Sangita - Sangita

Sangita ( Devanagari : संगीत , IAST : saṃgīta ), také hláskovaný Samgita nebo Sangeeta , odkazuje v indických tradicích na „hudbu a související performance“. Podle Guy Beck, kořen „saṃ-“ znamená „kombinování, sbližování, konvergentní zdravé míchání, unisono“ v kontextu hudebního umění. Sangita implikuje jakoukoli formu zpěvu s hudbou, zvláště s harmonickým přednesem nebo sborovým zpěvem. V některých středověkých literárních žánrech, jako jsou Purány, a poetických textech, jako je Kathasaritsagar , znamená příbuzný termín Sangita-shastra a Sangita-vidya „umění, vědu nebo znalost zpěvu a tance s hudbou“. Podle Alison Arnoldové a Bruna Nettla nedokáže moderní pojem hudba zachytit historický význam „sanskrtské sangity a řecké mousike “. V indické tradici termín sangita zahrnuje melodický zpěv, rytmický tanec, instrumentální hudbu, klasiku, provinciál, rituální zpívání a náhodné formy hudebního performativního umění.

Zvuk

Nada (srozumitelný zvuk) je
pokladem štěstí pro šťastné,
rozptýlením trpících,
vítězem srdcí posluchačů,
prvním poslem boha lásky ...
pátým přístupem k věčné moudrosti, Veda.

- Sangita Bhasya , text o hudbě
Překladatel: Roshen Dalal

Sangita je obecně rozdělena do tří kategorií: gita (zpěv, zpěv), vadya (instrumentální hudba) a nrtya (tanec, pohyb). Tyto myšlenky se objevují ve védské literatuře hinduismu, například v Aitareya Brahmana , a na počátku post-védské éry sanskrtské texty, jako je Natya Shastra , Panchatantra , Malvikagnimitra a Kathasaritsagara . Strunný nástroj je popsán s proporcionálními délkami v Jaiminiya Brahmana a Aitareya Aranyaka , a ty jsou přirovnávány k poetickým metrům. Ve starověkých hinduistických textech je označován jako „Gandharva Sangita“, jehož vůdcem je zmiňován védský mudrc Narada - autor sedmi hymnů Rigvedy . Hinduistická bohyně Saraswati je v těchto textech uctívána jako zdroj a patron sangity .

Mezi důležité sanskrtské rukopisy týkající se Sangity patří Sangita Ratnakara , Sangita Ratnavali , Sangita Ratnamala , Sangita Darpana , Sangita Siromani a Sangita Sagara . Jedním z prvních známých pojednání o Sangitě je Sangita Meru , jejímž autorem je Kohala - studentka slávy Bharaty Muniho z Natya Shastry . Text je ztracen v historii, ale jeho existence je známá, protože byl citován a citován v jiných indických textech.

Text Sangita Ratnakara ze 13. století byl vlivný na severní a jižní indické hudební tradice a je k dispozici v mnoha jazycích. Podle Tarly Mehty se v něm uvádí, že „Sangita představuje písňové, taneční a hudební nástroje“. Spojení zkušeností a konceptu, uvádí Mehta, založil Sangitu jako nedílnou součást herní produkce v indické tradici.

Jiný známý Sangita by tudíž hindské texty obsahují, s výjimkou jak je uvedeno:

  • Ananda Sanjivana
  • Anupa Sangita Vilasa
  • Hridaya Prakasha
  • Rama Kautuhala
  • Sangita Chudamani
  • Sangita Makaranda
  • Sangita Muktavali
  • Sangita Parijata
  • Sangita Pushpanjali
  • Sangita Samayasara (text Jain, autor: Parsvadeva)
  • Sangita Sara
  • Sangita Vinoda
  • Subhodini

Catalogus Catalogorum publikoval H. Theodor Aufrecht, a ty přidal W. Jones, které jsou uvedeny čtyřicet sedm sanskrtské pojednání o Sangita známý v 19. století, spolu s autorem každého sanskrtského textu.

Viz také

Reference