Paramardi - Paramardi

Paramardi
Parama-bhattaraka Maharajadhiraja Parameshvara, Kalanjaradhipati
Král Jejakabhukti
Panování C. 1165-1203 CE
Předchůdce Madanavarman nebo Yashovarman II
Nástupce Trailokyavarman
Dynastie Chandela
Otec Yashovarman II

Paramardi (vládl c. 1165-1203 nl) byl král dynastie Chandela ve střední Indii. Byl posledním mocným králem Chandely a vládl v oblasti Jejakabhukti ( Bundelkhand v dnešní Madhya Pradesh a Uttar Pradesh ). Kolem 1182-1183 nl byl poražen Prithvirajem Chauhanem , který zaútočil na hlavní město Chandela Mahoba . Paramardi se podařilo v příštích několika letech obnovit moc Chandela, ale kolem roku 1202–1203 nl byl poražen Ghuridským generálem Qutb al-Din Aibakem .

Časný život

Paramardi je Bateshvar nápis naznačuje, že on následoval jeho otce Yashovarman . Jiné nápisy Chandela (včetně jeho vlastních) však naznačují, že následoval svého dědečka Madanavarmana . Je možné, že Yashovarman vládl velmi krátkou dobu nebo vůbec nevládl, protože zemřel, když byl Madanavarman ještě naživu.

Podle Parmal Raso nastoupil Paramardi na trůn ve věku 5 let. Zdá se, že nápis Ajaygarh potvrzuje toto tvrzení: uvádí, že Paramardi byl vůdcem už jako dítě ( bāl-opi netā ).

V nápisech je zmíněn jako Paramardi- deva . Středověké bardické legendy jako Alha-Khand mu říkají Paramala nebo Parimala. V moderních lidových jazycích je také známý jako Paramardidev, Parmar, Paramal Deo nebo Parimal Chandel (kvůli vymazání schwa ). Zlatá mince, kterou vydal, představovala sedící bohyni a dala mu jméno Srimat Paramardi .

Panování

Najděte místa s nápisy z vlády Paramardi

Paramardi byl posledním z mocných vládců Chandely a byl zmíněn v několika legendárních textech, jako je Paramala Raso ( Parmal Raso nebo Mahoba Khand ), Prithviraj Raso a Alha-Khand ( Alha Raso nebo Balada o Alha). I když jsou tyto texty založeny na historických událostech, většina jejich obsahu byla vytvořena tak, aby oslavovala buď Prithviraj Chauhan nebo Paramardi. Tyto texty tedy mají pochybnou historičnost, a proto je velká část Paramardiho vlády zahalena temnotou.

Několik nápisů Chandela také zmiňuje Paramardi, ale obsahují málo historických informací. Například nápis Semra z měděných desek ho nejasně velebil jako někoho, kdo překonal Makaradhvaja (boha lásky) v hezkosti , oceánu v hloubce, pána nebes ve majestátu, Brihaspatiho v moudrosti a Yudhishthira ve pravdivosti. Kamenný nápis Baghari (Bateshvar) mu připisuje vojenská vítězství a uvádí, že se mu ostatní králové klaněli, ale žádného z těchto králů nepojmenuje. Ajajgarhský nápis manželky jeho vnuka Kalyanadeviho ho podobně popisuje jako univerzálního panovníka, jehož nepřátelé zůstali v žalostném stavu. Taková tvrzení o rozsáhlých výbojích nejsou potvrzena historickými důkazy.

Ranná kariéra

Nápisy z prvních let vlády Paramardiho byly nalezeny v Semra (1165-1166 n. L.), Mahoba (1166-1167 nl), Ichhawar (1171 nl), Mahoba (1173 nl), Pachar (1176 nl) a Charkhari ( 1178 nl). Všechny tyto nápisy pro něj používají císařské tituly: Paramabhattaraka- Maharajadhiraja -Parameshvara Parama-Maheshvara Shri-Kalanjaradhipati Shrimanmat Paramardideva . To naznačuje, že na počátku své vlády si Paramardi udržel území, která zdědil po svém dědečkovi Madanavarmanovi.

