Nevinnost - Innocence

Bouguereau ‚s L'Innocence : Ženy , mladé děti a jehňata jsou všechny symboly nevinnosti.
Nevinnost od Pierra Paula Prud'hona , kolem roku 1810

Nevinnost je nedostatek viny ve vztahu k jakémukoli druhu zločinu nebo protiprávního jednání. V právním kontextu je nevinností nedostatek právní viny jednotlivce v souvislosti se zločinem. V jiných kontextech je to nedostatek zkušeností.

Ve vztahu ke znalostem

Nevinnost může znamenat menší zkušenost buď v relativním pohledu na sociální vrstevníky, nebo v absolutním srovnání s běžnějším normativním měřítkem. Na rozdíl od nevědomosti je obecně vnímán jako pozitivní termín, který znamená optimistický pohled na svět, zejména v případě, kdy nedostatek znalostí pramení z nedostatku provinění, zatímco větší znalosti pocházejí ze špatného jednání. Zejména mohou být zvažována témata jako zločin a sexualita . Tato konotace může být spojena s populární falešnou etymologií, která vysvětluje „nevinný“ ve smyslu „nevědět“ (latinsky noscere (vědět, učit se)). Skutečná etymologie pochází z obecné předpony negace in- a latinské nociere „škodit“.

Lidé, kterým chybí mentální schopnost porozumět povaze svých činů, mohou být považováni za nevinné bez ohledu na své chování. Z tohoto smyslu pochází použití nevinného jako podstatného jména k označení dítěte mladšího než rozumného věku nebo osoby jakéhokoli věku s těžkým mentálním postižením .

Slovo „nevinnost“ se nicméně používá k popisu dětské neviny jako pojmu vytvořeného a ovládaného dospělými. Jak popisuje Jean-Jacques Rousseau „dětství jako čas neviny“, kdy děti „nevědí“ a musí dosáhnout věku rozumu, aby se staly kompetentními lidmi ve společnosti. To už ale neplatí, protože technologický pokrok, to dalo dětem v současném světě platformu, kde jsou označovány jako „digitální domorodci“, kde se v některých oblastech jeví jako znalější než dospělí.

Pejorativní význam

V některých případech má výraz „nevinnost“ pejorativní význam, kde předpokládaná úroveň zkušeností diktuje společný diskurz nebo základní kvalifikaci pro vstup do jiné, jiné, sociální zkušenosti. Vzhledem k tomu, praxe je hlavním faktorem při určování osoby názor , nevinnost je často také používán implikovat naivitu nebo nedostatek osobní zkušenosti.

Symbolismus

Fajánsový talíř, Bordeaux , c. 1840, „Stín, který bude později realizován“.

Jehněčí je běžně používaný symbol nevinnosti přirozenosti. V křesťanství je například Ježíš označován jako „Beránek Boží“, čímž zdůrazňuje jeho bezhříšnou povahu. Mezi další symboly nevinnosti patří děti , panny , akáciové větve (zejména ve svobodném zednářství ), nesexuální nahota, zpěvní ptáci a bílá barva (biblické obrazy a hollywoodské filmy zobrazují Ježíše v bílé tunice).

Ztráta neviny

„Ztráta neviny“ je běžným tématem beletrie , popkultury a realismu . To je často považováno za nedílnou součást dospívání . Obvykle je považován za zážitek nebo období v životě člověka, které vede k lepšímu uvědomění si zla, bolesti a/nebo utrpení ve světě kolem něj. Mezi příklady tohoto tématu patří písně jako „ American Pie “, poezie jako sbírka Williama Blakea Píseň nevinnosti a zkušeností , romány jako To Kill a Mockingbird , The Catcher in the Rye , A Farewell to Arms , and Lord of the Flies , a filmy jako Viridiana , 400 úderů a Stand By Me .

Naproti tomu I -ťing naléhavě žádá obnovu neviny - jméno dané Hexagramu 25 - a „povzbuzuje vás k aktivnímu praktikování nevinnosti “.

Na nevinnost by se také dalo pohlížet jako na westernizovaný pohled na dětství a „ztráta“ nevinnosti je jednoduše sociální konstrukcí nebo je považována za dominantní ideologii. Myslitelé jako Jean-Jaques Rousseau používali diskurz romantismu jako způsob, jak oddělit děti od dospělých. Z tohoto diskurzu pramení myšlenky obklopující dětství a dětskou nevinnost.

Při psychoanalýze

Psychoanalytická tradice je obecně dělí na ty (jako Fairbairn a Winnicott ), který viděl dítě, jak se původně nevinný, ale mohla přijít o svou nevinnost pod vlivem stresu nebo psychického traumatu ; a ti (jako Freud a Klein ), kteří vidí v dítěti rozvíjení nevinnosti - zrání do ní - v důsledku překonání Oidipova komplexu a/nebo depresivní polohy.

Více eklekticky, Eric Berne viděl stav dětského ega a jeho slovník jako odraz tří různých možností: klišé shody; obscénnosti revolty; a „sladké fráze okouzlující nevinnosti“. V poněkud jiné formulaci použil Christopher Bollas termín „Violent Innocence“ k popisu pevného a neústupného odmítnutí uznat existenci alternativního úhlu pohledu - něco podobného tomu, co nazývá „fašistická konstrukce, výsledkem je vyprázdnění mysli veškerá opozice “.

Literární boční světla

  • Ve Zlatém zápisníku se žena ve smíchu závistivě ohlíží za nevinností, která jí předtím umožňovala ponořit se do pozice „zamilované ženy“.
  • Ivy Comptonová-Burnettová nechala jednu postavu uzavřít urputně u dalších dvou, že „jste oba nevinní, i když je to nevinnost zakořeněná ve vašich přáních pro váš vlastní život“.

Viz také

Reference