Překlad nového světa Písma svatého - New World Translation of the Holy Scriptures
| Překlad nového světa | |
|---|---|
 | |
| Celé jméno | Překlad nového světa Písma svatého |
| Zkratka | NWT |
| Jazyk | 200 jazyků |
| NT publikováno | 1950 |
| Kompletní Bible vydána |
1961 |
| Textový základ |
OT: Biblia Hebraica . NT: Westcott & Hort . |
| Typ překladu | Formální ekvivalence a dynamická ekvivalence |
| Vytištěné kopie | Přes 238 milionů |
| webová stránka | www |
|
Na počátku Bůh stvořil nebe a zemi. Země byla nyní beztvará a pustá a na povrchu vodní hloubky byla tma a Boží vodní síla se pohybovala po povrchu vod. A Bůh řekl: „Buď světlo.“ Pak bylo světlo.
Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby každý, kdo v něj projevuje víru, nebyl zničen, ale měl věčný život.
| |
| Část série na |
| Jehovovi svědci |
|---|
 |
Překlad nového světa ( PNS ) je překlad bible publikoval Bible strážní věže a společnost plochy . Část Nového zákona byla vydána v roce 1950 jako Překlad nového světa Křesťanských řeckých písem , přičemž kompletní Bible vyšla v roce 1961; je používán a distribuován svědky Jehovovými . Ačkoli to není první Bible, kterou skupina vydala, je to jejich první originální překlad starověké klasické hebrejštiny , koinské řečtiny a staroaramejských biblických textů. Od 2. března 2020 vydala společnost Watch Tower více než 220 milionů výtisků Překladu nového světa, zcela nebo částečně, ve 200 jazycích. Ačkoli komentátoři uvedli, že do překladu bylo vynaloženo vědecké úsilí, kritici jej popsali jako zaujatý.
Dějiny
Až do vydání Překladu nového světa používali svědkové Jehovovi v anglicky mluvících zemích především verzi King James . Podle vydavatelů bylo jedním z hlavních důvodů pro vytvoření nového překladu to, že většina běžně používaných verzí Bible, včetně Autorizované verze (King James), používala archaický jazyk. Uvedeným záměrem bylo vytvořit nový překlad bez archaismů. Navíc v průběhu staletí, kdy byla verze Kinga Jamese vyrobena, byly k dispozici další kopie dřívějších rukopisů původních textů v hebrejštině a řečtině. Podle vydavatelů díky lepším rukopisným důkazům bylo možné s větší přesností určit, co původní spisovatelé zamýšleli, zejména v temnějších pasážích, což lingvistům umožnilo lépe porozumět určitým aspektům původních jazyků.
V říjnu 1946 navrhl prezident Společnosti Strážná věž Nathan H. Knorr nový překlad Nového zákona , který svědkové Jehovovi obvykle označují jako Křesťanská řecká písma . Práce začaly 2. prosince 1947, kdy byl založen „Výbor pro překlad Bible nového světa“, složený ze svědků Jehovových, kteří se hlásili k pomazání . Společnost Watch Tower se prý o existenci výboru „dozvěděla“ o rok později. Výbor souhlasil s předáním jeho překladu Společnosti ke zveřejnění a na 3. září 1949 svolal Knorr společné zasedání představenstva New Yorkské a Pennsylvánské společnosti Watch Tower Society, kde opět oznámil ředitelům existenci výboru a že nyní může tisknout svůj nový moderní anglický překlad Křesťanských řeckých písem. Několik kapitol překladu bylo přečteno ředitelům, kteří pak hlasovali pro jeho přijetí jako dárek.
New World Překlad Křesťanských řeckých písmech byl propuštěn na sjezdu svědků Jehovových na stadionu Yankee , New York , dne 2. srpna 1950. překladu Starého zákona , který Svědkové Jehovovi nazývají v hebrejském Písmu , byl propuštěn v roce pět svazků v letech 1953, 1955, 1957, 1958 a 1960. Kompletní Překlad nového světa Písma svatého byl vydán jako jediný svazek v roce 1961 a od té doby prošel drobnými revizemi. Křížové odkazy, které se objevily v šesti samostatných svazcích, byly aktualizovány a zahrnuty do úplného svazku v revizi z roku 1984.
