Generál ve svém labyrintu -The General in His Labyrinth

Generál ve svém labyrintu

První vydání (kolumbijský)
Autor	Gabriel García Márquez
Originální název	El general en su laberinto
Překladatel	Edith Grossman
Země	Kolumbie
Jazyk	španělština
Žánr	Historický román Diktátorský román
Vydavatel	1989 (Editorial La Oveja Negra, ve španělštině) 1990 ( Alfred A. Knopf , v angličtině)
Typ média	Pevná vazba a brožovaná vazba
Stránky	285 (anglicky)
ISBN	958-06-0006-6 (španělsky) ISBN  0-394-58258-6 (anglicky)

Generál ve svém labyrintu (původní španělský název: El generál en su Laberinto ) je 1989 diktátor román by kolumbijský spisovatel a nositel Nobelovy ceny Gabriela Garcíi Márqueze . Je to beletrizovaný popis posledních sedmi měsíců Simóna Bolívara , osvoboditele a vůdce Gran Colombia . Kniha sleduje Bolívarovu poslední cestu z Bogoty na karibské pobřeží Kolumbie v jeho pokusu opustit Jižní Ameriku pro exil v Evropě. V rozporu s tradičním hrdinským zobrazením Bolívara El Libertadora García Márquez zobrazuje ubohého protagonistu, předčasně stárlého muže, který je fyzicky nemocný a duševně vyčerpaný. Příběh zkoumá labyrint Bolívarova života prostřednictvím vyprávění jeho vzpomínek, v nichž „zoufalství, nemoci a smrt nevyhnutelně vítězí nad láskou, zdravím a životem“.

Po úspěchu Sto let samoty a lásky v době cholery se García Márquez rozhodl po přečtení nedokončeného románu jeho přítele Álvara Mutise psát o „Velkém osvoboditeli“ . Prostředí - Bolívarovu plavbu po řece Magdaleně v roce 1830 - si vypůjčil od Mutise. García Márquez strávil dva roky zkoumat předmět, který zahrnuje rozsáhlé monografie Bolívar irské pobočník tábor , Daniel Florencio O'Leary , stejně jako mnoha dalších historických dokumentů a konzultací s akademiky.

Kombinace žánrů ztěžuje klasifikaci generála v jeho labyrintu a komentátoři se neshodují v tom, kde leží na stupnici mezi románem a historickým popisem. Vložení interpretačních a beletrizovaných prvků Garcíou Márquezem - některé pojednávající o Bolívarových nejintimnějších chvílích - zpočátku v částech Latinské Ameriky vyvolalo pobouření . Mnoho prominentních latinskoamerických osobností se domnívalo, že román vykreslil negativní obraz jedné z nejvýznamnějších historických osobností regionu. Jiní viděli generála v jeho labyrintu jako tonikum pro latinskoamerickou kulturu a výzvu pro region, aby se vypořádal s jeho problémy.

Pozadí

Gran Colombia , vedená Simónem Bolívarem v letech 1819 až 1830, zahrnovala velkou část severní Jižní Ameriky.

Původní myšlenka napsat knihu o Simónovi Bolívarovi přišla na Garcíu Márqueza prostřednictvím jeho přítele a kolegy kolumbijského spisovatele Álvara Mutise , kterému je kniha věnována. Mutis začal psát knihu s názvem El último rostro o Bolívarově poslední plavbě podél řeky Magdaleny, ale nikdy ji nedokončil. V té době měl García Márquez zájem psát o řece Magdaleně, protože tuto oblast důvěrně znal od dětství. Dva roky po přečtení El Último Rostro požádal García Márquez Mutise o svolení napsat knihu o Bolívarově poslední plavbě.

García Márquez věřil, že většina dostupných informací o Bolívarovi byla jednorozměrná: „V Bolívarových životopisech nikdo nikdy neřekl, že zpívá nebo že má zácpu ... ale historici tyto věci neříkají, protože si myslí, že nejsou důležité . " V epilogu románu García Márquez píše, že knihu zkoumal dva roky; úkol byl obtížný, a to jak pro jeho nedostatek zkušeností s prováděním historického výzkumu, tak pro nedostatek dokumentárních důkazů o událostech posledního období Bolívarova života.

García Márquez prozkoumala širokou škálu historických dokumentů, včetně Bolívarových dopisů, novin z 19. století a 34 svazků memoárů Daniela Florencio O'Learyho . Najal si pomoc různých odborníků, mezi nimi geografa Gladstone Oliva; historik a kolumbijský kolega Eugenio Gutiérrez Celys, který byl spolu s historikem Fabiem Puyem spoluautorem knihy Bolívar Día a Día ; a astronom Jorge Perezdoval — García Márquez použil inventář sestavený Perezdovalem k popisu nocí, které Bolívar strávil za úplňku. Během rozsáhlé úpravy knihy García Márquez také úzce spolupracoval s Antonio Bolívarem Goyanesem, vzdáleným Bolívarovým příbuzným.

Historický kontext

Román se odehrává v roce 1830, na konci počáteční kampaně na zajištění nezávislosti Latinské Ameriky na Španělsku. Většina španělské Ameriky do tohoto data získala nezávislost; pod španělskou nadvládou zůstala pouze Kuba a Portoriko .

Během několika desetiletí po přistání Kryštofa Kolumba na pobřeží dnešní Venezuely v roce 1498 byla Jižní Amerika skutečně dobyta Španělskem a Portugalskem . Na počátku 19. století, několik faktorů ovlivněn španělskou kontrolu nad svými koloniemi: Napoleon je invaze do Španělska v roce 1808, abdikaci Karla IV , Ferdinand VII je zřeknutí se svého práva na úspěch a umístění Joseph Bonaparte na španělský trůn. Kolonie byly prakticky odříznuty od Španělska a americká a francouzská revoluce inspirovala mnoho kreolů -amerických potomků španělských osadníků-aby využili výhody španělské slabosti. V důsledku toho Latinskou Ameriku řídily nezávislé junty a koloniální samosprávy.

