Caspar (mág) - Caspar (magus)

Svatý Caspar
Geertgen tot St. Jans - Nabídka van de koningen - Rijksmuseum SK -A -2150 (Caspar) .jpg
Casparovi je předávána zakrytá kádinka - od Klanění tří králů (Geertgen tot Sint Jans)
Tři králové, tři králové, tři mudrci
Uctíván v Římskokatolická církev
Východní pravoslavná církev
Anglikánské společenství
Luteránská církev
Kanonizován Předkongregace
Hlavní svatyně Svatyně tří králů , kolínská katedrála
Hody 6. ledna ( Epiphany )
11. ledna (Datum jeho smrti)
Atributy Král nesoucí dary , král na velbloudovi , tři koruny
Patronát Epilepsie , hrom , motoristé , poutníci , výrobci hrací karta , sawmen , Sawyers , cestující , kteří cestují kupci , Kolín nad Rýnem , Německo , Sasko

Svatý Caspar (jinak známý jako Casper, Gaspar, Kaspar a další variace) byl jedním z „tří králů“ spolu s Melchiorem a Balthazarem , představujícími mudrce neboli „ biblické magy “, o nichž se v Bibli zmiňuje Matoušovo evangelium , verše 2: 1-9. Ačkoli Bible nespecifikuje, kdo nebo co byli mudrci, od sedmého století byli mudrci v západní církvi označováni jako Caspar, Melchior a Balthasar. Caspar a další dva jsou katolickou církví považováni za svaté .

Původ jména

Jméno Caspar nebo Casper je odvozeno z „Gaspar“, což je zase ze starověkého chaldejského slova „Gizbar“, což podle Strongovy shody znamená „pokladník“. Formulář „Gizbar“ se objevuje v hebrejské verzi starozákonní knihy Ezra (1: 8). Ve skutečnosti je moderní hebrejské slovo pro „pokladníka“ stále „Gizbar“. V 1. století př. N. L. Dala Septuaginta řecký překlad „Gizbar“ v Ezra 1: 8 jako „ γασβαρηνου “ („Gasbarinou“, doslova syn „Gasbara“). Přechod z „Gizbar“ na „Caspar“ a „Kaspar“ lze tedy shrnout takto: Gizbar> Gasbar> Gašpar> Caspar> Kaspar (přičemž „C“ je nesprávným výkladem rukopisu „G“ a „K“ má stejné fonetická hodnota jako „C“. Další odvození navržené Gutschmidem (1864) by mohlo být zkažením indoíránského názvu „ Gondophares “.

Místo původu

Vlasti krále Caspara na Aurea Cersonese , Zlatý poloostrov, poblíž Jávy v Indickém oceánu, na mapě Andrease Walspergera , asi 1448

Kdo byli kouzelníci, není v Bibli uvedeno; existují jen tradice. Protože anglické překlady Bible o nich hovoří jako o „mužích, kteří studovali hvězdy“, věří se, že to byli astrologové , kteří mohli předvídat zrození „ Mesiáše “ díky studiu hvězd.

Caspar je často považován za indického učence. Článek v 1913 Encyklopedie Britannica uvádí, že „podle západní církevní tradici, Balthasar je často reprezentován jako krále Arábie , Melchior jako král Persie , a Caspar jako král Indie .“ Historik John z Hildesheimu vypráví o tradici starověkého města z hedvábné stezky starověkého Taxily, že jeden z mágů prošel městem na cestě do Betléma .

Někteří považují Caspara za krále Gondopharese (21 n. L. - c. 47 n. L.) Zmíněného ve Thomasových aktech . Jiní ho považují za pocházející z jižních částí Indie, kam podle tradice navštívil apoštol Tomáš o desetiletí později. Město jménem Piravom ve státě Kerala v jižní Indii dlouho tvrdilo, že odtud odešel jeden ze tří biblických mágů. Jméno Piravom v místním malajálamském jazyce znamená „narození“. Předpokládá se, že název pochází z odkazu na Narození Ježíše . V Piravomu a jeho okolí se soustřeďují tři kostely pojmenované po biblických mágech, zatímco ve zbytku Indie jsou jen tři další takto pojmenované.

Někteří se domnívají, že Casparovo království se nacházelo v oblasti Egrisilla v Indii Superior na poloostrově, který tvoří východní stranu Sinus Magnus (Thajský záliv) od Johannesa Schönera na jeho zeměkouli z roku 1515. Na něm je vidět Egrisilla Bragmanni („Egrisilla Brahmanů“) a ve vysvětlujícím pojednání, které doprovázelo zeměkouli, Schöner poznamenal: „Region Egrisilla, ve kterém jsou brahmanští [tj. Indičtí] křesťané; tam vládl Gašpar Mág “. Fráze hic rex Caspar habitavit (zde žil král Caspar) je zapsáno přes Zlatý Chersonese (Malajský poloostrov) na Mappemonde z Andreas Walsperger podána v Kostnici kolem 1448. Ať už to byl druhý den král, který přijal jméno Caspar rovněž není známý.

