Thomas Holley Chivers - Thomas Holley Chivers

Thomas Holley Chivers
ThomasHolleyChivers.jpg
narozený (1809-10-18)18. října 1809
Washington, Georgia , Spojené státy
Zemřel 18. prosince 1858 (1858-12-18)(ve věku 49)
Decatur, Georgia
obsazení Doktor
básník
dramatik
Manželka Frances Elizabeth Chivers
Harriet Hunt

Thomas Holley Chivers (18. října 1809 - 18. prosince 1858) byl americký lékař, který se stal básníkem ze státu Georgia . On je nejlépe známý pro jeho přátelství s Edgar Allan Poe a jeho kontroverzní obrana básníka po jeho smrti.

Narodil se v bohaté gruzínské rodině a Chivers se začal zajímat o poezii již v mladém věku. Poté, co se s první manželkou rozešli, získal lékařský titul na Transylvánské univerzitě, ale svou energii zaměřil spíše na publikování než na medicínu. Kromě předkládání básní do různých časopisů a časopisů vydal Chivers několik svazků poezie, včetně Ztracené Plejády v roce 1845, stejně jako divadelní hry. Edgar Allan Poe o něj projevil zájem a povzbudil jeho práci. Chivers strávil posledních několik let svého života hájením pověsti Poea, který zemřel v roce 1849, ačkoli si také myslel, že Poe byl silně ovlivněn jeho vlastní poezií. Chivers zemřel v Gruzii v roce 1858.

Jako literární teoretik Chivers věřil v božskou inspiraci . Podněcoval rozvoj osobitého amerického stylu literatury a zvláště propagoval mladé spisovatele. Jeho básně byly známé pro náboženské podtexty s důrazem na smrt a setkání se ztracenými blízkými v posmrtném životě. Ačkoli si ve své době získal mírnou pověst, byl po své smrti brzy zapomenut.

Život a dílo

Chivers se narodil 18. října 1809 v Digby Manor, plantáži svého otce poblíž Washingtonu ve státě Georgia . V sedmi letech se seznámil s poezií, když četl knihu „The Rose“ od Williama Cowpera . V roce 1827 se Chivers oženil se svou 16letou sestřenicí Frances Elizabeth Chiversovou. Ti dva se brzy rozešli kvůli údajnému vměšování Frances Chivers Albertové, manželky strýce básníka, před narozením jejich dcery v roce 1828. Rovněž bylo navrženo, aby k jejich rozchodu došlo kvůli zneužití, ačkoli tyto fámy pocházely od stejného strýce . Po tomto incidentu se Chivers přirovnal k lordu Byronovi , jehož manželka ho také opustila. V roce 1830 Chivers získal titul z medicíny na Transylvánské univerzitě v Kentucky . Jeho práce byla nazvána „Přerušované a remitentní horečky“.

Chivers putoval po celém západě a severu Spojených států a publikoval poezii na různých místech, než se vrátil do Gruzie. V roce 1832 publikoval Chivers Cestu smutku , sbírku poezie založené na událostech jeho problémového prvního manželství. O dva roky později vydal Conrada a Eudoru; nebo The Death of Alonzo , první beletrizovaný popis skutečného případu vraždy z roku 1825, přezdívaného „ tragédie v Kentucky “. Práce byla později přejmenována na Leoni, Sirotek z Benátek . 21. listopadu 1834 se Chivers oženil s Harriet Hunt ze Springfieldu ve státě Massachusetts a pár měl čtyři děti, i když všichni zemřeli mladí. Chivers a jeho první manželka se nikdy legálně nerozvedli - jedna taková žaloba byla u soudu zamítnuta v roce 1835 - ale gruzínské právo zrušilo manželství po nepřítomnosti manžela pět let a více. Ačkoli Chivers přispíval do různých novin a časopisů, jeho poezie byla odmítnuta ke zveřejnění Southern Literary Messenger v březnu 1835, který navrhl, aby se vrátil k medicíně a „lancetě a krabičce“. Ačkoli básně nebyly vytištěny, nepodepsaný komentář k nim byl představen v úvodníku s odkazem na verše předložené „THC, MD“ The Lost Pleiad byl self-publikoval v New Yorku v roce 1845 k počátečnímu úspěchu, ačkoli prodej rychle klesal. V 1837, Chivers self-publikoval Nacoochee; nebo krásná hvězda s jinými básněmi . Svazek byl věnován jeho matce, která zemřela o rok později.