Počátkem 19. století došlo k prvním pokusům o osvobození ze Španělska, které v severní části Jižní Ameriky vedl Bolívar. On a hnutí za nezávislost vyhrál řadu bitev ve Venezuele, Nové Granadě a dnešním Ekvádoru a Peru . Jeho sen o sjednocení španělských amerických národů pod jednu centrální vládu byl téměř splněn. Krátce poté, co se jihoamerické kolonie osamostatnily na Španělsku, se však v hlavních městech vyvinuly problémy a v některých provinciích byly vyvolány občanské války; Bolívar ztratil mnoho svých příznivců a onemocněl. Opozice vůči jeho prezidentství stále narůstala a v roce 1830, po 11 letech vlády, rezignoval na funkci prezidenta Gran Colombia.

Shrnutí zápletky

  Cesta, kterou podnikl Simón Bolívar podle popisu Garcíi Márqueze, začíná v Santa Fe de Bogotá a končí jeho smrtí kousek od Santa Marty.

Román je napsán ve třetí osobě se vzpomínkami na konkrétní události ze života Simóna Bolívara, „generála“. Začíná 8. května 1830 v Santa Fe de Bogotá . Generál se připravuje na cestu do přístavu Cartagena de Indias s úmyslem opustit Kolumbii do Evropy. Po jeho rezignaci na prezidenta Gran Kolumbie se lidé zemí, které osvobodil, nyní obrátili proti němu, čmárají anti-bolívarské graffiti a házejí na něj odpad. Generál touží postoupit dále, ale musí připomenout zvolenému viceprezidentovi generálovi Domingo Caycedovi , že k opuštění země dosud nedostal platný cestovní pas. Generál odjíždí z Bogoty s několika úředníky, kteří mu jsou stále věrní, včetně jeho důvěrnice a pobočníka José Palaciose. Na konci první kapitoly je generál jediným názvem v románu označován svým plným názvem generál Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios.

První noc plavby zůstává generál na Facatativé se svým doprovodem, který tvoří José Palacios, pět pobočníků, jeho úředníci a psi. Zde, jako na celé následující cestě, je generálova ztráta prestiže evidentní; útlum jeho bohatství překvapuje i samotného generála. Jeho neidentifikovaná nemoc vedla k jeho fyzickému zhoršení, které ho dělalo k nepoznání, a jeho pobočník je neustále mylně považován za Osvoboditele.

Po mnoha odkladech dorazí generál a jeho družina do Hondy , kde guvernér Posada Gutiérrez zařídil tři dny slavností. Poslední noc v Hondě se generál vrací pozdě do tábora a čeká na něj, jak na něj čeká jedna ze starých kamarádek Miranda Lyndsay. Generál vzpomíná, že před patnácti lety se dozvěděla o spiknutí proti jeho životu a zachránila ho. Následující ráno generál začíná plavbu po řece Magdaleně. Fyzické oslabení i hrdost jsou evidentní, když sjíždí svah k doku: potřebuje sedací židli, ale odmítá ji použít. Skupina zůstane přes noc v Puerto Real , kde generál tvrdí, že vidí v noci zpívat ženu. Jeho pobočníci a hlídač provádějí pátrání, ale nepodaří se jim odhalit žádné známky toho, že by v jejich blízkosti byla žena.

Generál a jeho doprovod dorazí do přístavu Mompox . Zde je zastaví policie, která nepozná generála. Žádají o jeho pas, ale není schopen jej předložit. Policie nakonec zjistí jeho totožnost a doprovodí ho do přístavu. Lidé mu stále věří, že je prezidentem Gran Kolumbie a připravuje hostiny na jeho počest; ale tyto slavnosti jsou pro něj zbytečné kvůli jeho nedostatku síly a chuti k jídlu. Po několika dnech generál a jeho doprovod vyrazili do Turbaca .

Skupina stráví bezesnou noc v Barranca Nueva, než dorazí do Turbaca. Jejich původní plán byl pokračovat do Cartageny následující den, ale generál je informován, že z přístavu není k dispozici žádná dostupná loď směřující do Evropy a že jeho pas stále nedorazil. Při pobytu ve městě ho navštíví generál Mariano Montilla a několik dalších přátel. Zhoršení jeho zdraví je stále evidentnější - jeden z jeho návštěvníků popisuje jeho tvář jako mrtvého muže. V Turbacu se ke generálovi připojuje generál Daniel Florencio O'Leary a dostává zprávy o probíhajících politických machinacích: Joaquín Mosquera , jmenovaný nástupcem prezidenta Gran Colombia, převzal moc, ale jeho legitimitu generál Rafael Urdaneta stále zpochybňuje . Generál připomíná, že jeho „sen se začal rozpadat přesně v den, kdy byl splněn“.

Generál konečně dostává pas a o dva dny později se vydává se svým doprovodem do Cartageny a na pobřeží, kde se na jeho počest konají další recepce. Po celou tuto dobu je obklopen ženami, ale je příliš slabý na to, aby se zapojil do sexuálních vztahů. Generál je hluboce zasažen, když slyší, že jeho dobrý přítel a preferovaný nástupce prezidenta, polní maršál Sucre , byl přepaden a zavražděn.

