanentní válce na jižních a západních hranicích a útokům nomádů . Na oplátku šlechta obdržela půdu a rolníky . V předchozím století stát postupně omezoval práva rolníků na přesun z jednoho pronajímatele do druhého; kód 1649 oficiálně připojil rolníky k jejich domovu .

Stát plně schválil nevolnictví a z uprchlých rolníků se stali státní uprchlíci . Pronajímatelé měli úplnou moc nad svými rolníky. Rolníci žijící na státních pozemcích však nebyli považováni za nevolníky. Byly organizovány do obcí , které byly odpovědné za daně a další závazky. Stejně jako nevolníci však byli státní rolníci připoutáni k půdě, na které hospodařili. Městským obchodníkům a řemeslníkům ze střední třídy byly vyměřeny daně a stejně jako nevolníkům bylo zakázáno měnit bydliště. Všechny segmenty populace podléhaly vojenským poplatkům a zvláštním daním. Spojením velké části ruské společnosti s konkrétními bydlišti omezil právní řád z roku 1649 pohyb a podřídil lid zájmům státu.

Podle tohoto kodexu zvýšené státní daně a předpisy změnily sociální nespokojenost, která vřela od doby potíží. V 50. a 16. letech 16. století se dramaticky zvýšil počet rolnických útěků. Oblíbeným útočištěm byla oblast řeky Don , doména donských kozáků . Velké povstání nastalo v oblasti Volhy v letech 1670 a 1671. Kozák Stenka Razin , který pocházel z oblasti řeky Don, vedl vzpouru, která spojila bohaté kozáky, kteří byli v regionu dobře zavedeni a unikli nevolníkům, kteří hledali volnou půdu. Nečekané povstání zaplavilo údolí řeky Volhy a dokonce hrozilo Moskvě. Carská vojska nakonec porazila rebely poté, co obsadili hlavní města podél Volhy v operaci, jejíž panache zachytil představy pozdějších generací Rusů. Razin byl veřejně mučen a popraven.

Akvizice ukrajinských zemí

Bojovník ruské šlechtické kavalérie ( поместная конница ) během rusko-polské války v letech 1654–1667 . Kresba vychází z kusů zachovaných v Kremlské zbrojnici .

Ruské carství pokračovalo v územním růstu přes 17. století. Na jihozápadě si vyžádala země východní Ukrajiny , které byly pod polsko-litevskou vládou, a hledala pomoc u Tsardomu, aby opustila vládu společenství. Zaporozhian Kozáci , válečníci organizované ve vojenských útvarů, žil v příhraničních oblastech sousedících v Polsku, v krymské Tatar země. Ačkoli část z nich sloužila v polské armádě jako registrovaní kozáci , zaporožští kozáci zůstali ostře nezávislí a uspořádali několik povstání proti Polákům. V roce 1648 se rolníci dnešní Ukrajiny připojili ke kozáckům ve vzpouře během Chmelnického povstání kvůli sociálnímu a náboženskému útlaku, kterému trpěli pod polskou vládou. Zpočátku se kozáci spojili s krymskými Tatary , což jim pomohlo zbavit se polské vlády. Jakmile Poláci přesvědčili Tatary, aby si vyměnili stranu, zaporožští kozáci potřebovali vojenskou pomoc, aby si udrželi své postavení.

V roce 1648 se Hetman (vůdce) z Zaporozhian hostitele , Bohdan Khmelnytsky , nabídl spojenec s ruským carem , Aleksey I . Alekseyovo přijetí této nabídky, která byla ratifikována Pereyaslavskou smlouvou v roce 1654, vedlo k vleklé válce mezi Polskem a Ruskem . Andrusovské příměří , která nezahrnovala Hetmanate ( Kozák Hetmanate ) jako podílející se stranou dohody ukončil válku v 1667. kozáků považují to za moskevské zradu. Výsledkem je, že rozdělil ukrajinské území podél řeky Dněpr , znovu spojil západní sektor (nebo pravobřežní Ukrajinu ) s Polskem a východní sektor ( levobřežní Ukrajina ) ponechal samosprávě pod svrchovaností cara. Samospráva však netrvala dlouho a východoukrajinské území bylo během 18. století nakonec začleněno do Ruské říše (po bitvě u Poltavy ).

Raskol (rozkol)

Jihozápadní expanze Ruska, zejména začlenění východní Ukrajiny, měla nezamýšlené důsledky . Většina Ukrajinců byla pravoslavná, ale úzký kontakt s římskokatolickou polštinou jim přinesl také západní intelektuální proudy. Prostřednictvím Ukrajinské akademie v Kyjevě získalo Rusko vazby na polské a středoevropské vlivy a na širší pravoslavný svět. Ačkoli ukrajinská vazba vyvolala v mnoha oblastech kreativitu, oslabila také tradiční ruské náboženské praktiky a kulturu. Ruská pravoslavná církev zjistila, že její izolace od Konstantinopole způsobila, že se mezi jejich liturgickými knihami a praktikami objevily variace .

Ruský pravoslavný patriarcha Nikon byl odhodlán uvést ruské texty zpět do souladu s řeckými texty a praxí té doby. Nikon však narazil na odpor mezi mnoha Rusy, kteří považovali opravy za nesprávné cizí vniknutí. Když pravoslavná církev přinutila Nikonovy reformy, rozkol vyústil v roce 1667. Ti, kteří reformy nepřijali, se začali nazývat starověrci ; byli oficiálně prohlášeni za kacíře a byli pronásledováni církví a státem. Hlavní představitel opozice, protopop Avvakum , byl upálen na hranici. Rozkol se poté stal trvalým a mnoho obchodníků a rolníků se připojilo ke starověrcům.