Vztah s Edgarem Allanem Poem

Edgar Allan Poe

Chivers je nejlépe známý pro jeho vztah s Edgarem Allanem Poem a ve skutečnosti právě díky tomuto vztahu byla Chivers a jeho práce znovuobjeveny ve 20. století. První interakce mezi nimi byla v roce 1840, ačkoli se setkali až v roce 1845 v New Yorku. Ti dva se stali přáteli a Chivers byl ochoten poskytnout Poeovi celoživotní finanční podporu, pokud by se přestěhoval na jih. Chivers ocenil schopnost Poea a napsal, že George Rex Graham vážně platil Poea za jeho práci v Grahamově časopise . „Měl by ti dát deset tisíc dolarů ročně ... Stojí to za to bohatě ... [Graham] je ti velmi zavázán. Nemyslím si, že jsi někdy, nebo někdy budeš, placen za své intelektuální práce. Nikdy to nemusíte očekávat, dokud si nezaložíte svůj vlastní časopis, “napsal s odkazem na Poeovy plány na zahájení The Stylus . Přesto byl Chivers znepokojen reputací Poea jako silného literárního kritika a varoval jej před „když vy lidé z Tomahawku“. Poe ve skutečnosti doufal, že Chivers půjčí své bohatství jako finanční podporu pro The Stylus a možná dokonce poslouží jako spolueditor v raných fázích plánování. Chivers zvážil Poeův návrh, ale nebyl schopen přijmout kvůli smrti jeho tříleté dcery jen něco málo přes týden později.

Poe psal o Chiversovi ve druhé části své série "Autografie", publikované v Grahamově časopise v prosinci 1841. Poe řekl:

Jeho produkce působí na člověka jako na divoký sen - podivný, nepřiměřený, plný obrazů více než arabeské obludnosti a útržky sladké neudržované písně. I jeho nejhorší nesmysl (a některé z nich jsou příšerné) má neurčité kouzlo sentimentu a melodie. Nikdy si nemůžeme být jisti, že v jeho slovech existuje nějaký význam - ani v mnoha našich nejlepších hudebních éterech žádný význam - ale účinek je v obou velmi podobný. Jeho řeči jsou šílené metafory a jeho gramatika často vůbec žádná. Přesto existují v básních Dr. Chiversa stejně jemné jednotlivé pasáže, jako v básních kteréhokoli básníka.

Ti dva si dopisovali, ale nakonec se setkali v červnu nebo červenci 1845. Chiver navštívil Poea, když byl Poe nemocný a upoutaný na lůžko a když byla Poeova manželka Virginie ve zvlášť obtížném období jejího boje s tuberkulózou . Chivers si později vzpomněl, že Poeův hlas byl „jako jemné tóny liparské harfy, když hudbu, která spí v strunách, probouzí Edenův vánek nabitý sladkým kořením z hor Páně“.

V září 1845 však Chivers přednášel Poea o nebezpečí alkoholu. Prohibicionistické řekl Poe byl plýtvání své Bohem dané talenty od vyžívá v pití. „Proč by měl člověk, kterého Bůh přirozeně obdařil takovými transcendentálními schopnostmi, tak degradovat se na ten nejuznávanější automat, aby ho pohnula jen jedovatá pára pekelného ohně?“ řekl. Zatímco Poeova manželka Virginie byla nemocná, Chivers musel po noci přebytku nosit Poea domů.