Generálovi nyní jeden z jeho pobočníků řekl, že vládu v Bogotě převzal generál Rafael Urdaneta , a objevily se zprávy o demonstracích a nepokojích na podporu návratu Bolívara k moci. Generálova skupina cestuje do města Soledad , kde pobývá déle než měsíc, jeho zdravotní stav se dále zhoršuje. V Soledadu generál souhlasí, že poprvé navštíví lékaře.

Generál nikdy neopustí Jižní Ameriku. Dokončuje svou cestu v Santa Martě , příliš slabý na to, aby pokračoval, a po svém boku měl jen svého lékaře a nejbližší pomocníky. Zemře v chudobě, ve stínu muže, který osvobodil velkou část kontinentu.

Znaky

Generál

Simón Bolívar namaloval v roce 1825 José Gil de Castro

Hlavní postavou románu je „generál“, nazývaný také „osvoboditel“. García Márquez svého protagonistu pojmenoval pouze jednou jako Simón Bolívar, slavná historická postava, jejímž plným názvem byl generál Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios , na kterém je postavena generálova postava. Románový portrét národního a latinskoamerického hrdiny, který zpochybňuje historický záznam, vyvolal v některých částech jeho vydání pobouření.

Na začátku románu je generálovi 46 let a pomalu umírá na své poslední cestě do přístavu Cartagena de Indias , kde plánuje vyplout do Evropy. Jak poznamenává Palencia-Roth, „Bolívar je zde obsazen nejen jako oběť, ale jako agent tragických politických nedostatků Latinské Ameriky“. Osudy historického Simóna Bolívara začaly klesat v roce 1824 po vítězství jeho generála Antonia José de Sucre v Ayacuchu . Román vychází ze skutečnosti, že se historický Bolívar po smrti své manželky Marie Teresy Rodríguez del Toro y Alayza nikdy znovu neoženil . García Márquez používá jako výchozí bod pro svůj fiktivní portrét Bolívara další zdokumentovaná fakta - například jeho oddanost armádě nade vše, předčasné stárnutí a špatnou náladu. Z posledně jmenovaného Bolívarův pobočník O'Leary kdysi poznamenal, že „jeho panovačný a netrpělivý temperament by nikdy nesnesl sebemenší zdržení při provádění rozkazu“.

V rozhovoru s Marií Elvirou Samperem García Márquez přiznal, že jeho ztvárnění Bolívara je částečně autoportrét. S Bolívarem se v mnoha ohledech ztotožňuje, protože jejich metoda ovládání hněvu je stejná a jejich filozofické názory jsou podobné: ani „nevěnuje velkou pozornost smrti, protože to člověka odvádí od toho nejdůležitějšího: toho, co člověk v životě dělá“.

José Palacios

Román začíná jménem José Palacios, který je zde, stejně jako stejnojmenná historická postava, Bolívarovým „dlouho sloužícím mayordomem“. Jak uvádí literární kritik Seymour Menton, román románu tvoří Palaciosova „úplná identifikace s Bolívarem“. Palacios neustále čeká na generála a v určitých časech je sám vpuštěn do generálova pokoje. Naučil se žít s nepředvídatelností svého pána a nepředpokládá, že by četl jeho myšlenky. Současně je však Palacios také generálovým nejbližším důvěrníkem, osobou, která dokáže nejlépe číst jeho nálady a sdílet své emoce. Postava se narodila jako otrok a je o šest let mladší než generál a ve své službě strávil celý život. V celém románu Palacios poskytuje generálovi vysvětlení nebo připomenutí dat a událostí v době generála rozčarování. Podle jednoho kritika je Palaciova schopnost vzpomenout si na minulé události v Bolívarově životě zásadní pro rekreaci postavy Garcíou Márquezem, protože umožňuje zasazení Bolívara oficiální historie do kontextu každodenního života.

Manuela Sáenz

Manuela Sáenz je generálova dlouholetá milenka, jeho poslední od smrti jeho manželky, 27 let dříve. Její postava je založena na historické milence Simóna Bolívara Doña Manuele Sáenz de Thorne , kterou Bolívar nazval „osvoboditelem osvoboditele“ poté, co jej v noci na 25. září 1828 pomohla zachránit před pokusem o atentát. Fiktivní portrét Garcíi Márqueze podnítil přehodnocení této historické postavy, která je podle venezuelského historika Denzila Romera stále více viděna „nejen jako milenka, ale jako inteligentní, nezávislá a silná žena, kterou byla“. V románu je popsána jako „odvážná Quiteña, která ho milovala, ale nehodlala ho následovat až do smrti“. Generál nechává za sebou Manuelu Sáenzovou, ale v celém románu jí píše o své cestě. Pokouší se mu také psát dopisy se zprávami o politické situaci, ale poštovní doručovatelé dostali pokyn, aby její dopisy nepřijímali. Stejně jako historická postava, na které je založena, je i fiktivní Manuela Sáenz vdaná za doktora Jamese Thorna, anglického lékaře dvakrát staršího věku. Historická Manuela Sáenzová opustila Thorna poté, co Bolívar napsal, že jí prohlašuje svou nehynoucí lásku. V románu je charakterizována jako bystrá a nezkrotná s „neodolatelnou milostí, smyslem pro sílu a neomezenou houževnatostí“.

