Klášter Tharpa Choling - Tharpa Choling Monastery
| Klášter Tharpa Choling | |
|---|---|
 Klášter Gaden Tharpa Choling
| |
| Náboženství | |
| Přidružení | Tibetský buddhismus |
| Sekta | Gelug |
| Umístění | |
| Umístění | Kalimpong , Západní Bengálsko , Indie |
| Architektura | |
| Zakladatel | Domo Geshe Rinpočhe Ngawang Kalsang |
| Datum založení | 1912 |
Gaden Tharpa Choling klášter je Gelugpa klášter se nachází na kopci v Kalimpongu , Indie . Klášter založil Domo Geshe Rinpočhe Ngawang Kalsang v roce 1912. Historie říká, že Domo Geshe Rinpočhe žil v Kalimpongu v roce 1906, když přišel do Indie na pouť a sbírání léčivých rostlin z Indie , Nepálu a Bhútánu . Na žádost tibetských obchodníků a některých bhútánských vůdců žijících v Kalimpongu, aby zde založili klášter, založil Rinpočhe tento klášter. Klášter Gaden Tharpa Choling je neziskové rozvojové sdružení registrované podZákon o registraci společností West Bengal Societies, 1961 .
Dějiny
1. den 11. měsíce roku Water-Mouse (1912) postavila paní Trinlay Gyalmo (švagrová Rani Chonyi Wangmo z Bhutan House ) a její manžel Bhawalolo klášter s hlavním modlitebním sálem , mnichova kolej a soukromá rezidence pro Rinpočhe na darované 7 akrové zemi, která byla tehdy oranžovou zahradou. Paní Trinlay Gyalmo také věnovala 21 akrů neloupaného pole na údržbu vzácných artefaktů kláštera. Rani Chonyi Wangmo sponzoroval renovaci čínského chrámu Gesara Lhanganga a velkoryse daroval na mnichovo bydlení. Postupně přicházeli nováčtí mniši ze všech částí Tibetu ze všech různých škol tibetského buddhismu a připojili se ke klášteru. Kromě mnichů Šerpů , Tamangů a Gurungů tam byli mniši z Mongolska , Ladakhu , Kinnauru , Tawangu , Arunáčalpradéše . V současné době žije 55 mnichů tibetského, monpského , šerpského , tamangského a gurungského původu.
Po smrti Doma Geshe Rinpočheho Ngawang Kalsanga v roce 1939 apelovali vyšší mniši kláštera Tharpa Choling na tibetskou vládu, aby převzala správu kláštera. Vzhledem k tomu, že nová inkarnace tohoto Rinpočheho se teprve našla, a když bude nalezena, bude příliš mladý na to, aby převzal správní odpovědnost kláštera, a proto se tibetská vláda rozhodla jmenovat opata ze Sery , Drepungu a Gadenu, aby spravoval klášter . Prvním pověřeným opatem kláštera Tharpa Choling byl Khenpo Lodoe Dorje, který byl Geshe z kláštera Gaden. Druhým opatem byl Drepung Tsawa Khangtsen Mani Tulku. Tito dva opati byli jmenováni před čínskou invazí do Tibetu v roce 1959. Po okupaci Tibetu, odboru náboženství a kultury, tibetská exilová vláda jmenovala Rikya Rinpočheho jako třetího opata a Serje Khensur Lobsang Dhonyoe jako čtvrtého opata kláštera. .
Aktualizace
V roce 2005 čtrnáctý dalajláma prohlásil, že prostřednictvím proroctví a věštění našel reinkarnaci třetího Domo Geshe Rinpočheho v Bylakuppe . Z úcty k jeho směrnicím zakázal klášter Tharpa Choling uctívání Dorjee Shugdena . Klášter je pod přímým dohledem náboženského oddělení a správy dalajlámy.
Kázeň kláštera
Kázeň kláštera je založena na předpisech stanovených 13. dalajlámou v souladu s pravidly Vinaya , duchovního kodexu chování.
Další svatyně areálu kláštera
Ge-sar Lhagang nebo čínský chrám
Tento chrám byl kdysi umístěn v Kali Jhora a byl téměř zničen sesuvy půdy . Později byl v roce 1912 přesunut do areálu kláštera Tharpa Choling a umístěn poblíž rezidence Domo Geshe Rinpočhe od Rani Choenyi Wangmo. Mongolský mnich přeložil uklidňující texty z mongolštiny do tibetštiny a složil modlitbu za usmíření božstva Ges-sara a Dakhangu , Ges-sar se každý měsíc modlí. Chrám byl známý pro Tao-Chen, čínskou školu věštění, skrze kterou lze předpovídat budoucnost.
Lha-Ten
Lha-Ten je chrámem ochranářského božstva kláštera. Je situován za hlavní halou nalevo a skládá se ze tří konstrukcí, dvou vpředu a bílé vzadu. Přední Lhaten s písmenem „Tri“ je chrám Nechung Choegyal a druhá s písmenem „Kyee“ je chrám Tashi Woebar, zatímco bílý chrám vzadu s písmenem „Kyee“ je chrám Jowo Ching Karwa. Nechung Choegyal, který je hlavním ochráncem božstva Tibetu, zatímco Tashi Woebar a Jowo Ching Karwa jsou hlavními božstvy kláštera Tharpa Choling.