Nápis z roku 1183 n.l. Mahoba uvádí, že pán Tripuri omdlel, kdykoli uslyšel písně o Paramardiho statečnosti. To naznačuje, že Paramardi porazil kalachurského krále Tripuri , možná Jayasimhu .

Chahamana invaze

Během let 1182-1183 nl vládce Chahamany Prithviraj Chauhan napadl království Chandela v Jejakabhukti. Záznamy Chandely tuto invazi nezmiňují, pravděpodobně proto, aby se zabránilo popisu ponižující porážky jejich krále.

Podle středověkých balad se Prithviraj vracel do Dillí poté, co se oženil s dcerou Padamsen. Během této cesty byl napaden turkickými silami ( Ghuridy ). Chauhanské armádě se útoky podařilo odrazit, ale v procesu utrpěla vážné ztráty. Ztratili cestu a dorazili do hlavního města Chandely Mahoby . Síla Chauhan, která měla mezi sebou řadu zraněných vojáků, nevědomky zřídila tábor v královské zahradě Chandela. Zabili strážce zahrady, protože namítal proti jejich přítomnosti. Když se o tom Paramardi dozvěděl, poslal několik vojáků, aby čelili chauhanské síle. Chandelas utrpěl těžké ztráty v následném konfliktu. Paramardi pak se rozhodl poslat další sílu vedenou jeho obecným Udal proti Prithviraj. Udal doporučil proti tomuto návrhu argumentovat, že by nebylo vhodné zaútočit na zraněné vojáky nebo znepřátelit si mocného krále, jako je Prithviraj. Paramardi však byl pod vlivem svého švagra Mahila Parihara (Pratihara), který tajně choval špatnou vůli proti Chandelasům. Mahil podnítil Paramardiho, aby pokračoval v plánu útoku. Síla Chandela vedená Udalem poté zahájila druhý útok proti chauhanské armádě, ale byla poražena. Situace ustoupila, když Prithviraj odešel do Dillí.

Udal a jeho bratr Alha, kteří nebyli schopni nést politické intriky Mahila Parihara, opustili dvůr Chandely . Přijali útočiště u Jaichanda , vládce Gahadavaly v Kannauj . Mahil poté poslal tajnou zprávu Prithvirajovi Chauhanovi a informoval ho, že nejlepší generálové z Paramardi opustili Mahobu. Podněcován jím, Prithviraj vyrazil z Dillí v roce 1182 nl a pochodoval na území Chandely přes Gwalior a Bateshwar . Nejprve oblehl Sirsagarh, kterého se zmocnil Malkhan, bratranec Alhy a Udala. Prithviraj se pokusil zvítězit nad Malkhanem, ale Malkhan zůstal věrný Paramardi a bojoval proti útočníkům. Poté, co Malkhan zabil osm generálů invazní armády, se bitvy ujal sám Prithviraj. Chandelas nakonec bitvu prohráli a Malkhan byl zabit.

Prithviraj poté zahájil pochod směrem k Mahobovi. Čelí bezprostřední porážce a Paramardi a jeho šlechtici hledali příměří na radu své hlavní královny Malhan Devi. Prithviraj souhlasil s příměřím, ale zůstal tábořit na břehu řeky Betwa na území Chandela. Chandelasové mezitím požádali Alhu a Udala, aby se vrátili z Kannauj. Oba bratři zpočátku váhali, ale souhlasili s návratem poté, co je jejich matka vyzvala, aby si ctili věrnost Chandelasům. Jaichand vyslal armádu vedenou svými nejlepšími generály, včetně dvou jeho vlastních synů, aby podpořili Chandelas. Samotný Paramardi znervózněl a s některými ze svých vojáků se stáhl do pevnosti Kalanjara . Jeho syn Brahmajit spolu s Alhou a Udalem vedli armádu Chandela proti Prithvirajovi Chauhanovi. V následující bitvě byli Chandelové poraženi. V konfliktu byli zabiti Brahmajit, Udal a dva Jaichandovi synové. Po svém vítězství Prithviraj plenil hlavní město Chandela v Mahobě.

