Rada Jamnie - Council of Jamnia

Část seriálu o
bible
Malmesburská bible
Nástin témat souvisejících s Biblí Biblický portál · Biblická kniha
Bible.malmesbury.arp.jpg   Kniha Wikipedia 
Rada Jamnie sídlí v Izraeli
Rada Jamnie
Umístění Jamnia ( Yavne ) v moderním Izraeli

Rada Palestinský kánon (pravděpodobně Yavneh ve Svaté zemi ) byl rada údajně konala pozdě v 1. století CE, aby dokončila kánon hebrejské Bible . Rovněž se předpokládá, že se jednalo o příležitost, kdy se židovské úřady rozhodly vyloučit věřící v Ježíše jako Mesiáše z účasti na synagoze , jak o tom hovoří interpretace Jana 9:22 v Novém zákoně . Psaní požehnání Birkat haMinim se připisuje Shmuel ha-Katan na domnělém koncilu v Jamnii.

Teorie koncilu Jamnia, který dokončil kánon, poprvé navržený Heinrichem Graetzem v roce 1871, byla populární po většinu 20. století. Od šedesátých let však bylo stále více zpochybňováno a teorie byla do značné míry zdiskreditována.

Pozadí

Talmud vypráví, že nějaký čas před zničením z druhého chrámu v roce 70 nl, rabi Jochanan ben Zakkai přesídlil do města Yavneh, kde získal povolení od Římanů založit školu halakha (židovské náboženské právo).

Teorie

Mišna , zkompilovaný u konce 2. století, popisuje debatu o postavení některých knih Ketuvim , a zejména nad tím, zda jsou nebo nejsou vykreslit ruce „nečisté“. Yadaim 3: 5 upozorňuje na debatu o Píseň písní a Kazatel . Megilat ta'anit , v diskusi o dnech, kdy půst je zakázán, ale které nejsou uvedeny v Bibli, se zmiňuje o svátku Purim . Na základě těchto a několika podobných odkazů dospěl Heinrich Graetz v roce 1871 k závěru, že existuje koncil v Jamnii (nebo Yavne v hebrejštině), který rozhodl o židovském kánonu někdy na konci 1. století (asi 70–90).

Vyvrácení

WM Christie jako první zpochybnila tuto populární teorii v článku nazvaném „Období Jamnie v židovských dějinách“. Jack P. Lewis napsal kritiku populárního konsensu s názvem „Co máme na mysli od Jabneha?“. Sid Z. Leiman učinil samostatnou výzvu pro svou tezi University of Pennsylvania publikovanou později jako kniha v roce 1976. Raymond E. Brown do značné míry podpořil Lewise ve své recenzi publikované v Jerome Biblical Commentary (také se objevuje v New Jerome Biblical Commentary z roku 1990). , stejně jako Lewisova diskuse o tomto tématu v Anchor Bible Dictionary z roku 1992 .

Albert C. Sundberg Jr. shrnul podstatu Lewisova argumentu takto:

Židovské zdroje obsahují ozvěny debat o biblických knihách, ale kanonicita nebyla problémem a debata nesouvisela s Jabneh ... Specifická kanonická diskuse v Jabnehu je navíc doložena pouze pro Chronicles a Song of Songs. Oba kolovaly před Jabnehem. Mezi Beth Shammai a Beth Hillel probíhala energická debata o Kronikách a Píseň; Beth Hillel potvrdila, že obě „pošpiní ruce“. Jeden text hovoří o oficiální akci v Jabnehu. Poskytuje všeobecné prohlášení, že „celé Písmo svaté poškvrňuje ruce“, a dodává: „v den, kdy učinili z vedoucího koleje R. Eleazara b. Azarjáše , Píseň písní a Koheleth (Kazatel) činí ruce nečistými“ ( M. Yadayim 3.5). Z apokryfních knih je v rabínských pramenech zmíněn pouze Ben Sira, který byl dále šířen, kopírován a citován. Ve zdrojích není nikdy zmíněna žádná kniha, která by byla vyloučena z kánonu v Jabnehu.

Podle Lewise:

Koncept koncilu v Jamnii je hypotézou vysvětlující kanonizaci spisů (třetí rozdělení hebrejské Bible), která má za následek uzavření hebrejského kánonu. ... Tyto probíhající debaty naznačují nedostatek důkazů, na nichž spočívá hypotéza Jamnského koncilu, a nastolují otázku, zda neslouží svému účelu a měly by být odsunuty do limitu nezjištěných hypotéz. Nemělo by být možné považovat za konsenzus dosažený pouhým opakováním tvrzení.

Evangelický učenec 20. století FF Bruce si myslel, že je „pravděpodobně nerozumné mluvit, jako by existoval koncil nebo synoda v Jamnii, která stanoví hranice starozákonního kánonu“. Od té doby se přidali další vědci a dnes je teorie do značné míry zdiskreditována. Někteří si myslí , že hebrejský kánon byl založen během Hasmoneanské dynastie (140–40 př. N. L.).

Reference

Zdroje

  • Kantor, Mattis, Židovská časová encyklopedie: roční historie od stvoření po současnost , Jason Aronson Inc., Northvale NJ, 1992

externí odkazy