Generál Francisco de Paula Santander

Když přemýšlí o minulosti, generál často přemýšlí a sní o svém bývalém příteli Francisco de Paula Santander. Historický Francisco de Paula Santander byl přítelem Simóna Bolívara, ale později byl obviněn ze spoluúčasti na spiknutí s cílem zavraždit ho a poslán do vyhnanství. V románu si generál pamatuje, že kdysi jmenoval Santandera do správy Kolumbie, protože mu věřil, že je účinný a statečný voják. Dříve považoval Santandera za „své druhé já a možná za své lepší já“, ale v době událostí v Generále v jeho labyrintu se Santander stal generálovým nepřítelem a byl po svém zapojení do atentátu vykázán do Paříže. Generál je zobrazen jako mučen představou, že se Santander vrátí ze svého exilu ve Francii; sní například o tom, že Santander žere stránky knihy, že je zahalen šváby a vytrhává si vlastní oční bulvy.

Polní maršál Antonio José de Sucre

Polní maršál Antonio José de Sucre je zobrazován jako intimní přítel generála. Historický Antonio José de Sucre , polní maršál Ayacucho , byl nejdůvěryhodnější generál Simóna Bolívara. García Márquez ho popisuje jako „inteligentního, metodického, stydlivého a pověrčivého“. Polní maršál je ženatý a má dceru s Doña Marianou Carcelén . V první kapitole románu generál žádá Sucreho, aby po něm nastoupil jako prezident republiky, ale on tuto myšlenku odmítá. Jedním z důvodů, které Sucre uvádí, je, že si přeje žít jen svůj život pro svou rodinu. Také na začátku románu je předznamenána Sucreova smrt. Sucre řekne generálovi, že plánuje oslavit svátek svatého Antonína v Quitu se svou rodinou. Když generál slyší, že Sucre byl zavražděn v Berruecos na cestě zpět do Quita , zvrací krev.

Vedlejší postavy

Román se točí kolem beletrizované figury Bolívara a zahrnuje mnoho drobných postav, které jsou součástí generálova putovního večírku, kterého potkává na své cestě nebo kteří k němu přicházejí ve vzpomínkách a snech o své minulosti. Někdy jsou identifikováni konkrétními vtípky nebo svázáni s malými, ale významnými událostmi. Patří mezi ně například generál José María Carreño , člen doprovodu, kterému byla po bojové ráně amputována pravá ruka, a který kdysi ve spánku prozradil vojenské tajemství. Jindy jsou to protézy pro generálovy nyní selhávající pravomoci: například Fernando, generálův synovec, je „nejochotnějším a nejtrpělivějším z generálových mnoha úředníků“ a generál ho budí „každou hodinu, aby ho nechal přečíst“ nahlas z nudné knihy nebo si dělat poznámky o naléhavých extemporizacích “. Jednou z nejméně rozvinutých vedlejších postav je generálova manželka María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza, která podle čtenářů za záhadných okolností krátce po svatbě zemřela. Generál „ji pohřbil na dno vodotěsného zapomnění jako brutální způsob života bez ní“; jen letmo zapisuje jeho vzpomínky do poslední kapitoly knihy. Podle Mentona je „upstaged“ Manuelou Sáenz, jejíž pozdější historie García Márquez líčí, jako by místo toho byla vdovou po generálovi. Smrt Marie Terezie však znamenala generálovo „narození do historie“ a nikdy se ji nepokusil nahradit.

Hlavní témata

Politika

V knize Generál ve svém labyrintu vyjadřuje García Márquez své politické názory prostřednictvím postavy generála. Alvarez Borland například upozorňuje, že ve scéně, kde generál odpovídá francouzskému diplomatovi, jeho slova úzce odrážejí Nobelovu adresu Garcíi Márqueza z roku 1982. Diplomat kritizuje barbarství v Latinské Americe a brutální prostředky používané při pokusu o dosažení nezávislosti. Bolívar odpovídá tím, že poukazuje na to, že Evropa má na postup do současného stavu celá staletí a že Jižní Americe by mělo být ponecháno, aby zažila svůj „středověk v míru“. Podobně García Márquez ve své Nobelově řeči poznamenává, že „ctihodná Evropa by možná byla vnímavější, kdyby se pokusila vidět Latinskou Ameriku ve své vlastní minulosti. Kdyby alespoň připomněla, že Londýnu trvalo tři sta let, než vybudoval svou první městskou zeď ...“.

Román vyšel v roce 1989, kdy se Sovětský svaz rozpadal a politická mapa se radikálně překreslovala. Při revizi generála v jeho labyrintu v roce 1990 romanopiskyně Margaret Atwoodová poukázala na další příklad, kdy García Márquez nastoluje politická témata prostřednictvím postavy generála. Nechal ho říci svému pobočníkovi, že Spojené státy jsou „všemohoucí a hrozné a že jeho příběh o svobodě skončí morem utrpení pro nás všechny“. Atwood poznamenal současný význam tohoto sentimentu, protože „vzorce latinskoamerické politiky a intervence Spojených států do nich se za 160 let příliš nezměnily“. Navrhla, aby beletizace Garcíi Márqueza o Bolívarovi byla poučením „pro náš vlastní turbulentní věk ... Revoluce mají dlouhou historii požírání svých předků“. Ústřední postavou je muž na sklonku života, který viděl, jak selhala jeho revoluce a sen o sjednocené Latinské Americe.

Figurální labyrint

Podle literárního kritika Davida Danowa labyrint názvu románu odkazuje na „sérii labyrintů, které jsou závislé na záležitostech historie, geografie a biografie ... a které důsledně a přesvědčivě vedou do slepé uličky“ - v tomto případě generálova vlastní smrt. Jeho poslední plavba podél řeky Magdaleny zahrnuje zdvojnásobení tam a zpět z jednoho místa na druhé, které jej a jeho následovníky nikam nevede. Labyrint nevede ke štěstí; místo toho to má za následek šílenství z neustálého přemýšlení o minulosti a nemožné budoucnosti. Na konci svého života se generál redukuje na přízrak svého bývalého já. Labyrint také připomíná labyrint postavený k uvěznění minotaurů v řecké mytologii a nekonečné cestování a hledání starověkých řeckých hrdinů. Podle Danowa „Labyrint zrcadlí putování a pojezdy hrdiny při hledání smyslu a řešení životních peripetií“.

