Waray lidé - Waray people

Waray lidé
Waray-Waray
Celková populace
	3660645 ; (3,97% filipínské populace )
Regiony s významnou populací
	Filipíny; ( východní Visayas , východní části Masbate , Caraga , Sorsogon a Metro Manila )
Jazyky
	Waray , Cebuano , filipínština , angličtina
Náboženství
	Převážně křesťan ( katolík )
Příbuzné etnické skupiny
	Ostatní Visayans a filipínské etnické skupiny

Lidé Waray (nebo lidé Waray-Waray ) jsou podskupinou větší etnolingustické skupiny lidí Bisaya , kteří tvoří největší filipínskou etnolingvistickou skupinu v zemi. Jejich primární jazyk je Warajština (také volal Lineyte-Samarnon), což je Austronesian jazyk pocházející z ostrovů Samar , Leyte a Biliran , které společně tvoří východní Visayas kraji na Filipínách . Lidé z Waray obývají většinu Samaru, kde se jim říká Samareños/Samarnons, severní část ostrova Leyte, kde se jim říká Leyteños, a ostrov Biliran. Na ostrově Leyte okupují severní část ostrova lidé Warayové, kteří jsou od Leyteños mluvící jazykem Cebuano odděleni pohořím uprostřed ostrova.

Na ostrově Biliran žijí lidé hovořící Waray-Warayem na východní části ostrova s výhledem na ostrov Samar; jejich dialekt Waray-Waray se běžně označuje jako Biliranon . Na ostrově Ticao, který patří do provincie Masbate v oblasti Bicol , žijí lidé mluvící Waray-Waray na většině částí ostrova; běžně se jim říká Ticaonon. Nicméně, Ticaonon mají větší spřízněnost s lidmi mluvícími Masbateño z Masbate, kteří jsou jejich spolužáky z provincie. Jazyk Bicolano má běžnější slovní zásobu s jazykem Waray-Waray než s jinými jazyky Visayan (tj. Cebuano nebo Ilonggo ).

Plocha

Warayové tvoří většinu populace v provinciích Eastern Samar , Northern Samar , Samar, zatímco tvoří významnou populaci v Leyte , Southern Leyte , Biliran a Sorsogon .

Dějiny

Warayové jsou potomky Austronesian mluvících přistěhovalců, kteří přišli na Filipíny v době železné . V roce 1521 byli Warayové vůbec prvními Filipínci, které Evropané spatřili pod vedením Ferdinanda Magellana . Warayovi patřili mezi první Filipínce, kteří konvertovali ke křesťanství . Paradoxně také patří mezi poslední filipínská etnika, která si vedle své praxe římského katolicismu zachovala tradiční pohanské praktiky .

Náboženství

Většina warayů je katolíků, přičemž menšina vyznává protestantismus, islám, tradiční víru warayů nebo nemá žádné náboženství.

Jazyk

Warayové mluví Warayem , hlavním jazykem Visayanů. Mnozí také mluví jako druhým jazykem Cebuano . Někteří lidé Warayského původu mluví Waray jako svůj druhý nebo třetí jazyk, zejména mezi emigranty do Metro Manila, jiných částí Filipín a jinde ve světě.

Tradice

Mnoho tradic Waray lze vysledovat do předkoloniálních dob. Například Tanec Kuratsa nebo Kuratsa de Mayor je velmi oblíbený tradiční tanec Waray-Waray na mnoha společenských setkáních, zejména na svatbách. V Samaru je to velmi běžné. Zpočátku si myslel, že pochází z la Cucaracha (šváb tance) z Mexika , to bylo později potvrdila Národní komise pro kulturu a umění , že tanec byl skutečně původní Waray původu, není Mexičan. Tanec zobrazuje námluvní tanec, který je příkladem pohybů kohouta a slepice, což byly pro domorodé obyvatele Waray ceněné zboží. Tanec se tradičně hraje společně s rondallou nebo živou smyčcovou kapelou. Hudba použitá k tanci je složitá a má širokou škálu v závislosti na přání hudebníků. V některých případech rondalla také zpívá, zatímco umělci tančí na hudbu.

V tradici Waray se sarayaw nebo společenský tanec nikdy neobejde bez kuratsy . Tanec je tak nedílnou součástí kultury Waray, že je také vystavován při narozeninách, svatbách, křtinách a dokonce i při politických a sportovních akcích. Taneční prostor pro tanečníky je tradičně vyrovnaný, a ne vyvýšený, aby je diváci mohli obklopit, ať už jde o vnitřní nebo venkovní umístění. Chcete-li začít s tancem, parag-adu (osoba, která spojuje tanečníky) nejprve volá tanečníky. Dvojice pak pokračují k paseu . První taneční pohyb začíná siki-siki (kroky na nohou) nebo tinikud-tikud (kroky na patě). Oba jsou extrémně rychlé kroky, které drží obě nohy blízko sebe. Manželé, kteří tančí Kuratsu, jsou obklopeni penězi lidí kolem sebe. Oba tanečníci poté mávají rukama bokem nebo trochu nad hlavou, paže dohromady nebo střídavě. Poté muži provedou krok sarakiki , což je rychlý vibrační krokový výkon, který zobrazuje hbitost kohouta.