Kromě toho, jak dokládá brožura z roku 1848 s názvem Hledání po pravdě , Chivers nesouhlasil s Poem ohledně estetiky . Tato malá brožura představuje sérii dialogů mezi věštcem [Chivers] a politikem [Poe]. Pro Chivers by měl být básník Shelleyan nebo Swedenborgian vizionářský záměr zachytit mystické říše zkušeností v jazyce. Pro Poea je básník pouhým nadřazeným slovníkem. Moudrý věštec nakonec přivede Politana k pravdě.

Po Poeově smrti

Po Poeově smrti Chivers obvinil Poea z plagování „ The Raven “ a „ Ulalume “ z jeho vlastní práce, ačkoli jiní kritici navrhli, že Chiversovy Eonchs of Ruby byly „průměrným přepracováním“ Poeových básní. První báseň sbírky „Vigil of Aiden“ byla poctou Poeovi a používala jména jako „ Lenore “ a refrén „navždy více!“ 30. července 1854 publikoval Chivers esej nazvanou „Původ Poea Ravena“ pod pseudonymem Fiat Justitia a prohlásil, že inspiroval Poea k použití trochaického oktametru a slova „nevermore“ v „The Raven“. Chivers také v gruzínském občanovi navrhl, aby se Poe od něj naučil psát poezii. Jak napsal literární vědec Randy Nelson: „kdokoli, kdo četl Poea i Thomase Holleye Chiversa, vidí, že jeden z nich‚ ovlivňoval 'druhého, ale není jasné, kdo z nich co vzal. “

Přesto Chivers nadále chválil a obdivoval Poea (i když opatrně, aby mu poukázal na literární dluh Poea) a byl jedním z prvních, kdo představil obrázek „skutečného Poea“ tváří v tvář trvalým útokům na Poeovu pověst ze strany Reverend Rufus Wilmot Griswold , básnický literární vykonavatel . Tato oprava měla podobu monografie s názvem Chivers 'Life of Poe , která byla publikována až v roce 1952. Chivers řekl o Griswoldovi, že „je nejen nekompetentní k úpravám některého z [Poeových] děl, ale je zcela v bezvědomí povinností, které on a každý, kdo se nastaví jako literární exekutor, dluží mrtvým. “ Chivers nadále hájil Poeovu pověst až do konce jeho života.

Poslední roky a smrt

Od roku 1845 do roku 1850 žil Chivers se svou ženou v Gruzii, poté strávil dalších pět let na severu. Jeho básnická sbírka Eonchs of Ruby, A Gift of Love byla vydána v roce 1851 s podtitulem, který měl vydělávat na trendu dárkových knih . Chivers vysvětlil název: "Slovo Eonch je stejné jako Concha Marina - Shell of the Sea . Eonch se používá ... pouze pro jeho eufonii." V celé sbírce Chivers experimentuje spíše se zvukovými efekty slov než s jejich doslovným významem. Atlanta: aneb Pravda požehnaný ostrov Poesy: Paul Epic ve Three Lustra byl poprvé vydán ve třech splátkách v Gruzínském občanu od ledna 1853. Později téhož roku Memoralia; nebo, Philas of Amber Full of the Tears of Love byla vytištěna ve Filadelfii v Pensylvánii a obecně přijata nepříznivě. Krátce poté vydal stejný vydavatel Virginalia; nebo Songs of My Summer Nights , sbírka složená z básní, z nichž každý měl obvykle méně než 200 řádků, z nichž asi polovina byla dříve publikována v časopisech.

V roce 1855 se Chivers a jeho manželka přestěhovali zpět do Gruzie a předpovídal, že otázka otroctví brzy donutí jeho domovský stát se vymanit ze Spojených států. Samotný otrokář Chivers nevěřil, že by měli být otroci zneužíváni, přestože instituci bránil proti abolicionistům . Zasažen náhlou nemocí, Chivers napsal svou vůli před smrtí 18. prosince 1858 v Decaturu ve státě Georgia . Jeho poslední slova byla: „Všechno je se mnou dokonalý mír.“ Jeho poslední publikovaná práce, drama s názvem The Sons of Usna , vyšlo dříve ten rok. V době své smrti připravil Chivers několik rukopisů své literární teorie se záměrem publikovat je v několika svazcích knih a jako součást přednáškového cyklu. Ve své závěti nechal jeden dolar pro svou první manželku a jejich dceru. Je pohřben na hřbitově Decatur .