Dále Prithviraj vyslal svého generála Chavanda Rai do Kalanjary. Chauhanská armáda zajala pevnost, zajala Paramardi a pochodovala zpět k Dillí. Podle Parmal Raso zahájil Alhův syn Indal Kumar překvapivý útok na vracející se armádu Chauhan a osvobodil Paramardi. Ze studu Paramardi později spáchal sebevraždu v chrámu Gajraj. Parmal Raso uvádí, že jeho 50 manželek po jeho smrti spáchalo sati (sebeupálení). Podle Chand Bardai odešel do Gaya a zemřel tam. Prithviraj Raso uvádí, že Prithviraj jmenován Pajjun Rai jako guvernér Mahoba. Později Paramardiho syn Samarjit zachytil Mahobu pomocí Narasimhy, důstojníka Jaichanda. Samarjit poté ovládl území mezi Kalanjarou a Gayou. Žádný takový princ však není uveden v záznamech Chandely.

Přesná historičnost tohoto legendárního příběhu je diskutabilní, ale je známo, že Prithviraj Chauhan Mahoba skutečně propustil. To potvrzují jeho kamenné nápisy v Madanpuru . Historické důkazy však nepodporují prodlouženou okupaci Chauhansů Mahoby nebo Kalanjary. Kromě toho je známo, že Paramardi nezemřel a neodcházel do důchodu bezprostředně po vítězství Chauhan. Je známo, že po této události vydal několik nápisů: skalní nápis Kalanjara, kamenný nápis 1184 CE Mahoba, kamenný nápis 1187 CE Ajaygarh, kamenný nápis 1195 CE Baghari (Bateshvar) a kamenný nápis 1201 CE Kalanjara. Tyto záznamy dávají císařské tituly pro Paramardiho, což naznačuje, že zůstal suverénním vládcem. Muslimské kroniky rovněž poskytují důkazy o tom, že Paramardi vládl až do začátku příštího století, kdy Dillí Sultanát napadl království Chandela.

Nápis z roku 1195 CE Bateshvar uvádí, že se před ním klaněli další feudální králové, a nápis z roku 1201 CE Kalanjara ho popisuje jako pána ze země Dasharna . Tyto důkazy naznačují, že se Paramardi podařilo obnovit moc Chandely poté, co se Prithviraj Chauhan vrátil do Dillí.

Ghuridova invaze a smrt

Podle kalanjarského nápisu, zatímco jeden z předchůdců Paramardi uvěznil manželky pozemských vládců, Paramardiho hrdinství vyvolalo i v božských vládcích obavy o bezpečnost jejich manželek. Výsledkem bylo, že bohové proti němu pustili armádu mlechchhas (cizinců) a přiměli jej, aby čelil porážce.

Prithviraj Chauhan byl zabit ve druhé bitvě u Tarainu proti Ghuridům v roce 1192 n. L. Poté, co porazil Chahamany (Chauhans) a Gahadavalas , guvernér Ghurid v Dillí plánoval invazi do království Chandela. Síla vedená Qutb al-Din Aibakem a doprovázená silnými generály, jako byl Iltutmish , obklíčila v roce 1202 n.l. pevnost Chandela v Kalanjaru .