V roce 1961 začala společnost Watch Tower překládat Překlad nového světa do holandštiny, francouzštiny, němčiny, italštiny, portugalštiny a španělštiny; nový zákon v těchto jazycích byl vydán současně v červenci 1963 v Milwaukee ve Wisconsinu. V roce 1989 byl Překlad nového světa přeložen do jedenácti jazyků a bylo vytištěno více než 56 000 000 výtisků.
Překladače
New World Translation byl produkován World Bible Translation výboru Nového, se tvořil v roce 1947. Tento výbor se říká, že sestává nejmenované členy nadnárodní pozadí. Výbor požadoval, aby společnost Watch Tower nezveřejnila jména svých členů, přičemž uvedl, že nechtějí „dělat reklamu sami sobě, ale nechat veškerou slávu autorovi Písma, Bohu“, a dodal, že překlad by měl řídit čtenář ... k ... Jehovovi Bohu ". Vydavatelé se domnívají, že „údaje o [univerzitě [členů Výboru pro překlad nového světa]] o univerzitě nebo jiném vzdělávacím školení nejsou důležité“ a že „překlad svědčí o jejich kvalifikaci“.
Bývalí vysoce postavení pracovníci Strážné věže identifikovali různé členy překladatelského týmu. Bývalý člen řídícího orgánu Raymond Franz uvedl jako členy překladatelského týmu Nathana H. Knorra , Fredricka W. Franze , Alberta D. Schroedera, George D. Gangase a Miltona G. Henschela a dodal, že pouze Frederick Franz měl dostatečné znalosti v biblických jazycích . Evangelický ministr Walter Ralston Martin s odkazem na identifikované členy řekl: „Výbor pro překlad Bible nového světa neměl žádné známé překladatele s uznávanými tituly v řecké nebo hebrejské exegezi nebo překladu ... Žádný z těchto mužů neměl žádné univerzitní vzdělání kromě Franze, který odešel. školu po dvou letech, nikdy nedokončil ani bakalářský titul. “ Franz uvedl, že je obeznámen nejen s hebrejštinou, ale s řeckým, latinským, španělským, portugalským, německým a francouzským jazykem za účelem biblického překladu.
Oddělení překladatelských služeb
V roce 1989 bylo ve světovém ústředí svědků Jehovových založeno oddělení překladatelských služeb, na které dohlížel spisovací výbor vedoucího orgánu. Cílem oddělení překladatelských služeb bylo urychlit překlad Bible pomocí počítačové technologie. Dříve některé projekty překladu Bible trvaly dvacet a více let. Pod vedením oddělení překladatelských služeb může být překlad Starého zákona do konkrétního jazyka dokončen za pouhé dva roky. V letech 1963 až 1989 byl Překlad nového světa k dispozici v dalších deseti jazycích. Od vzniku oddělení překladatelských služeb v roce 1989 došlo k výraznému nárůstu počtu jazyků, ve kterých byl Překlad nového světa zpřístupněn.
2013 revize
Na výročním zasedání Společnosti Strážná věž 5. října 2013 byl vydán výrazně přepracovaný překlad. Vydavatelé s odkazem na novou revizi uvedli: "V překladu je nyní asi o 10 procent méně anglických slov. Některé klíčové biblické termíny byly revidovány. Některé kapitoly byly změněny na poetický formát a do pravidelného vydání byly přidány upřesňující poznámky pod čarou."
Perikopy Adulterae ( John 07:53 až 08:11) a závěry krátkých i dlouhých Marka 16 ( Mark 16: 8-20) daný offset od hlavního textu v dřívějších verzích, byly odstraněny. Nová revize byla také vydána jako součást aplikace s názvem JW Library . V dubnu 2020 bylo vydání Překladu nového světa z roku 2013 přeloženo do 31 jazyků.