García Márquez zobrazuje generálovo tělo jako labyrint. Jeho lékař pozoruje, že „všechno, co vstupuje do těla, přidává na váze a všechno, co z něj opouští, je znehodnoceno“. Generálovo tělo je popisováno jako „labyrint blížící se doslova do slepé uličky“. Labyrint je také vyjádřen geografickými a architektonickými snímky. Osud země je představován jako rozpad, skládání severu na jih. Moře nabízejí naději na nový život a nový svět, ale čím blíže je generál ke Kolumbii, tím menší je šance, že se pohne dál. García Márquez popisuje budovy jako „skličující, ozývající se (ne -li přesně opakující) s ozvěnami krvavé minulosti“. Vyobrazení generálova světa jako labyrintu je podtrženo jeho neustálým návratem do měst a obcí, která již navštívil: každé místo patří minulosti i současnosti. Generál ve svém Labyrintu stírá hranice mezi zánikem ve světě vytvořeném člověkem a blouděním v přírodním světě.

Osud a láska

Bolívarův osud je znám od začátku a García Márquez neustále používá obrázky, které tento konec předznamenávají. Například v hodině se opakovaně objevují hodiny uvízlé v sedm minut po jedné, tedy přesný čas generálovy smrti. Tento pocit osudu je představen v epigrafu , který pochází z dopisu, který napsal historický Bolívar generálovi Santanderovi 4. srpna 1823: „Zdá se, že podnikání mého života ovládá ďábel“. Jak zdůrazňuje Palencia-Roth, slovo zde používané pro ďábla je spíše démonio než známější diablo . Demonio pochází z řeckého slova daimon , které může stejně tak znamenat božskou moc, osud nebo osud. V souladu s tím generál podlehne svému osudu a přijme jeho smrt jako osud.

Téma lásky je v románu ústřední. Bolívar měl pověst sukničkáře a o jeho záletnictví byly napsány knihy; ale jak je znázorněno v tomto románu, během posledních sedmi měsíců svého života se generál již nemohl věnovat aktivitám, které tuto pověst živily. García Márquez se každých pár stránek zmiňuje o ženě, z nichž mnohé jsou jeho vlastním vynálezem, zkoumání lásky prostřednictvím generálových vzpomínek. Palencia-Roth poznamenává, že přítomnost těchto žen „umožňuje labyrintový průzkum jeho života před jeho poslední cestou“ a navrhuje, aby García Márquez používal lásku jako barometr generálova srdce a zdraví. Ačkoli se obvykle předpokládá, že Bolívar zemřel na tuberkulózu , Palencia-Roth věří, že pro autora generál umírá na nedostatek lásky. „Opovrhován mnoha svými krajany, opuštěný všemi, kromě několika pobočníků a společníků, odešel - během posledních sedmi měsíců svého života - dokonce ani bez doprovodu své dlouholeté milenky Manuely Saenz , neměl Bolívar jinou možnost, než zemřít na zlomenou srdce."

Čísla a náboženské symboly

Čísla jsou důležitým symbolickým aspektem románu. Kniha je rozdělena do osmi kapitol, téměř všechny stejně dlouhé, které představují osmiletý milostný vztah mezi generálem a Manuelou Sáenzovou. Generálovy poslední hodiny jsou poznamenány osmiúhelníkovými hodinami. Narážky na číslo tři jsou v románu ještě častější. Jak poznamenává učenec García Márquez Isabel Rodríguez Vergara, číslo tři - Trojice, která zaujímá zásadní místo v symbolice katolické mše - se v knize 21krát opakuje. Cituje Mircea Eliade: „V románu to představuje symbolickou oběť zaměřenou na vykoupení lidstva - Bolívara, nepochopeného vykupitele obětovaného jeho vlastním lidem.“

Rodríguez Vergara poznamenává, že generál je jako nadpřirozená bytost, současně umírá a je obklopen symbolickými okolnostmi, jako je déšť, fiesty a mor. Román začíná tím, že Bolívar je ponořen do očistných vod, ve stavu extáze a meditace, který naznačuje kněžský rituál. Jedna z žen, se kterými generál spí, královna Marie Louise, je popisována jako panna s profilem idolu - narážka na Pannu Marii . Generál jede mezkem do posledních měst na své cestě ke smrti a opakuje Kristův vstup do Jeruzaléma. Zemře na záhadné a neznámé příčiny a lidé mu spálí věci ve strachu, aby se nedostali do jeho nemoci. Podle názoru Rodríguez Vergara „Bolívar byl obětován jako obětní beránek, aby očistil vinu komunity“.

René Girard interpretoval opakování deště v románu jako jeden z očistných rituálů, které musí komunita podstoupit, aby smyla nákazu násilím. Fiesty mohou představovat další rituál očištění a také symbolizovat válku. Když dorazí do města, pořádají se slavnosti na počest generála, ale jindy jsou politické demonstrace proti generálovi mylně považovány za slavnosti. Podle Rodríguez Vergara to ukazuje, jak jsou „informace manipulovány“ a „líčí atmosféru, kde jsou fiesta a válka synonyma“.