Obsahuje kombinace mletí, přeskakování, poskakování a skákání. Přesto, že jsou muži svižní a rychlí, očekává se, že kroky provedou ladným způsobem tam, kde se zdá, že klouzají v prostoru. Od žen se očekává, že budou provádět tyto malátné a vlnité kroky mabalud-balud . Základní formát ženských kroků je založen na dílčím kroku známém jako duon , což znamená „ přibrat na váze“. Použití duonu způsobí, že tanečníci mabalud-balud odrazí s grácií, pokud jsou správně provedeni. Nejlepší tanečníci mabalu-baludu by měli být lehcí, plynulí a s jemným provedením. Jako partneři by páry měly být synchronizovány s pohyby, které jsou označeny jako duální. Dvojice dramatizuje romantický palanat , krok pronásledujícího páru. Palanat ukazuje člověka jako honí ženy sledují lásky. Ženy jsou viděny odmítnout muže zpočátku, aby otestoval, zda to muž při pronásledování myslí vážně. Jakmile je muž odmítnut, očekává se, že se muž v zármutku obrátí, zatímco ženy budou následovat muže, jako by hledaly, zda je muž skutečně ve smutku, a to vše při provádění palanatu . Jakmile je zármutek prokázán, tanec pokračuje k dagit (kroky dolů) a wali (kroky ke zvedání). Muž poté klečí a válí se, zatímco žena projevuje svou prestiž rozvahou, když se kymácí a krouží směrem ke svému partnerovi. Aby to bylo propracovanější, existuje také gapus-gapusay nebo vázací kroky.

V gapus-gapusay jsou tanečníci svázáni šátkem v různých časech. Vázaný partner je propuštěn pouze tehdy, když volný partner imobilizuje sabwag nebo odhodí peníze na šátek položený ve středu země. Sabwag zejména líčí věno. Poté se oba partneři navzájem nabádají kroky, které odlišují muže a ženu. Muž používá parajawu (předvádí kroky), zatímco žena koketní lubay-lubay ( kyvné kroky). Tanec tradičně končí tím, že se od všech tanečníků očekává, že budou předvádět finesy v umělecké formě. Kuratsa se zejména používá v Waray svatební rituál známý jako bakayaw . Očekává se, že nevěsta a ženich budou tancovat kuratsu , poté ninang a ninong (hlavní sponzoři manželství). Během bakayawu mají lidé podle tradice házet peníze směrem k tančící nevěstě a ženichovi. Vyhozené peníze jsou známé jako gala a jsou shromažďovány a nabízeny ženichem nevěstě jako předchůdce manželského života. Přátelé a rodina páru obvykle hodí pár peněz směrem k páru, protože Waraysovi věří, že čím více peněz na ně dopadne, tím více požehnání pro pár přijde. V roce 2011 bylo výkonné umění citováno Národní komisí pro kulturu a umění jako jedno z nehmotných kulturních dědictví Filipín v kategorii múzických umění, kterou vláda může nominovat do seznamů nehmotného kulturního dědictví UNESCO .

Vysoké školy

Tacloban City v Leyte je domovem kampusu University of the Philippines , Leyte Colleges , Leyte Normal University se také nachází v Tacloban. Regionu slouží řada státních univerzit, včetně Eastern Samar State University , Eastern Visayas State University , Samar State University a největší jak z hlediska rozlohy, tak nabídky kurikulárních nabídek v celém regionu, University of Eastern Philippines se sídlem v Catarman, Northern Samar. Existují také další vysoké školy v (západní) Samaru, jako je St. Mary's College of Catbalogan, dříve Sacred Heart College a Samar College. Northwest Samar State University , dříve Tiburcio Tancinco Memorial Institute of Science and Technology a Samar State College of Agriculture and Forestry, nabízejí kurzy, které jsou potřebné v oblasti technologií a podnikatelské komunity.

Stereotypy

Waray-Waray jsou často stereotypní jako odvážní válečníci, jak v populární frázi, Basta ang Waray, hindi uurong sa away , což znamená „Waray nikdy neustoupí z boje“. Většinu negativní konotace tohoto stereotypu, který líčil Warays jako násilné a bezcitné, však způsobily notoricky známé gangy Waray-Waray .

Oni jsou také známí jako spokojení lidé, a to natolik, že během španělské éry byli často nazýváni líní, protože byli spokojeni žít v jednoduchosti jako zemědělci a pro výrobu tuba palmového vína z kokosového nektaru. Warays jsou také známí svou láskou k hudbě, zejména Kuratsa , námluvní tanec s hudbou založenou na domorodých a hispánských vlivech. Místní umělci často vytvářejí verze populárních písní Waray, například „An Bahal nga Tuba“, která byla založena na mexické písni.

Plodiny

Nejdůležitější plodinou a hlavním zdrojem příjmů pro mnohé je kokos. Mezi další významné zemědělské produkty patří rýže a kukuřice, pěstuje se také cukrová třtina, abaka a tabák. Maniok a camote (batát) se pěstují jako doplňkové základní plodiny. Ananas, banán, mango a další ovoce se pěstují celoročně, stejně jako mnoho zeleniny a arašídů. Ve východním Samaru se pěstuje okopanina známá jako palawan . Mimo tuto oblast to není běžné, kromě některých částí (západního) Samaru, jako jsou Basey a Marabut. Leyte je velkým producentem banánů.

Zemědělství/Rybaření

Zemědělství a rybolov poskytují velkou část obživy Waray-Waray. K dispozici je působivá řada mořských plodů.

V této oblasti se jako na mnoha místech Filipín vyrábí původní vína. Nejběžnější z těchto vín jsou tuby extrahované z kokosové palmy, „manyang“ extrahované z palmy (běžné v provincii Severní Samar) a pangasi , vyrobené z fermentované rýže.

Languages

In other projects