Poetická teorie a literární pověst

Ve své poezii Chivers využil legend a témat z indiánské kultury, zejména Cherokee , i když často s křesťanským podtextem. Byl také silně ovlivněn dílem Françoise-Reného de Chateaubrianda a Emanuela Swedenborga . Mnoho z Chiversových básní obsahovalo témata smrti a smutku, často používající obrazy rubášů, rakví, andělů a setkání se ztracenými láskami v posmrtném životě. Náboženské konvence v té době učinily diskusi o smrti populární, což se odrazilo v poezii. Kvůli svému původu lékaře dokázal Chivers graficky vykreslit poslední okamžiky před smrtí někoho jiného.

Chivers věřil v úzké spojení mezi poezií a Bohem a že pravou poezii lze psát pouze prostřednictvím božské inspirace. Jednou napsal: „Básníci jsou apoštolové božského myšlení, kteří jsou oděni autoritou Nejvyššího, aby činili zázraky v myslích lidí.“ Napsal také: „Poezie je moc, kterou Bůh dal člověku projevovat ... moudré vztahy, které mezi ním a Bohem existují“, a to „je ta křišťálová řeka duše, která prochází všemi cestami života, a po očištění srdce se vyprázdní do Božího moře “. V Nacoochee předmluva uvádí: „Poezie je ta křišťálová řeka duše, která prochází všemi cestami života a po očištění srdce se vlévá do Božího moře.“ Ve svém úvodu do Atlanty , který napsal v roce 1842, ale nepublikoval jej až do roku 1853, podává Chivers zdlouhavou diskusi o své poetické teorii a uvádí mnoho myšlenek, které Poe navrhl v „ Poetickém principu “ (1850). Chivers například navrhuje, aby básně měly být krátké, aby byly úspěšné: „Žádná báseň žádné značné délky ... nemůže být příjemná pro žádného vzdělaného člověka po jakoukoli dobu“. Také s prázdným veršem experimentoval již v roce 1832 a jeho sbírka Virginalia z roku 1853 obsahovala většinou básně využívající prázdný verš.

Alespoň po určitou dobu považoval Elizabeth Barrett Browning za nejlepší současnou anglickou básnířku. Stejně jako mnozí z jeho doby, Chivers vyzval k rozvoji výrazné americké literatury a zvláště povzbudil mladé spisovatele. Poe nazval básnickou sbírku z roku 1845 The Lost Pleiad „čestným a vroucím projevem mimořádně citlivého srdce“. Celkově nazval Chivers „jedním z nejlepších a jedním z nejhorších básníků v Americe“. William Gilmore Simms také podmíněně pochválil Chiversovu poezii: „Má dostatečně horlivou poetickou horlivost a mimořádně výraznou znalost jazyka. Měl však být chycen mladý, dobře ukousnutý a podroben nejpřísnějšímu výcviku .. „Jako umělec je Dr. Chivers stále na svém místě.“ Simms také poznamenal, že jeho díla byla příliš ponurá a melancholická. Chivers byl jedním ze skupiny básníků kritizovaných za „intenzitu epiteta“ ve veršované parodii Bayarda Taylora Klub ozvěny a další literární přesměrování (1876).