Melancholie a smutek

Latinskoamerický kulturní teoretik Carlos J. Alonso, který vychází z freudovské teorie, tvrdí, že román je v zásadě terapeutickým zařízením, jehož cílem je posunout Latinskou Ameriku mimo její problematické prožívání modernity. Srovnává to se způsobem, jakým uzdravující stav smutku nahrazuje smutek v procesu zotavování se ze smrti. Obě činnosti jsou mechanismy pro řešení ztráty. Alonso se domnívá, že generál ve svém labyrintu téměř tím, že román zaměřil na generálovu smrt, nutí čtenáře postavit se hrůze tohoto procesu. Podle Alonsa má čtenář přejít od „melancholického vztahu vůči postavě Bolívara ke vztahu, který má místo toho terapeutické vlastnosti smutku“.

Historie a kultura Latinské Ameriky, navrhuje Alonso, začala ztrátou Bolívarova snu o sjednoceném kontinentu a v důsledku toho se od té doby vyvíjí pod melancholickým stínem. García Márquez tím, že donutí čtenáře vrátit se k původu modernity v Latinské Americe a postavit se její smrti tím nejděsivějším způsobem, donutí čtenáře přejít od melancholie k truchlení, „aby fantom ztraceného předmětu modernity mohl přestat vládnout libidinální ekonomice španělského amerického kulturního diskurzu a historického života “.

Náročná historie

García Márquez komentuje povahu historických faktů tím, že upozorňuje na způsob psaní historie. Román obnovuje dobu v Bolívarově životě, která nemá žádný historický precedens, protože neexistuje záznam o posledních 14 dnech jeho života. Čtenáři Garcíi Márqueza Bolívara důvěrně pozorují a vidí jeho lidské vlastnosti. Z pohledu kritiky Isabel Alvarez Borlandové, když se García Márquez rozhodla takto beletrizovat národního hrdinu, zpochybňuje tvrzení o oficiální historii, že představuje pravdu. V části románu „Moje díky“ García Márquez ironicky tvrdí, že to, co píše, je spíše historické než smyšlené, a podrobně rozebírá svou vlastní historickou metodologii. Tím, že vystupuje v roli historika, zpochybňuje spolehlivost psané historie přímo z procesu psaní. Podle Alvareze Borlanda to má „připomenout, že nárok na pravdu není vlastnictvím žádného textu; je spíše výsledkem toho, jak historik (jako čtenář) interpretuje fakta“.

Generál ve svém labyrintu také konfrontuje metody oficiálních historiků pomocí ústního stylu vyprávění. Vyprávění lze považovat za ústní vyprávění v tom, že je utkáno ze slovních interakcí světských lidí. Alvarez Borland vysvětluje, že výhodou této techniky, o níž pojednává Walter Ong, je, že „oralita jakékoli dané kultury, sídlící v nepsaných příbězích jejích národů, má spontánnost a živost, která je ztracena, jakmile tato kultura odevzdá své příběhy psaní." Ústní styl vyprávění proto poskytuje pravdivost, která oficiální historii postrádá. Alvarez Borland dochází k závěru, že generál ve svém labyrintu navrhuje nové způsoby psaní minulosti; bere v úvahu hlasy, které nikdy nebyly zapsány jako součást oficiální historie.

Historik Ben Hughes k románu poznamenal: „Britští důvěrníci Liberator, včetně Daniela O'Learyho, patřili v tomto období k nejbližším postavám generála. Přesto jsou v románu ignorováni. Místo toho Márquez používá postavu smyšlený kolumbijský sluha José Palacios jako poslední soundboard Osvoboditele, čímž úhledně obcházel složitější realitu. “ Podle Hughese moderní jihoamerická literatura hrála roli při očištění národní paměti o pomoci britských vojáků v The Liberator.

Srovnání s jinými romány García Márquez

V rozhovoru publikovaném v kolumbijském týdeníku Revista Semana 20. března 1989 García Márquez řekl Maríi Elvira Samperovi: „Na konci jsem napsal pouze jednu knihu, tu samou, která krouží kolem dokola a pokračuje dál.“ Palencia-Roth naznačuje, že tento román je „labyrintovým shrnutím ... dlouhodobých posedlostí Garcíi Márqueza a všudypřítomných témat: láska, smrt, samota, moc, osud“.

Stejně jako patriarcha v díle García Márqueza Podzim patriarchy byl Bolívar absolutním diktátorem. Patriarcha není nikdy identifikován jménem; Bolívar je také identifikován především podle svého titulu. Bolívar také zve ke srovnání s plukovníkem Aurelianem Buendíou ve Sto letech samoty : obě postavy věří, že války, které vedly, byly bezvýsledné a zdrcující a obě čelí mnoha pokusům o život, ale nakonec zemřou přirozenou smrtí. Ve svém přesvědčení, že život je řízen osudem, generál připomíná Buendíu ve Sto letech samoty a Santiaga Nasara v Kronice smrti předpovězené .

Palencia-Roth poznamenává, že kritiky zasáhl humorný elegický styl generála v jeho labyrintu ; jeho temná nálada a pochmurné poselství je podobné tomu z Podzimu patriarchy . Láska je společným tématem Lásky v době cholery i Generála v jeho labyrintu , ale to druhé je považováno za tragédii. Tyto dva romány byly použity k demonstraci rozsahu díla Garcíi Márqueza.

Isabel Alvarez Borland ve své eseji „Úkol historika v El general en su laberinto “ tvrdí, že „... zatímco El general en su laberinto je v mnoha ohledech pokračováním kritiky Garcíi Márqueza vůči oficiální historii Latinské Ameriky v r. jeho dřívější práce, román ostře kontrastuje s jeho předchozími fikcemi “. V knize Chronicle of a Death Foretold podle Alvareze Borlanda vypravěč zpochybňuje pravdu úředního jazyka. Nicméně generální ve svých Labyrinth „se liší od těchto dřívějších prací v zaměstnávání narativní strategie, které se snaží odpovědět mnohem zjevné a didaktických módních otázky, že nové pózy o historii“.