Překlad
Podle Watch Watch Society se Překlad nového světa pokouší zprostředkovat zamýšlený smysl slov v původním jazyce podle kontextu. Překlad nového světa zaměstnává téměř 16.000 anglických výrazů přeložit asi 5500 biblické řecké pojmy a více než 27.000 anglických výrazů přeložit asi 8500 hebrejských podmínek. Překladatelé uvádějí, že pokud je to možné v cílovém jazyce, Překlad nového světa upřednostňuje doslovné ztvárnění a neparafrázuje původní text.
Textový základ
Hlavním textem použitým k překladu Starého zákona do angličtiny byla Kittelova Biblia Hebraica . K přípravě nejnovější verze tohoto překladu byly použity hebrejské texty Biblia Hebraica Stuttgartensia a Biblia Hebraica Quinta . Další práce konzultované při přípravě překladu zahrnují aramejské targumy , svitky od Mrtvého moře , samaritánskou Tóru , řeckou Septuagintu , latinskou Vulgátu , masoretský text , káhirský kodex , kodex Aleppo , hebrejský text Christiana Davida Ginsburga a Leningradský kodex .
- Schématické znázornění textového základu
hebrejština
řecký
Jako základ pro překlad Nového zákona do angličtiny byl použit řecký hlavní text učenců Cambridge University BF Westcott a FJA Hort (1881). Výbor se také odvolal na Novum Testamentum Graece (18. vydání, 1948) a na díla jezuitských učenců José M. Bovera (1943) a Augustina Merka (1948). K aktualizaci poznámek pod čarou ve verzi 1984 byl použit text United Bible Societies (1975) a text Nestle - Aland (1979). Mezi další práce konzultované při přípravě Překladu nového světa patří arménská verze , koptské verze , latinská Vulgata, sixtinské a klementinské revidované latinské texty , Textus Receptus , řecký text Johanna Jakoba Griesbacha , důrazný diagnostik a různé papyry .
Jiné jazyky
Překlad do jiných jazyků vychází z anglického textu, doplněného o srovnání s hebrejštinou a řečtinou. Kompletní Překlad nového světa byl vydán ve více než sto jazycích nebo skriptech , přičemž Nový zákon je k dispozici ve více než padesáti dalších jazycích.
Když Výbor pro psaní schválí překlad Bible do nového jazyka, jmenuje skupinu pokřtěných svědků Jehovových, aby sloužili jako překladatelský tým. Překladatelé jsou uvedeny seznam slov a výrazů běžně používaných v anglické Překladu nového světa se spojenými anglických slov seskupených (např odčinit , smíření nebo smíření ). Poté se sestaví seznam národních ekvivalentů. Pokud má překladatel potíže s překladem verše, je k dispozici databáze řeckých a hebrejských výrazů. Lidové výrazy se pak použijí na text v cílovém jazyce. Poté se provedou další úpravy a překlad, aby se vytvořila konečná verze.
Funkce
Rozložení připomíná vydání americké standardní verze z roku 1901 . Překladatelé používají spíše výrazy „Hebrejsko-aramejská písma“ a „Křesťanská řecká písma“ než „Starý zákon“ a „Nový zákon“, přičemž uvádějí, že použití „závěti“ bylo založeno na nepochopení 2 Korintským 3:14. Nadpisy byly zahrnuty v horní části každé stránky, aby pomohly při hledání textů; ty byly v revizi 2013 nahrazeny „Obsahem“ představujícím každou biblickou knihu. Existuje také rejstřík se seznamem písem podle předmětu.
Kolem slov, která byla vložena redakčně, byly přidány hranaté závorky [], ale při tisku z roku 2006 byly odstraněny. K označení textu považovaného za pochybný byly použity dvojité závorky. Zájmeno „vy“ bylo vytištěno malými velkými písmeny (tj. VY ) pro označení plurality, stejně jako některá slovesa, kdy pluralita může být nejasná. Tyto funkce byly ve verzi 2013 ukončeny. The New World Translation pokusy ukazují progresivní nikoli dokončených akcí, jako například „pokračoval k odpočinku“ v Genesis 2: 2 namísto „opřel“. Verze 2013 uvádí progresivní slovesa, pouze pokud jsou považována za kontextově důležitá.