Carský dvůr také pocítil dopad Ukrajiny a Západu. Kyjev byl hlavním vysílačem nových myšlenek a poznatků prostřednictvím slavné vědecké akademie , kterou tam založil metropolita Mohyla v roce 1631. Další přímé kanály na západ se otevřely, jak se zvýšil mezinárodní obchod a do Ruska přišlo více cizinců. Carský dvůr se zajímal o pokročilejší technologii Západu, zejména pokud se jednalo o vojenské aplikace. Na konci 17. století proniknutí Ukrajiny, Polska a Západní Evropy oslabilo ruskou kulturní syntézu - alespoň mezi elitou - a připravilo cestu pro ještě radikálnější transformaci.

Dobytí Sibiře

Vasily Surikov : Yermakovo dobytí Sibiře (1895)

Ruská expanze na východ narazila na malý odpor. V roce 1581 najala kupecká rodina Stroganovů , kteří se zajímali o obchod s kožešinami, vůdce kozáků Yermaka Timofejeviče , který by vedl výpravu na západní Sibiř . Yermak porazil Khanate Sibir a pro Rusko získal území západně od řek Ob a Irtysh .

Z těchto bází je Mangazeya , obchodníky, obchodníky a průzkumníky tlačil na východ od řeky Ob na řece Jenisej , pak se k řece Lena a na pobřeží Tichého oceánu. V roce 1648 otevřel kozák Semyon Dezhnyov cestu mezi Amerikou a Asií. V polovině 17. století dosáhli Rusové řeky Amur a předměstí Čínské říše .

Po období konfliktů s dynastií Čching uzavřelo Rusko mír s Čínou v roce 1689. Nerchinskou smlouvou Rusko postoupilo své nároky na údolí Amur, ale získalo přístup do regionu východně od Bajkalského jezera a obchodní cesty do Pekingu . Mír s Čínou posílil počáteční průlom do Pacifiku, k němuž došlo v polovině století.

Vláda Petra Velikého a založení Ruské říše

Kostel Narození Páně v Putinkách , příklad ruského uzoročského stylu ze 17. století

Peter Veliký (1672–1725), který se stal samostatným vládcem v roce 1696, měl přivést ruské carství, které mělo jen malý kontakt s Evropou a bylo většinou považováno za regionální mocnost, do hlavního proudu evropské kultury a politika. Poté, co Peter potlačil četné povstání značným krveprolitím, vydal se inkognito na cestu po západní Evropě . To, co viděl, na něj udělalo dojem a probudilo ho zaostalost Ruska. Peter začal vyžadovat, aby šlechta nosila západní oděv a oholila si vousy, což bojarové hořce protestovali. Uzavřená manželství mezi šlechtou byla zakázána a pravoslavná církev byla podřízena státní kontrole. Byly založeny vojenské akademie, aby místo neuspořádaných dávek, které moskevští vládci tradičně používali, vytvořili moderní armádu a důstojnický sbor v evropském stylu.

Tyto změny nezískaly Petra mnoho přátel a ve skutečnosti způsobily velké politické rozdělení v zemi. To spolu s jeho notoricky známými krutostmi (jako je mučivá smrt jeho vlastního syna za plánování povstání) a nesmírným lidským utrpením, které doprovázelo mnoho z jeho projektů, jako je výstavba Petrohradu, vedly mnoho zbožných Rusů k domněnce, že je Antikrist . Great Northern War proti Švédsku spotřebovává hodně Peterova pozornosti po celá léta, ale Švédové byli nakonec poraženi a mír sjednán v roce 1721. Rusko anektovalo pobřeží Baltského ze Švédska a části Finska , který by se stal místem nového ruského hlavního města, Petrohrad. Ruské vítězství ve Velké severní válce znamenalo mezník v evropské politice, protože přineslo nejen zatmění Švédska a Polska jako velmocí, ale také ruský rozhodující vznik jako trvalého činitele v Evropě. Pokračovala také expanze na Sibiř a válka s Persií přinesla získání území na Kavkaze , ačkoli se Rusko těchto zisků vzdalo po Peterově smrti v roce 1725.

Státní vlajky

Během Tsardomu nebyla žádná jediná vlajka. Místo toho existovalo několik příznaků:

  • Normy používané carem:
    • Standard ruského cara (1693–1700): bílo-modro-červená trikolóra se zlatým dvouhlavým orlem uprostřed. Nahrazeno císařským standardem v roce 1700 (viz níže).
    • Císařský standard ruského cara : černý dvouhlavý orel nesoucí červenou erb sv. Vladimíra na zlatém obdélníkovém poli, který byl přijat v roce 1700 místo staršího bílo-modro-červeného standardu cara v Moskvě.
  • Civilní vlajka : Časní Romanovští carové zavedli dvouhlavou orelskou císařskou vlajku cara, jejíž původ sahá až do roku 1472, jako civilní vlajka zůstala civilní vlajkou Ruska, dokud nebyla nahrazena během říše v roce 1858.
  • Občanský Ensign of Russia : bílá-modrá-červená trikolóra, která byla přijata dne 20. ledna 1705 na základě výnosu Petra I. .
  • Naval Ensign z Imperial ruského námořnictva : bílá pole s modrým saltire, který byl přijat v roce 1712. Před tím, námořní prapor Ruska bylo bílo-modro-červená trikolóra.
  • Námořní jack císařského ruského námořnictva : červené pole s modrým saltire, přijato v roce 1700.

Viz také

Reference

Primární zdroje

  • Grigorij Karpovič Kotošichin to Rusko za vlády Alexey Michajloviče (1665) je nepostradatelným zdrojem pro ty studovat podání ruského tsardom
  • Domostroy je soubor pravidel ze 16. století regulujících každodenní chování v ruských bojarských rodinách.

Sekundární zdroje

externí odkazy