Ve shrnutí knihy Edwarda Hoodově La ficcion de Gabriel García Márquez: Repetición e intertextualidad , García Márquez je charakterizován jako autora, který využívá opakování a autointertextualidad (intertextovost mezi prací jediného autora) značně v jeho beletrii, včetně generál Jeho labyrint . Hood poukazuje na několik zjevných příkladů opakování v dílech Garcíi Márquezové: témata samoty v Sto letech samoty , tyranie na podzim patriarchy a touha po jednotném kontinentu, kterou Bolívar vyjádřil ve filmu Generál ve svém labyrintu . Příklad intertextuality lze vidět na opakování vzorců mezi knihami. Například Jose Arcadio Buendia ve Sto letech samoty a Bolívar ve filmu Generál ve svém labyrintu zažívají labyrintské sny.

Žánr

Památník Simóna Bolívara na Quinta de San Pedro Alejandrino nedaleko Santa Marty v Kolumbii. Poslední stránky Generála v jeho labyrintu jsou zasazeny do Santa Marty.

Kritici zvažují knihu Garcíi Márquezové, pokud jde o historický román , ale liší se v tom, zda je označení vhodné. Selden Rodman ve své recenzi Generála ve svém labyrintu váhal s názvem románu, protože byl tak intenzivně zkoumán a poskytl Bolívarovy názory „na vše od života a lásky až po chronickou zácpu a nechuť k tabákovému kouři“. Na druhé straně recenzent Robert Adams navrhl, aby García Márquez „vylepšil historii“. Podle kritika Donalda L. Shawa je Generál v jeho labyrintu „nový historický román“, žánr, který podle něj překračuje hranice mezi boomem , post-boomem a postmodernistickou fikcí v latinskoamerické literatuře : „Nové historické romány mají tendenci buď převyprávět historické události z nekonvenčního hlediska, ale takové, která zachovává jejich srozumitelnost, nebo zpochybnění samotné možnosti dávat smysl minulosti vůbec. “ Shaw věří, že tento román patří do první kategorie. García Márquez představuje historický popis i vlastní interpretaci událostí.

David Bushnell, který píše v The Hispanic American Historical Review , poukazuje na to, že dílo je méně čistým historickým popisem, než jak tvrdí jiní. Bolívar Garcíi Márquez je muž „který se toulá nahým domem, trpí zácpou, používá sprosté výrazy a mnoho dalšího“. Tvrdí, že dokumentace nepodporuje mnoho z těchto podrobností. Bushnell však naznačuje, že skutečnost, že román není zcela historicky přesný, jej nemusí nutně odlišovat od práce profesionálních historiků. Hlavní rozdíl, domnívá se Bushnell, je ten, že práce Garcíi Márquezové „je mnohem čitelnější“ než čistá historie.

Recepce

I přes chválu kritiků byl generál v jeho labyrintu veřejností v USA poměrně špatně přijat. Kritik Ilan Stavans , který knihu chválil jako „jednu z nejpropracovanějších a nejpropracovanějších spisovatelových“, to přisuzuje časovému období románu a jeho hojnosti historických informací, z nichž ani jedno nebylo pro anglicky mluvící čtenáře atraktivní. Isabel Alvarez Borland poznamenává, že stejně jako Stavans „kritici ve Spojených státech do značné míry oslavovali portrét Garcíi Márqueze tohoto národního hrdiny a považovali jej za tour de force“; ale také poznamenává, že v Latinské Americe kniha získala více protichůdných recenzí, od „pobouření až po nekvalifikovanou chválu“.

Román vyvolal v Latinské Americe obrovskou kontroverzi: někteří venezuelští a kolumbijští politici popsali jeho vyobrazení Bolívara jako „profánní“. Podle Stavanse obvinili Garcíu Márqueza z „hanobení pověst historické osobnosti, která se v průběhu 19. století snažila sjednotit obrovský hispánský svět“. Publikace románu vyvolala pobouření mnoha latinskoamerických politiků a intelektuálů, protože její zobrazení generála není svatým obrazem, který si mnozí dlouho váží. Mexický velvyslanec v Rakousku Francisco Cuevas Cancino napsal usvědčující dopis, který byl v Mexico City široce publikován, což bylo proti zobrazení Bolívara. Uvedl: „Román je sužován faktickými chybami, pojetím, férovostí, chápáním historického okamžiku a ignorací jeho důsledků ... Sloužil nepřátelům Latinské Ameriky, kterým záleží jen na tom, aby nyní mohli Bolívara očerňovat, a s ním my všichni. " I obdivovatelé románu, jako například přední venezuelský diplomat a spisovatel Arturo Uslar Pietri , se obávali, že některá fakta byla protažena. García Márquez se však domnívá, že Latinská Amerika musí objevit labyrint generála, aby rozpoznala a vypořádala se s vlastním bludištěm problémů.

Pozitivní je , že venezuelský televizní komentátor Nelson Bocaranda považuje román za tonikum latinskoamerické kultury: „lidé zde viděli Bolívara, který je mužem z masa a kostí stejně jako oni sami“. Mexický autor Carlos Fuentes souhlasí s tím, že Bocaranda říká: „To, co se v této knize objevuje krásně a působivě, je člověk zabývající se neznámým světem demokratických myšlenek “. García Márquez realisticky zobrazuje směšnou postavu uvězněnou v labyrintu, zvětšující generálovy vady a představující obraz Bolívara, který je v rozporu s tím, který je vštěpován ve třídách. Román však také líčí Bolívara jako idealistu a politického teoretika, který předpovídal mnoho problémů, které by v budoucnosti bránily latinskoamerickému postupu. García Márquez zobrazuje postavu, která si byla vědoma rasového a sociálního tření v latinskoamerické společnosti, obávala se zadlužení a varovala před ekonomickou nezodpovědností. Nechal generála varovat svého pobočníka Agustína de Iturbide před budoucím zasahováním Spojených států do vnitřních záležitostí Latinské Ameriky.