Používání Jehovy
Jméno Jehova je překladem tetragrammatonu ( hebrejsky : יהוה , přepsáno jako YHWH , ačkoli původní výslovnost není známa). Překlad nového světa používá jméno Jehova 6,979 krát ve Starém zákoně. Podle společnosti Watch Tower se Tetragrammaton objevuje v „nejstarších fragmentech řecké Septuaginty“. Biblický učenec Paul E. Kahle v odkazu na Septuagintu uvedl: „Nyní víme, že text řecké Bible, pokud jej Židé napsali pro Židy, nepřeložil božské jméno Kyrios , ale tetragrammaton psaný hebrejsky nebo řecky písmena byla zachována v takových MSS (rukopisech). Byli to křesťané, kteří nahradili Tetragrammaton Kyriosem, když božské jméno psané hebrejskými písmeny již nebylo chápáno. “ Podle profesora Alberta Pietersmy je však od předkřesťanských dob «adonai» a tetragrammaton považován za ekvivalent řeckého výrazu «kyrios». Pietersma prohlásil, že „Překladatelé se necítili více vázáni zachovat tetragram v písemné formě, než se cítili nuceni rozlišovat hebrejsky el, elohim nebo shaddai.“ Navíc se domnívá, že staré rukopisy obsahující tetragram, jako papyrus Fouad 266 , „jsou důkazem sekundárního stupně“.
Překlad nového světa také používá jméno Jehova 237 krát v Novém zákoně, kde existující texty používat pouze řeckých slov výraz Kyrios ( Lord ) a theos ( God ). Použití Jehovy v Novém zákoně je velmi vzácné, ale není jedinečné v Překladu nového světa . Walter Martin , evangelický ministr, napsal: „Z doslova tisíců kopií řeckého Nového zákona je patrné, že se tetragrammaton neobjeví ani jednou.“ Nicméně, překladatelé Překladu nového světa věří, že jméno Jehova byl přítomen v původních rukopisů Nového zákona při citování ze Starého zákona, ale nahrazeny jinými podmínkami podle pozdějších opisovače. Na základě těchto úvah se překladatelé domnívají, že „obnovili božské jméno“, ačkoli v žádných dochovaných rukopisech není.
Edice
V roce 1984 byla kromě revize pravidelného svazku vydána také referenční edice Překladu nového světa . Pravidelné vydání obsahuje několik příloh obsahujících argumenty pro různá rozhodnutí o překladu, mapy, diagramy a další informace; a více než 125 000 křížových odkazů. Referenční vydání obsahuje křížové odkazy a přidává poznámky pod čarou k překladovým rozhodnutím a další dodatky, které poskytují další podrobnosti týkající se určitých překladových rozhodnutí a doktrinálních pohledů. Vydání Reference je po vydání revize Překladu nového světa z roku 2013 nahrazeno novou edicí Studie obsahující aktualizovaný referenční materiál.
Meziřádkový překlad Království Řeckých písem
Výbor pro překlad Bible nového světa zahrnoval anglický text z Překladu nového světa do svých edic Království meziřádkový překlad Řeckých písem z let 1969 a 1985 . Obsahuje také řecký text publikovaný Westcottem a Hortem v Novém zákoně v původní řečtině a doslovný překlad od slova do slova.
Netištěné edice
V roce 1978 začala společnost Watch Tower produkovat nahrávky Překladu nového světa na zvukové kazetě , přičemž Nový zákon vyšel v roce 1981 a Starý zákon ve třech albech vydaných v roce 1990. V roce 2004 byl NWT vydán na kompaktním disku ve formátu MP3 ve velkých jazycích. Od roku 2008 je audio stahování NWT k dispozici v 18 jazycích ve formátech MP3 a AAC , včetně podpory podcastů .
V roce 1983, anglická Braillovo písmo vydání z Překladu nového světa " byl propuštěn s Nového zákona; kompletní anglická braillská edice byla vydána v roce 1988. Edice NWT se od té doby staly dostupné v několika dalších braillských skriptech . Výroba NWT v americkém znakovém jazyce byla zahájena v roce 2006; nový zákon byl zpřístupněn do roku 2010 a kompletní vydání ASL bylo vydáno v únoru 2020.