Taj-ul-Maasir , napsaný kronikářem Dillí Hasanem Nizamim , uvádí, že Parmar (Paramardi) zpočátku nabídl určitý odpor, ale poté uprchl do bezpečí pevnosti. Následně se vzdal před vládcem Dillí a souhlasil, že bude jeho vazalem. Slíbil, že vzdá hold sultánovi, ale zemřel, než mohl tuto dohodu provést. Jeho dewan Aj Deo (Ajaya-Deva) po jeho smrti nadále odolával vládci Dillí. Dewan byl nakonec donucen vzdát se, protože vodní nádrže v pevnosti vyschly během sucha. Taj-ul-Masir dále uvádí, že po vítězství sultanátu byly chrámy přeměněny na mešity a 50 000 mužů bylo považováno za otroky. Qutb al-Din Aibak jmenován Hazabbar-ud-Din Hasan Arnal jako guvernér Kalanjary, a také zajal Mahoba .

Muslimský historik 16. století Firishta uvádí, že Paramardiho zavraždil jeho vlastní ministr, který nesouhlasil s královým rozhodnutím vzdát se silám Dillí.

Firishta stejně jako Fakhruddin Mubarakshah uvádějí, že k pádu Kalanjary došlo v hidžrském roce 599 (1202–1203 n. L.). Podle Taj-ul- Masira padla Kalanjara v pondělí na 20. Rajab , v roce hidžra 599. Toto datum však odpovídá 12. dubnu 1203 nl, což byl pátek. Na základě různých interpretací historických pramenů různí učenci datují pád Kalanjary buď na rok 1202 n. L. Nebo 1203 n. L.

Podle nápisů Chandela byl Paramardi následován Trailokyavarmanem .

Správa

Podle nápisu Baghari, Paramardi hlavní tíhu vlády na jeho premiéra Sallakshana, který byl Brahmin z Vashistha gótře . Sallakshana zadala chrámy zasvěcené Šivovi a Višnuovi . Po jeho smrti zdědil jeho místo jeho syn Purushottama.

Baghari nápis také zmiňuje jednoho Gadadhara jako Paramardiho ministra války a míru ( sandhna-vigraha-sachiva ). Podle Ajaygarh nápisem Bhojavarman , je Kayastha pojmenovaný Gangadhara byl Kancukin ( komoří ) z Paramardi. Gangadhara a jeho bratr Jaunadhara prý bojovali v Kalanjaru, pravděpodobně v bitvě proti silám Dillí.

Ajayapala a Madanapala, synové bývalého senapati (obecně) Kilhany, byli dva Brahmin senapatis z Paramardi . Ajayapala je také známo, že byl senapati Paramardiho dědečka Madanavarmana . Muslimské kroniky zmiňují Aj Deo (Ajaya-Deva) jako dewana, který po Paramardiho smrti nadále odolával silám Dillí. Středověká bardská tradice také zmiňuje Alhu a Udalu (nebo Udala ) jako své generály. Mezi další důstojníky uvedené v historických záznamech patří Mahipala a amatya jménem Vatsaraja.

Paramardi byl učený muž a je přičítán jako autor velebení Šivovi , napsaného na kameni v Kalanjara . Patronoval řadu vědců, včetně:

  • Vatsaraja, autor knihy Rupa-Kashatakam (sbírka šesti her)
  • Gadadhara, básník stylizovaný jako Kavi-Chakravarti
  • Jaganika, autorka Alha-Khandy
  • Gunabhadra Munipa Saiddhanti se Jain autor Dhanya-Kumara-Charity

Ačkoli sám byl Shaivite , Paramardi byl tolerantní vůči buddhistům, Jains a Vaishnavites. Nápis z měděného plechu ukazuje, že když udělil vesnici Brahminovi , respektoval práva buddhistické svatyně umístěné v této vesnici. Za jeho vlády bylo na různých místech rozmístěno několik obrazů jainských tírthankarů . Nejznámější z nich jsou v Aharji Jain Tirth poblíž Tikamgarhu . Jeho ministr Sallakshana zadal chrám Višnu .

Reference

Bibliografie

  • PC Roy (1980). Ražení mincí severní Indie . Abhinav. ISBN 9788170171225.
  • RK Dikshit (1976). Svíčky Jejākabhukti . Abhinav. ISBN 9788170170464.
  • Sisirkumar Mitra (1977). První vládci Khajurāho . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.