Válka proti Kristu s církví a křesťanskou civilizací - War of Anti-Christ with the Church and Christian Civilization

Válka proti Kristu s církví a křesťanskou civilizací
Válka proti Kristu s církví a křesťanskou civilizací.jpg
Autor George F. Dillon
Země Británie a Irsko
Jazyk Angličtina
Žánr Náboženství , politika
Publikováno 1885 MH Gill & Son
Stránky 173
Nihil Obstat : 3. května 1885, W. Fortune, DD
Imprimatur : 4. května 1885, Gulielmus J. Canon. Walsh

War of Anti-Christ s církví a křesťanské civilizace je kniha napsaná v roce 1885 Ir, Mons George F. Dillon , DD . To bylo znovu publikováno v mírně upravené podobě Fr Denis Fahey v roce 1950 jako Grand Orient Freemasonry Unmasked jako tajná moc za komunismem . Ústředním tématem knihy je tvrzení, že ateistický iluminismus prostřednictvím infrastruktury zednářství velkého Orientu , poháněného ideologií filozofů, položil základy rozsáhlé pokračující války proti křesťanstvu obecně a katolické církvi zejména. Dokument tvrdí, že se projevil především manipulací s vypuknutím různých radikálních liberálních republikánských revolucí, zejména těch zaměřených na ateismus nebo náboženský indiferentismus v jejich antikatolicismu . Kniha popisuje revoluční aktivity ve Francii, Itálii, Německu a Irsku .

Do rozsahu knihy je zahrnut materiál o iluminátech , kabalismu , jakobinismu , francouzské revoluci , karbonářství a fenianismu . Dokument Carbonari Alta Vendita dostal širší ohlas v anglicky mluvícím světě poté, co byl poprvé přeložen do knihy a umístěn do historického kontextu. Kniha měla vliv na katolický integrismus v Irsku, Británii a Spojených státech, stejně jako na národní konzervativní politiku. Fahey, který knihu znovu vydal v padesátých letech, založil politické hnutí Maria Duce , kritizující fenianismus, který jej spojoval s komunismem . Místo toho navrhla irský národní katolicismus za sociální a duchovní vlády Krista Krále . Společnost, která ji znovu vydala, Britons Publishing Society , popsala knihu jako knihu „světového významu“.

Pozadí

Hypotéza o francouzské revoluci

John Robison napsal podobnou knihu v roce 1797 s názvem Důkazy o spiknutí

Po francouzské revoluci se společnost a politika v celé Evropě začaly velmi radikálně měnit až do konce 18. století. Ve snaze vysvětlit a pochopit to několik významných autorů a teoretiků vydalo knihy na toto téma. Například Edmund Burke je Úvahy o revoluci ve Francii a Joseph de Maistre 's Důležité informace o Francii . Někteří živě tvrdili, že francouzská revoluce byla výsledkem úmyslného spiknutí nebo spiknutí s cílem svrhnout monarchii, církev a aristokratickou společnost v Evropě, údajně vylíhnutou koalicí filozofů , zednářů a řádu iluminátů . Spiklenci vytvořili systém, který zdědili jakobíni, kteří jej provozovali na svůj největší potenciál.

Dva nejznámější autoři druhé teorie „ Nového světového řádu “ jsou francouzský jezuitský kněz Augustin Barruel , který v roce 1799 napsal Memoáry ilustrující historii jakobinismu. Stejně jako John Robison uznávaný britský akademik a vynálezce, který byl profesorem filozofie na univerzitě v Edinburghu a tajemník Královské společnosti v Edinburghu. Robisonova kniha vydaná v roce 1797 byla nazvána Důkazy o spiknutí proti všem náboženstvím a vládám v Evropě, probíhající na tajných schůzkách svobodných zednářů, iluminátů a čtenářských společností .