V roce 1992 vyšlo na disketu digitální vydání Překladu nového světa Písma svatého - s odkazy . Od roku 1994 je v Knihovně Strážné věže na disku CD-ROM k dispozici Překlad nového světa Písma svatého-s odkazy, který je k dispozici pouze pokřtěným svědkům Jehovovým. Obě edice Překladu nového světa jsou k dispozici online v různých jazycích a digitálních formátech. Od roku 2015, je Study Edition z Překladu nového světa bylo postupně uvolňuje on-line počínaje knihách Nového zákona, založený na 2013 revizi s dodatečnou referenční materiál.
Kritická kontrola
Celková recenze
The HarperCollins Bible Dictionary ve svém přehledu překladů Bible vydaných v letech 1955 až 1985 uvedl Překlad nového světa jako jeden z hlavních moderních překladů.
V roce 1993 Gordon Fee ve své knize How to Read the Bible for all its value , odkazuje na překlad do Nového světa jako na „extrémně doslovný překlad“ naplněný „kacířskými doktrínami“.
V roce 2004 vydali Anthony Byatt a Hal Flemings svou antologii „ Your Word is Truth“, Eseje na oslavu 50. výročí překladu nového světa Písma svatého (1950, 1953) . Zahrnovaly eseje reagující na kritiku Překladu nového světa od jiných svědků a bibliografii recenzí na toto dílo.
Starý zákon
Pokud jde o Překlad nového světa ' s používáním angličtiny v prvním objemu NWT (1953 Genesis až Ruth ), biblický učenec Harold Henry Rowley byl kritický, co nazval ‚dřevěný literalism‘ a ‚tvrdá konstrukce.‘ Charakterizoval je jako „urážku Božího slova“, přičemž jako příklady uvedl různé verše Genesis. Rowley uzavřel: „Od začátku do konce je tento [první] svazek zářným příkladem toho, jak by se Bible neměla překládat.“ V následné recenzi dodal, že „druhý díl ukazuje stejné chyby jako první“. Rolf Furuli - bývalý profesor semitských jazyků - jako člen denominace uvedl, že doslovný překlad, který sleduje větnou strukturu zdrojového jazyka a nikoli cílového jazyka, musí být poněkud dřevěný a nejednotný. Furuli dodal, že Rowleyho hodnocení založené na jeho vlastní preferenci idiomatických překladů ignoruje deklarovaný cíl NWT být co doslovný.
Samuel Haas ve svém přehledu prvního svazku Překladu nového světa Hebrejských písem z roku 1953 v časopise Journal of Biblical Literature z roku 1953 uvádí: „Tato práce ukazuje na velké úsilí a myšlení i na značnou odbornost. litovat, že náboženské předpojatosti bylo dovoleno obarvit mnoho pasáží. “
V roce 1981 biblický učenec Benjamin Kedar-Kopfstein uvedl, že starozákonní dílo je do značné míry založeno na formální struktuře biblické hebrejštiny.
Nový zákon
V roce 1952 náboženský spisovatel Alexander Thomson o Překladu nového světa napsal : „Překlad je evidentně dílem zkušených a chytrých učenců, kteří se snažili odhalit skutečný smysl řeckého textu tak, jak je toho schopen anglický jazyk. vyjadřující ... Vřele doporučujeme Překlad nového světa Křesťanských řeckých písem , který v roce 1950 vydala Watch Tower Bible and Tract Society. “ V roce 1959 Thomson dodal, že celkově byla verze docela dobrá, i když byla plná mnoha anglických slov, která neměla žádný ekvivalent v řečtině nebo hebrejštině.
V roce 1953 bývalý člen správní rady Americké biblické společnosti Bruce M. Metzger dospěl k závěru, že „celkově člověk získá přijatelně dobrý dojem o vědeckém vybavení překladatelů“, ale identifikoval případy, kdy byl překlad napsán na podporu doktrín svědků Jehovových, s „několika docela chybnými překlady řečtiny“. Metzger řekl, že existuje řada „neobhajitelných“ charakteristik překladu, včetně jeho použití „Jehovy“ v Novém zákoně .
