Velká Rhetra - Great Rhetra
| Sparta |
 Zeus na svém trůnu se svou orlicí Tento článek je součástí seriálu: |
|
Great Rhetra Laws of Lycurgus Politeia |
|---|
|
Seznam králů Sparta Gerúsia Ephorate Apella Spartiates Perioeci helots Agoge Syssitia |
|
Sparťanská armáda • Další řecké městské státy • Právní portál |
The Great Rhetra ( Řek : Μεγάλη Ῥήτρα , doslovně: Velký "Saying" nebo "Proklamace", listina) byl použit ve dvou smyslech klasickými autory. V jistém smyslu to byla spartánská ústava , o které se věří, že ji formuloval a ustanovil legendární zákonodárce Lycurgus . V legendě Lycurgus zakázal jakoukoli písemnou ústavu. Proto se předpokládalo, že to bylo ústní.
Ve druhém smyslu réta odkazuje na věštbu v Delfách , o které se věřilo, že obsahovala celou ústavu ve verších. Krédo nepsanosti v tomto případě selhává, protože kněží v Delfách udržovali písemný záznam o všech věštbách. Oni i ostatní to často konzultovali. Přežilo to dlouho po zániku věštce, ale nyní chybí, až na fragmenty předávané klasickými autory.
Klasičtí autoři a gramotní obyvatelé Sparty věděli lépe, než předpokládat, že rétrata vstoupila v platnost, jak ji napsal věštec, a zůstala nezměněna. Vyvinula se dvojitá tradice: příběhy věštecké réty a příběhy o Lycurgových zákonech. Jelikož neexistuje historie žádných ústavních otázek, které by Sparťany rozdělovaly, zdálo se, že neměli problém přijmout jejich rozpory, možná proto, že věděli, že je to legendární.
Koncept toho, že ústava je skutečně ústní a státní tajemství, představuje také určité paradoxy, například to, jak o tom věděli klasičtí autoři. Navíc fungování vlády významného řeckého státu v průběhu staletí nemohlo být ani nepsané, ani tajemství. Například Cyrus mladší dokonale věděl, že Lysanderovi bylo zákonem zakázáno držet druhé funkční období jako navarch , a přesto požádal spartskou vládu, aby udělala výjimku. A konečně, pokud měli Sparťané zakázáno něco zapisovat, stává se existence nápisů v údolí Eurotas problematickou. Instituce rétra se ve skutečnosti shoduje s inovací řecké abecedy založené na fénické abecedě.
Geneze ústavy
Herodotova verze
Podle Herodota byly Sparťané „ v době před panováním Leona ze Sparty a Agasiclesa „ těmi nejhoršími lidmi v Řecku “. Lycurgus , „muž rozdílu mezi Sparťany,“ se rozhodl požádat o radu delfského věštce . Když dosáhl vnitřní svatyně chrámu, uslyšel:
Ach! ty velký Lycurgus, který je v mém nádherném obydlí,
drahý Jove, a všem, kteří sedí v síních Olympu,
ať tě přivítají boha, kterého neznám, nebo jen smrtelníka,
ale moje naděje je silná, že ty prokázat boha, Lycurgus.
Poté věštba dodala celou ústavu Sparty, kterou Lycurgus vzal zpět a implementoval. Ale říká Herodotus, Lacedaemonians vypráví jiný příběh. Lycurgus, když byl vladařem pro svého synovce Labotase, využil příležitosti k založení nového státu. Imitující zvyky, které našel v Dorian Krétě , že inovované Gerúsia , na Ephorate , na Enomotiae, že Triacades a Syssitia . Hérodotos ve druhé zprávě věštbu nezmiňuje.
Přidružení králové nabízejí přibližné datum vzniku Velké Rhetry. Herodotus říká, že Rhetra předcházela vládnutí Agasicles a Leona, kteří přistoupili k jejich trůnům kolem roku 590 před naším letopočtem. Labotas na druhé straně zahájil svou vládu v roce 870, z čehož vyplývá datum réty z počátku 9. století. Pokud by existoval věštec, otázka, jaký psací systém, pokud vůbec nějaký, byl vozidlem věštců, je diskutabilní. Lineární B byl pryč a abeceda do Řecka ještě nedorazila.
Plutarchova verze
Mladší zdroj, Plútarchos , mluví méně sebejistě o podrobnostech Lycurgova života, když v té době čelil mnoha tradicím a neměl mezi nimi žádný způsob, jak soudit. Říká: „V účtech, které nám historici zanechali od Lycurga, zákonodárce Sparty, je tolik nejistoty, že sotva něco tvrdí jeden z nich, který není ostatním zpochybněn ani v rozporu.“ Poté, co zopakoval některé z názorů zdrojů, které má k dispozici, zahájil vlastní rekonstrukci na základě většinového názoru. Lycurgus byl mladší syn krále Eurypontid, Eunomus . Byl tak předán na trůn ve prospěch svého bratra Polydectes , ale ten zemřel. Dědictví se změnilo zákonem na Lycurgus. Avšak poté, co bylo Polydectesově manželce zjištěno, že je těhotná, se Lycurgus stal regentem místo prvních několika měsíců života dítěte Charilause . V této verzi není žádná zmínka o Agiad Labotas.
Tito věštci, které slyšeli od Apolla,
přinesli z Pytho domů dokonalé slovo;
Nebesky jmenovaní králové, kteří milují zemi,
budou především v radě národa;
Starší vedle nich; sněmovna poslední;
Nechte mezi všemi projít rovnou Rhetru .
Reference
Bibliografie
- Plútarchos (1880). „Lycurgus“. V Clough, Arthur Hugh (ed.). Plutarchovy životy slavných mužů . Přeložil Dryden, John. Boston: Malý, hnědý. str. 28–43.