Bonaparte a revoluce z roku 1848

Kniha, kterou vydal George F. Dillon, v podstatě navazuje na druhou tradici, opakuje body, ale vyplňuje mezery v událostech od té doby. Mezi koncem 18. století a vydáním knihy v roce 1885 došlo k několika dalším politickým vývojům, včetně vzestupu a pádu Napoleona Bonaparteho z francouzské revoluce a vytvoření První francouzské říše . Během revolucí v roce 1848 došlo také k mnoha sekulárním radikálním nacionalistickým povstáním , z nichž některé byly úspěšné, například sjednocení Německa , zatímco jiné selhaly. Některé evropské země také zaznamenaly nárůst tajných radikálních skupin, jako jsou Carbonari v různých italských státech a fenianismus v Dillonově rodném Irsku, které bylo tehdy součástí Spojeného království s Velkou Británií.

Přejeme si, aby nejprve bylo vaším pravidlem, abyste odtrhli masku od zednářství a nechali ji vidět takovou, jaká ve skutečnosti je; a kázáním a pastoračními dopisy, aby poučoval lidi o uměních používaných společnostmi tohoto druhu při svádění mužů a lákání do jejich řad.

Papež Lev XIII. , Humanum rod , 1884.

Obecně se většina Dillonových dalších vydání knihy zabývala náboženskými tématy. Napsal knihu o Panně Matce dobré rady , Nejsvětějším srdci Ježíšově , stejně jako krátký článek o irské historii , konkrétně o irském mnišství. Dillon byl doktorem božství , pokročilým akademickým titulem v oboru božství, který mu udělil licenci k výuce křesťanské teologie. Je o něm známo, že pracoval jako katolický misionář v australském buši , kde založil misi pro domorodce v Burragorangu , asi 65 km od Sydney .

V nedávné paměti papežské státy byly napadl a připojil nový království Itálie , který opustil papeži vězně ve Vatikánu . Církev si uvědomila tajné společnosti, jako jsou Carbonari, a varovala před nimi encykliky pro jejich silně antiklerikální a asociální povahu.

Byl odhalen dokument s názvem Alta Vendita , který údajně produkoval nejvyšší lóže Carbonari. Podrobně popsal plán dlouhodobého podvracení katolické církve politickým liberalismem s cílem podpořit náboženský indiferentismus, postupně pohltit katolické dogma zevnitř, a ponechat církev pouhou ulitou. Jak papež Pius IX., Tak i papež Lev XIII. Požádali o zveřejnění dokumentu pro širokou veřejnost. Lev XIII skutečně vyzval věřící, aby „odtrhli masku od zednářství“ ve své encyklice rodu Humanum vydané v roce 1884. Právě v tom roce Dillon sestavil obsah této knihy pro přednášku v Edinburghu nazvanou Spoliation propagandy .

Tituly kapitol v roce 1885 se tisknou

Číslo Název kapitoly Číslo Název kapitoly
Já Úvod XIV Trvalé pokyny Alta Vendita
II Vzestup ateismu v Evropě XV Dopis Piccolo Tigre
III Voltaire XVI Intelektuální a válečná strana ve zdivu
IV Zednářství XVII Lord Palmerston
PROTI Unie a „iluminismus“ zednářství XVIII Válka intelektuální strany
VI Iluminát Adama Weishaupta XIX The War Party under Palmerston
VII Klášter Wilhelmsbad XX Mezinárodní, Nihilisté, Černá ruka atd.
VIII Kabalistické zdivo nebo zednářský spiritismus XXI Svobodné zednářství s námi
IX Francouzská revoluce XXII Fenianismus
X Napoleon a zednářství XXIII Smutný konec spiklenců
XI Zednářství po pádu Napoleona XXIV Triumf irské víry
XII Spřízněné tajné společnosti v Evropě XXV Katolická organizace
XIII Carbonari XXVI Společnosti katolické totální abstinence

Za hlavním textem následuje šestnáct stránek reklam a recenzí novin.

Rozdíly ve verzích

Mezi původním a publikovaným dílem je několik rozdílů, jako je například vynechání posledních čtyř kapitol a přejmenování a přepracování první kapitoly.