Unitarianský teolog Charles F. Potter v roce 1954 o Překladu nového světa uvedl : „Kromě několika sémantických zvláštností, jako je překlad řeckého slova stauros jako „ kůl “místo„ kříž “ , a často zarážející používání hovorového a lidového jazyka „Anonymní překladatelé zajisté poskytli nejlepší rukopisné texty, jak řecké, tak hebrejské, s vědeckými schopnostmi a prozíravostí.“
FE Mayer napsal: „Je to verze, která podporuje odmítání nauk, které křesťanské církve považují za základní, jako je například rovnoprávnost Ježíše Krista s Otcem, osobnost Ducha svatého a přežití lidské osoby. po fyzické smrti. Učí zničení ničemných, neexistenci pekla a čistě zvířecí povahu lidské duše. “
Robert M. McCoy ve své recenzi v časopise Andover Newton Quarterly v roce 1963 uvedl: „Překlad Nového zákona je důkazem přítomnosti vědců kvalifikovaných k inteligentnímu řešení mnoha problémů biblického překladu. Dalo by se pochybovat, proč překladatelé nezůstali blíže původnímu významu, stejně jako většina překladatelů ... V několika málo případech Překlad nového světa obsahuje pasáže, které je třeba považovat za „teologické překlady“. Tato skutečnost je zvláště evidentní v těch pasážích, které vyjadřují nebo naznačují božstvo Ježíše Krista. “
V roce 1963 teolog Anthony A. Hoekema napsal: „Jejich Překlad nového světa bible není v žádném případě objektivní ztvárnění posvátného textu do moderní angličtiny, ale je to zkreslený překlad, v němž je mnoho zvláštních učení Společnosti Strážná věž propašován do samotného textu Bible. “
Julius R. Mantey, spoluautor příručky A Manual Grammar of the Greek New Testament and a Hellenistic Greek Reader , řekl o Novém zákoně NWT, že je to „zkreslení, nikoli překlad“.
V roce 1982 Robert H. hraběnka ve své kritické analýze Nový zákon Svědka Jehovova napsal, že na NWT „musí být pohlíženo jako na radikálně předpojaté dílo“.
Teolog William Barclay dospěl k závěru, že „záměrné zkreslení pravdy touto sektou je vidět v překladu Nového zákona ... Je nadmíru jasné, že sekta, která dokáže takto překládat Nový zákon, je intelektuálně nepoctivá“.
Teolog John Ankerberg obvinil Překlad nového světa ' s překladatele z omítek, které odpovídají ‚pro jejich vlastní předpojaté a nebiblické teologie.‘ John Weldon a Ankerberg uvádějí několik příkladů, v nichž se domnívají, že NWT podporuje teologické názory, které převažují nad vhodným překladem.
The New Catholic Encyclopedia říká: „[Svědkové Jehovovi] jsou povoleny žádné jiné knihy než Bible a vlastních publikací Society, jehož součástí je vlastní překlad bible s působivým kritickým aparátem . Dílo je vynikající výjimkou případů, kdy přijde vědecké poznatky do konfliktu s přijatými doktrínami hnutí. V jejich takzvaném Překladu nového světa je výraz Kyrios v Novém zákoně ( 237krát ) vykreslen místo Jehovy místo Pána, s výjimkou Filipanům 2.11, kde svatý Pavel odkazuje na slovo Kristus. "
V roce 2004 zkoumal historik Jason BeDuhn novozákonní pasáže, o nichž se domníval, že „zaujatost pravděpodobně interferuje s překladem“ z devíti „biblí, které se v anglicky mluvícím světě nejvíce používají“. U každé pasáže porovnal řecký text s vykreslením každého anglického překladu a hledal zkreslené pokusy o změnu významu. BeDuhn uvádí, že Překlad nového světa „není zaujatý “ a dodává, že zatímco široká veřejnost a různí bibličtí učenci by mohli předpokládat, že rozdíly v Překladu nového světa jsou důsledkem náboženské předpojatosti, považoval jej za „nejpřesnější srovnávaných překladů “a„ pozoruhodně dobrý překlad “. Rovněž uvádí, že „většina rozdílů je dána větší přesností SZ jako doslovného, konzervativního překladu“. Navzdory své pozitivní recenzi BeDuhn řekl, že zavedení jména „Jehova“ do Nového zákona 237krát „není přesný překlad podle nejzákladnější zásady přesnosti“ a že „porušuje přesnost ve prospěch denominačně preferovaných výrazů“ pro Boha". Thomas Howe ve svém vyvrácení ostře kritizuje BeDuhnovu pozitivní recenzi Překladu nového světa s tím, že hlavním cílem BeDuhna je popřít božstvo Krista.