Johannes Schöner o Gaspar magus nebo Saint Caspar: „Region Egrisilla, ve kterém jsou Brahman [tj. Indičtí] křesťané; tam vládl Gaspar Magus,“ Luculentissima quaedam terrae totius descriptio .

Někteří kouzelníci nyní nejsou považováni za krále. Věří se, že odkaz na „krále“ pochází z odkazu v žalmech „Králi Tharsisu a ostrovů budou nabízet dárky; králové Arabů a Saba mu přinesou dary: a všichni králové země zbožňuj ho “Žalm 72:10.

Některé pozdně středověkých vyobrazení Caspar jako afrického krále mohla být ovlivněna účtů hadž pouti Ghanan panovníka Mansa Musa .

Dárek Ježíškovi

Caspar je za klečícím Melchiorem v The Magi na návštěvě dítěte Ježíše , od Dierica Boutse

Matthew napsal, že mudrci přinesli tři dary - zlato , kadidlo a myrhu . Tyto dary mají zjevně hlubší význam, zlato znamenající královský status Ježíše, kadidlo jeho božství a myrha jeho lidskou přirozenost. Caspar je tradičně zobrazen s načervenalým plnovousem uprostřed tří králů, mladší než Melchior a starší než Balthasar, a který čeká ve frontě za Melchiorem, aby daroval kadidlo Ježíškovi . Často je zobrazován při přijímání jeho daru od asistenta nebo při sundávání koruny, což je známkou toho, že se připravuje na další cestu k nohám Dítěte Ježíše .

Smrt

Podle tradice se svatý Caspar stal mučedníkem a někteří se domnívají, že se stejným osudem se setkali i další dva Mágové. Ostatky Tří králů byly nalezeny v Persii od St Helena , ale byl poté dopraven do Konstantinopole a poté do Milána v Itálii . Odtamtud se dostali do Německa , kde jsou nyní ubytováni v kolínské katedrále .

Relikvie mudrců uchovávané ve svatyni Tří králů v kolínské katedrále v Německu.

Caspar je připomínán na svátek Zjevení Páně spolu s ostatními členy tří králů, ale je také připomínán v katolicismu s jeho svátkem, 11. ledna. Po svém návratu do své vlastní země, vyhýbaje se králi Herodovi, se předpokládá, že Caspar slavil Vánoce s ostatními členy mudrců v Arménii v roce 54 n. L. Caspar zemřel 11. ledna 55 n. L. Ve věku 109. 11. leden je také svátkem Caspara, protože je datem jeho smrti.

Úcta

V některých farnostech je tradiční žehnat křídám pro každou rodinu, aby mohli označit první iniciálu každého ze tří Mágů nad svými dveřmi jako požehnání pro ochranu.

Viz také

Reference

  1. ^ "H1489 - gizbar - Strongův hebrejský lexikon (KJV)" . Bible s modrým písmenem . Citováno 25. prosince 2020 .
  2. ^ "Kleinův slovník, גִּזְבָּר" . www.sefaria.org . Citováno 25. prosince 2020 .
  3. ^ Taylor, Bernard Alwyn (2009). Analytický lexikon k Septuagintě (v řečtině). Vydavatelé Hendrickson. p. 106. ISBN 978-1-56563-516-6.
  4. ^ Metzger, Bruce M. (1. července 2019). Studie Nového zákona (filologické, verzální a patristické) . BRILL. p. 29. ISBN 978-90-04-37928-2.
  5. ^ von Gutschmid, A. (1864). „Die Königsnamen in den apokryphen Apostelgeschichten. Ein Beitrag zur Kenntniß des geschichtlichen Romans“ . Rheinisches Museum für Philologie . 19 : 161–183. ISSN  0035-449X . JSTOR  41249661 .
  6. ^ Buben, Walter. "Mágové." The Catholic Encyclopedia Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 2. května 2015
  7. ^ „Mágové“ . Encyklopedie Britannica .
  8. ^ „Egrisilla regio in qua sunt christiani Bragmanni. ibi Gaspar magus fertur habuisse dominum “, Luculentissima quaedam terrae totius descriptio, Norimberk, 1515, Tract.II, fol.54 [1] . Glóbus Schönera 1515 je reprodukován v Chet van Duzer , Globe Johanna Schönera z roku 1515: Transcription and Study, Philadelphia, American Philosophical Society, Transactions, Volume 100.
  9. ^ Giffords, Gloria Fraser, Svatyně Země, Kámen a Světlo: Kostely severního Nového Španělska, 1530-1821 , University of Arizona Press, 2007 ISBN  9780816525898
  10. ^ „Pokud jde o mudrce a jejich jména“ .

externí odkazy