Architektura Badami Chalukya - Badami Chalukya architecture
Badami Chalukya architektura byl chrám stavebního stylu, který se vyvinul v 5. - 8. století našeho letopočtu v Malaprabha povodí, v dnešní Bagalkot čtvrti města Karnataka státu Indie , pod Chalukya dynastie . Tento styl se někdy nazývá styl Vesara a styl Chalukya , což je termín, který zahrnuje i mnohem pozdější západní architekturu Chalukya z 11. a 12. století. Raná architektura Chalukya , kterou používá George Michell a další, se rovná Badami Chalukya. Nejstarší chrámy Badami Chalukya se datují kolem roku 450 n.l. v Aihole, kdy byly Badami Chalukya vazaly Kadambů z Banavasi . Podle historika KV Soundera Rajana se příspěvek Badami Chalukyas k budování chrámu shodoval s jejich srdnatostí a úspěchy v bitvě.
Asi 450 nl, raný styl Chalukya vznikl v Aihole a byl zdokonalen v Badaami, Karnataka a Pattadakal, Karnataka . Neznámí architekti a umělci experimentovali s různými styly, míchali styly Nagara a Dravidian .
Jejich styl zahrnuje dva typy památek: skalní sály nebo „jeskynní chrámy“ a „strukturální“ chrámy postavené nad zemí.
Badami jeskynní chrámy
Jeskynní chrámy Badami mají haly vyřezávané do skály se třemi základními prvky: sloupová veranda, sloupová hala a svatyně vyřezaná hluboko do skály.
První pokusy ve skalních sálech byly provedeny v Aihole, kde byly postaveny tři jeskynní chrámy, každý ve védském, buddhistickém a džinském stylu. Později upravili svůj styl a vystřihli čtyři úžasné jeskynní chrámy v Badami . Jedním z pozoruhodných rysů těchto jeskynních chrámů je běžící vlys Ganas v různých zábavných pozicích vyřezaných v reliéfu na každém soklu.
Vnější verandy jeskynních chrámů jsou poměrně prosté, ale vnitřní sál obsahuje bohatou a plodnou sochařskou symboliku. Umělecký kritik Dr. M. Sheshadri napsal o umění Chalukya, že řezali skály jako Titáni, ale skončili jako klenotníci. Kritik Zimmer napsal, že jeskynní chrámy Chalukya jsou vyváženou rovnováhou všestrannosti a zdrženlivosti.
Nejlepší strukturální chrámy se nacházejí v Pattadakalu . Z deseti chrámů v Pattadakalu je šest v drávidském stylu a čtyři v rekhanagarském stylu. Chrám Virupaksha v mnoha ohledech připomíná chrám Kailasanatha v Kanchipuram, který vznikl o několik let dříve.
Jedná se o plně inkluzivní chrám, má centrální konstrukci, nandi pavilon vpředu a má zděnou ohradu, do které se vstupuje bránou. Hlavní svatyně má Pradakshinapathu a mantapu . Mantapa je vyztužený a má perforované okna (propíchnuté oken obrazovek). Vnější povrch stěny je rozdělen pilastry na dobře rozmístěné ozdobné výklenky vyplněné buď sochami nebo perforovanými okny. Umělecký kritik Percy Brown říká o sochách, které plynou do architektury v nepřetržitém proudu. Říká se, že chrám Virupaskha je jednou z těch památek, kde stále žije duch mužů, kteří jej postavili.
O mnoho století později se v sloupové architektuře Vijayanagarské říše znovu objevilo klidné umění Badami Chalukya . Jejich jeskyně zahrnují jemně ryté sochy Harihara , Trivikrama , Mahisa Mardhini , Tandavamurthi , Paravasudeva , Nataraja , Varaha , Gomateshvara a další. Zahrnuto je také spousta motivů zvířat a listů.
Někteří významní sochaři své doby byli Gundan Anivaritachari , Revadi Ovajja a Narasobba.
Důležité chrámy Badami Chalukya
Pattadakal
- Chrám Virupaksha
- Chrám Sangameswarar
- Chrám Kashivisvanatha ( Rashtrakuta )
- Chrám Mallikarjuna
- Chrám Galganatha
- Chrám Kadasiddeshvara
- Chrám Jambulinga
- Chrám Jain Narayana (Rashtrakuta)
- Chrám Papanatha
- Muzeum galerie rovin a sochařství
- Chrám Naganatha
- Chandrashekara
- Chrám Mahakuteshwara
- Sluneční chrám
Aihole
- Chrám Lad Khan
- Chrám Huchiappayyagudi
- Huchiappayya matematika
- Chrám Durga
- Chrám Meguti Jain
- Chrám Ravanaphadi
- Chrám Gowda
- Muzeum a galerie umění
- Chrám Suryanarayana
Badami
- Jeskyně 1 (Shiva)
- Jeskyně 2 (Višnu jako Trivikrama nebo Vamana , Varaha a Krišna )
- Jeskyně 3 (Vishnu jako Narasimha , Varaha , Harihara a Trivikrama .)
- Jeskyně 4 ( Jain Tirthankara Parsvanatha )
- Bhutanatha skupina chrámů (Badami a Kalyani Chalukya)
Gerusoppa
- Chrám Vardhamanaswamy
Sanduru
- Chrám Parvati
Alampur , Ándhrapradéš
Reference
Poznámky
- Nilakanta Sastri, KA (1955). Historie jižní Indie, od pravěku do pádu Vijayanagar, OUP, Nové Dillí (dotisk 2002).
- Dr. Suryanath U.Kamat (2001). Stručná historie Karnataka, MCC, Bangalore (dotisk 2002).
- Historie Karnataka, pan Arthikaje © 1998-00 OurKarnataka.com