Lu-Khang, chrám Naga
Lu-Khang má Trishul a Naga tohoto chrámu je považována za ženu. V roce 1994, kdy byla stará žena žijící poblíž kláštera Enchai v Gangtoku posedlá duchem, v transu promluvila ve velmi čistém tibetštině a řekla: „Přišla jsem z Tibetu s Domo Geshe Rinpočhem Ngawang Kalsangem do Indie a žila zde v Tharpa Choling Areál kláštera. Během renovace kongregační haly dělníci a dělníci vysypali špinavý odpad poblíž mé svatyně a já jsem tam těžko mohl žít, protože se okolí poskvrnilo. Laskavě sdělte svou situaci Rinpočhovi. “ Rinpočhe okamžitě nařídil mnichům vyčistit okolí a zakázal dělníkům jít kamkoli poblíž svatyně Naga.
Mani Lhagang
Lama Ngawang Kalsang postavil modlitební kolo a bylo umístěno nalevo od vchodu do hlavní síně. Když byla zahájena rekonstrukce hlavní haly, byla přesunuta do samostatné místnosti.
Svatyně pro Shangmo Dorje Bhuti
Říká se, že Shangmo byl kdysi démon, který se přestrojil za nomádskou ženu. Zkrotila ji Sakya Gongma Rinpočhe. Kolem roku 1902 Shangmo utekl z kláštera Sakya a následoval Domo Geshe Rinpočheho do Dungkar Gonpy, protože Rinpočhe také pocházel ze stejného místa „Shang“. Tam v Dungkar Gonpa byla zavázána slavnostní přísahou chránit klášter. V Tharpa Cholling uložil skladník Shangmoovi, aby ochránil zásobárnu kláštera Tharpa Choling. Shangmo zůstal ve skladišti až do renovace kláštera. Nyní bylo její sídlo přesunuto do Mani Lhagang s její speciální svatyní.
Škola a vzdělání
V roce 1956 byla zřízena základní škola podle požadavků mnichů mladší generace. Základní škola přijímala místní obyvatele z chudých a potřebných rodin. Po čínské invazi v roce 1959 dostalo mnoho tibetských studentů v exilu vzdělání z této klášterní školy. Mladší mniši získali základní vzdělání ve škole čtení a psaní tibetského písma . V souladu s vedením dalajlamy založil klášter Tharpa Choling samostatnou školu pouze pro mnichy v areálu kláštera. Výuka moderního vzdělávání byla zahájena v klášterní škole v roce 2010. V roce 2010 byl úřad dalajlamy jmenován učitelem náboženství Geshe ze Sera Jey Drati Khangtsen, jménem Geshe Tenzin Chogdup. Geshe la se stará o klášterní vzdělávání, jako je ranní memorování textů a večerní modlitby. Geshela také učí mnichy každý alternativní den. Geshe la ve dne učil Lam-Rim a Drup-Tha. Někteří vysokoškoláci a učitelé škol dostávají během přestávek Geshely speciální výuku od Geshely. Klášter také v neděli organizuje výuku dharmy pro obyvatele Kalimpongu a sousedních míst. Geshe la je v Kalimpongu populární, protože jeho metoda výuky je jasná a snadno srozumitelná. Pro klášterní školu existují dva učitelé anglického a tibetského jazyka.
Správa
Obecně správu kláštera Tharpa Choling provádí přímo Domo Geshe Rinpočhe. Někdy však tibetská exilová vláda dohlíží na správu v nepřítomnosti Doma Geshe Rinpočheho, nebo je nová reinkarnace Rinpočheho příliš mladá na to, aby převzala správní odpovědnost kláštera. Od roku 2012 byl klášter pod přímým dohledem soukromé kanceláře dalajlamy a ministerstva náboženství a kultury, centrální tibetské správy .
Zdroj příjmu
Paní Trinlay Gyalmo a její rodina a Maharani z Bhutan House byli jediným zdrojem příjmů, na který byl klášter Tharpa Choling závislý. Postupně umírali starší lidé a mladší generace, které neměly zájem klášter sponzorovat, se klášterní zdroj příjmů zlomil. Společnost Dungkar Gonpa mezitím plně podporovala živobytí kláštera. Věřená reinkarnace Doma Geshe Rinpočheho byla nalezena v Bylakuppe v jižní Indii prostřednictvím proroctví a věštění od 14. dalajlamy. Reinkarnovaný chlapec se jmenoval Tenzin Woeden. V současné době není v klášteře Tharpa Choling ani jeden mnich oddaný božstvu Dorje Shugden . Od té doby společnost Dungkar Gonpa přestala klášter podporovat a je pod přímým dohledem odboru náboženství a kultury, ústřední tibetské správy a soukromé kanceláře dalajlamy.
Vztah mezi obyvateli Kalimpongu a klášterem Tharcho
Od založení kláštera Tharpa Choling Domo Geshe Rinpoche Ngawang Kalsang byl vztah mezi klášterem Tharpa Choling a obyvateli Kalimpongu vřelý, srdečný a harmonický. Oddanost božstvu Dorje Shugden pomlouvala klášter, ale nakonec se smířila s jeho upřímným zákazem praktikování a oddanosti Dorje Shugden poté, co bylo prostřednictvím proroctví a věštění, které dal 14. dalajláma a jeho trůn.
Reference