Originál obsahuje předmluvu neznámého autora, potvrzovací dopis papeže Lva XIII. Ze dne 6. září 1885 a jeden podepsaný „JOHN CARDINAL SIMEONI, prefekt“. pak dole označeno křížem pattée 'D. Tyrský arcibiskup, sekretář. “ a ze dne 25. srpna 1885; při přetisku v roce 1950 byly vynechány. Místo toho práce začíná krátkou předmluvou vydavatelů a potom předmluvou podepsanou „Denis Fahey, CSSp., Svátek Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, 15. června 1950.“

První kapitola byla lehce upravena, aby se odstranily rušivé pozdravy a komentáře k sálu, ve kterém přednáší přednášející, a poznámky k založení místních katolických organizací. Poslední čtyři kapitoly jsou místo toho nahrazeny „závěrem“ zabývajícím se převážně tématem Irska. Kapitola XXIII, „Smutný osud spiklenců“, tvrdí, že většina irských rolníků odmítla přijmout pomoc od charitativních organizací, které od katolické církve požadovaly odpadlictví, jako součást svého hlavního tématu, že spravedlivá smrt je lepší než svatý život. Kapitola XXIV, „triumf irské víry“, hovoří o dlouhé a hrdé historii katolického Irska a předpovídá, že Irsko bude nápomocno v nadcházející bitvě mezi katolicismem a zednářstvím. Kapitola XXV zahrnuje chválu pro současné katolíky, kteří se snaží odhalit a vymýtit herezi, včetně Leva XIII. A Tovaryšstva Ježíšova . Závěrečná kapitola opět hovoří o irské zbožnosti, zejména irských přistěhovalců, ale také tvrdí, že chudoba mezi irskými katolíky je způsobena opilstvím a tvrdí, že abstinující Irsko by bylo osvobozeno od vlivu tajných společností.

Synopse

Pokrývá vzestup a pokrok ateismu; jeho rozšíření prostřednictvím Voltaire; jeho využití zednářství a spřízněných společností pro protikřesťanskou válku; Weishaupt a iluminismus; její pokrok v první francouzské revoluci a za vlády Núbia, Palmerstona a Mazziniho; kontrola jeho skrytého „vnitřního kruhu“ nad všemi revolučními organizacemi; jeho vliv na britské zednářství a jeho pokusy o Irsko.

George F. Dillon, 1885.

Vzestup ateismu v iluminismus

Voltaire .

Francouzská revoluce a Bonaparte

Nubius, Palmerston a Mazzini

Recepce a dědictví

Dílu byl udělen status nihil obstat dne 3. května 1885 W. Fortune z Cenzor Theologus Deputatus a licenci k tisku, Imprimatur , následující den Gulielmus J. Canon Walsh, Vic. Víčko. Dublin.

V dopise ze dne 5. září 1885 a vytištěném v předmluvě ke knize Lev XIII. Vyjadřuje svou víru v důležitost díla a uděluje jeho autorovi apoštolské požehnání. Za dopisem následuje dopis od kardinála Simeoniho , prefekta Posvátné kongregace propagandy, nyní nazývaného Kongregace pro evangelizaci národů , a vyjádřil vděčnost za výhodu, kterou tato práce poskytne při šíření katolicismu.

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

Bibliografie

  • Kenny, RC (1886). Historie zahájení a pokroku katolicismu v Austrálii, až do roku 1840 . F. Cunninghame & Co.
  • Katolická církev (1903). Velké encyklické dopisy papeže Lva XIII . Benziger Brothers.
  • Vernau, Judi (1981). Obecný katalog tištěných knih Britské knihovny . KG Saur Verlag GmbH & Company. ISBN   0-85157-603-6 .
  • Glassman, Bernard (1998). Proteanský předsudek . Učenci Press. ISBN   0-7885-0432-0 .
  • Davies, Peter (2006). Debata o francouzské revoluci . Manchester University Press. ISBN   0-7190-7177-1 .

externí odkazy

( jiné formáty )