Meziřádkový překlad Království Řeckých písem
Thomas Winter považoval meziřádkový překlad Řeckých písem za „velmi užitečnou pomoc při zvládnutí koinské (a klasické) řečtiny“ a dodal, že překlad „je důkladně aktuální a konzistentně přesný“.
Kontroverzní pasáže
Velká část kritiky Překladu nového světa zahrnuje vykreslování určitých textů v Novém zákoně, které jsou považovány za zaujaté ve prospěch konkrétních postupů a doktrín svědků. Mezi ně patří použití „mučícího kůlu“ místo „kříže“ jako nástroje Ježíšova ukřižování ; Použití neurčitým ( „A“) ve svém ztvárnění Jana 1: 1 , čímž se získá „Slovo bylo bůh“; termín „veřejné prohlášení“ v Římanům 10:10, který může posílit imperativ zapojit se do veřejného kázání; termín „přijímání znalostí“ spíše než „vědět“ v Janovi 17: 3 naznačuje, že spása závisí na probíhajícím studiu; a umístění čárky u Lukáše 23:43, což ovlivňuje načasování splnění Ježíšova slibu zloději na Kalvárii .
Viz také
- Publikace svědků Jehovových
- Seznam překladů Bible podle jazyka
- Seznam publikací společnosti Watch Tower
Reference
Bibliografie
- Andrews, Edward D. (2018). RECENZE 2013 Překlad nového světa svědků Jehovových: Zkoumání historie překladu Strážné věže a nejnovější revize . Křesťanské nakladatelství. ISBN 9781945757785.
- BeDuhn, Jason D. (2003). Pravda v překladu: Přesnost a zaujatost v anglických překladech Nového zákona . G - Referenční, informační a mezioborové předměty. University Press of America. ISBN 9780761825555.
- Byatt, Anthony a Flemings, Hal (editoři): „ Vaše slovo je pravda“, eseje na oslavu 50. výročí překladu nového světa Písma svatého (1950, 1953) , 2004. ISBN 0-9506212-6-9
- Chryssides, George D. (2009). A až Z svědků Jehovových . A to Z Guide Series (dotisk ed.). Strašák Stiskněte. ISBN 9780810870543.
- Chryssides, George D. (2016). Svědkové Jehovovi: Kontinuita a změna . Routledge Nová náboženství. Routledge. ISBN 9781351925426.
- Hraběnka, Robert, 1982, Nový zákon svědků Jehovových: Kritická analýza , ISBN 0-87552-210-6
- Furuli, Rolf : Role teologie a předpojatosti v překladu Bible: Se zvláštním pohledem na Překlad nového světa svědků Jehovových , 1999. ISBN 0-9659814-9-5
- Gordon, Campbell (2010). Bible: Příběh verze Kinga Jamese . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780191624797.
- Geisler, Norman L .; Nix, William E. (2012). Od Boha k nám přepracováno a rozšířeno: Jak jsme dostali naši Bibli . Vydavatelé Moody. ISBN 9780802483928.
- Mattingly, John F. (říjen 1951). „Svědkové Jehovovi překládají Nový zákon“. Katolický biblický čtvrtletník . Katolická biblická asociace. 13 (4): 439–443. JSTOR 43720341 .
- Stafford, Greg, 1997, svědkové Jehovovi bránili . ISBN 0-9659814-7-9
- Scorgie, Glen G .; Strauss, Mark L .; Voth, Steven M. (2009). Výzva překladu Bible: Sdělení Božího slova světu . Zondervan Academic. ISBN 9780310321859.
- Paul, William E. (2003). Překladače Bible v angličtině . McFarland & Company. ISBN 9780786414253.