Ačkoli si Chivers během svého života získal mírnou pověst, když mezi své obdivovatele počítal Algernona Charlese Swinburna , jeho sláva po jeho smrti rychle zmizela. Mezi další autory, kteří uznali jeho vliv, patřili Dante Gabriel Rossetti a William Michael Rossetti . Jiní však byli kritičtější. Jeden anonymní recenzent, pravděpodobně Evert Augustus Duyckinck , zažertoval, že Chivers je formální, a navrhl, že vzorec obsahuje 30% Percy Bysshe Shelley , 20% Poe, 20% „mírný idiocy“, 10% „gibbering idiocy“, 10% „raving mania“ 10% „sladkost a originalita“. Literární vědec S. Foster Damon napsal, že Chivers by měl silnější pověst, kdyby se narodil na severu a „tamní literární cotery by ho jistě prořezaly a uchovaly ... Ale čas a prostor byly proti němu.“

Seznam prací

Eonchs of Ruby (1851)
  • Cesta smutku; nebo Nářek mládí (1832)
  • Conrad a Eudora; nebo Alonzova smrt (1834)
  • Nacoochee; nebo, Krásná hvězda s jinými básněmi (1837)
  • Ztracená Plejáda a další básně (1845)
  • Hledejte pravdu; nebo Nové zjevení psycho-fyziologické podstaty člověka. (1848)
  • Eonchs of Ruby: a Gift of Love (1851)
  • Smrt ďábla, Serio-Ludicro, Tragico-Comico, Nigero-Whiteman Extravaganza (1852)
  • Atlanta; nebo Skutečný požehnaný ostrov Poesy, Paul Epic (1853) [1]
  • Memoralia; nebo Jantarové lahvičky plné slz lásky (1853)
  • Virginalia; nebo Píseň mých letních nocí (1853)
  • Synové Usny: Tragická apoteóza v pěti dějstvích (1858)

Další čtení

  • Bell, Landon C. Poe a Chivers. Columbus: Charles A. Trowbridge Co., 1931.
  • Brown, Ellen Firsching. „Génius a tragédie ztraceného básníka Gruzie“. Georgia Backroads , sv. 8 č. 3, podzim 2009.
  • Damon, S. Foster. Thomas Holley Chivers, přítel Poea . New York, 1930
  • Davis, Richard Beale, redaktor. Life of Poe of Chivers . New York: EP Dutton & Co., Inc., 1952.

Poznámky

Zdroje

  • Chivers, Thomas Holley. Chivers 'Life of Poe , Richard Beale Davis (editor). New York: EP Dutton & Co., Inc., 1952.
  • Hubbell, Jay B. The South in American Literature: 1607–1900 . Durham, Severní Karolína: Duke University Press, 1954.
  • Kennedy, J. Gerald. „Stručná biografie“, Historický průvodce Edgarem Allanem Poeem v New Yorku: Oxford University Press, 2001. ISBN  0-19-512150-3
  • Lombard, Charles M. Thomas Holley Chivers . Boston: Twayne Publishers, 1979. ISBN  0-8057-7258-8
  • Meyers, Jeffrey. Edgar Allan Poe: Jeho život a dědictví New York: Cooper Square Press, 1992. ISBN  0-8154-1038-7
  • Moss, literární bitvy Sidney P. Poea: Kritik v kontextu jeho literárního prostředí . Carbondale, Ill: Southern Illinois University Press, 1969.
  • Nelson, Randy F. Almanach amerických dopisů . Los Altos, Kalifornie: William Kaufmann, Inc., 1981. ISBN  0-86576-008-X
  • Parky, Edd Winfield. Jižní literární kritici Ante-Bellum . Athens, GA: University of Georgia Press, 1962.
  • Silverman, Kenneth. Edgar A. Poe: Truchlivá a nikdy nekončící vzpomínka New York: Harper Perennial, 1991. ISBN  0-06-092331-8
  • Thomas, Dwight a David K. Jackson. Poe Log: Dokumentární život Edgara Allana Poea 1809–1849 . New York: GK Hall & Co., 1987. ISBN  0-7838-1401-1
  • Watts, Charles Henry. Thomas Holley Chivers; Jeho literární kariéra a jeho poezie . Atény: University of Georgia Press, 1956.
  • Whited, Stephen R. „Kentucky Tragedy“, The Companion to Southern Literature: Themes, Genres, Places, People , Joseph M. Flora a Lucinda Hardwick MacKethan (redaktoři). Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2002. ISBN  0-8071-2692-6 . Přístupné 24. ledna 2008.

externí odkazy