Prozaička a kritička Barbara Mujica poznamenává, že anglická překladatelka knihy, Edith Grossman , plně vystihuje různé úrovně významu textu a také modulace tónu Garcíi Márquez. Sám García Márquez přiznal, že dává přednost jeho románům v jejich anglických překladech.

Historie publikace

Původní španělská verze Generála v jeho labyrintu vyšla současně v Argentině, Kolumbii, Mexiku a Španělsku v roce 1989. První americké vydání bylo v The New York Times následujícího roku uvedeno jako bestseller .

Román byl přeložen do mnoha jazyků od jeho první publikace ve španělštině, jak podrobně popsal Sfeir de González v roce 2003.

Poznámky

Reference

• Adams, Robert M. (11. října 1990), „Liberators. Review of the General in His Labyrinth “ , New York Review of Books , 37 (15): 17–18 , vyvoláno 2008-03-22.
• Alonso, Carlos J. (březen 1994), „The Mourning after: García Márquez, Fuentes and the Meaning of Postmodernity in Spanish America“, MLN , The Johns Hopkins University Press, 109 (2): 252–267, doi : 10,2307/ 2904779 , JSTOR  2904779. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Alvarez Borland, Isabel (září 1993), „Úkol historika v El general en su laberinto “ , Hispania , Americká asociace učitelů španělštiny a portugalštiny, 76 (3): 439–445, doi : 10,2307/343799 , JSTOR  343799. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Atwood, Margaret (16. září 1990), „Otrok jeho vlastního osvobození. Recenze generála v jeho labyrintu “ , New York Times , s. BR1, 30 , vyvoláno 2008-03-22.
• Bell-Villada, Gene (2006), Konverzace s Gabrielem Garcíou Márquezem , Jackson: University Press of Mississippi, ISBN 1-57806-784-7.
• Bushnell, David; García Márquez, Gabriel (únor 1990), „Review of El general en su laberinto “ , The Hispanic American Historical Review , Duke University Press, 70 (1): 200–201, doi : 10,2307/2516398 , JSTOR  2516398 , S2CID  146193456. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Danow, David K. (1997), Models of Narrative: Theory and Practice , New York: St. Martin's Press, ISBN 0-312-16388-6.
• Foer, Franklin (květen 2006), „Talentovaný pan Chávez“ , Atlantic Monthly , 297 (4): 94–105 , vyvoláno 2008-03-22.
• García Márquez, Gabriel (1990), Generál v jeho labyrintu , New York: Vintage, ISBN 1-4000-3470-1. Trans. Edith Grossman.
• Gertel, Zunilda (září 1992), „Five Hundred Years of Rethinking History“, Pacific Coast Philology , Pacific Ancient and Modern Language Association, 27 (1/2): 16–28, doi : 10,2307/1316708 , JSTOR  1316708. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Graham-Yooll, Andrew (2002), Imperiální potyčky , Oxford: Signální knihy, ISBN 1-902669-20-7.
• Hasbrouck, Alfred (1928), Foreign Legionaries in the Liberation of Spanish South America , New York: Octagon Books.
• Lynch, John (2006), Simón Bolìvar A Life , London: Yale University Press, ISBN 0-300-11062-6.
• Lynch, John (2007), Simón Bolívar, A Life , New Haven: Yale University Press, ISBN 978-0-300-11062-3.
• McMurray, George; Hood, Edward Waters (1995), „Review of Edward Waters Hood, La ficción de Gabriel García Márquez “, Hispanic Review , University of Pennsylvania Press, 63 (2): 252–253, doi : 10,2307/474578 , JSTOR  474578. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Menton, Seymour (1993), Latinský nový historický román , Austin, TX: University of Texas Press, ISBN 0-292-75157-5.
• Mujica, Barbara (1991), „A generation in shadows“ , Americas , 43 (3): 60 , vyvoláno 2008-03-21. (Je vyžadováno předplatné EBSCO .)
• Padgett, Tim (8. října 1990), „Boj o Bolívarovu duši“ , Newsweek , 116 (15): 70 , vyvoláno 2008-03-17.
• Palencia-Roth, Michael (zima 1991), „Gabriel García Márquez: Labyrinty lásky a historie“, World Literature Today , 65 (1): 54–58, doi : 10,2307/40146120 , JSTOR  40146120. (Je vyžadováno předplatné EBSCO .)
• Pellón, Gustavo (2001), „Příspěvek Karibiku k rozmachu“, in A. James Arnold (ed.), A History of Literature in the Caribbean , Hispanic and Francophone Regions, Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, pp. 209–220, ISBN 90-272-3442-6.
• Plimpton, George (2003), latinskoameričtí spisovatelé při práci , New York: Moderní knihovna, ISBN 0-679-77349-5.
• Rodman, Selden (15. října 1990), „The Conqueror's Descent. Review of the General in His Labyrinth “ , National Review , 42 (20): 87–89. (Je vyžadováno předplatné EBSCO .)
• Rodríguez Vergara, Isabel (1998), „The General in his Labyrinth: Writing as Exorcism“ , Haunting Demons: Critical Essays on the Works of Gabriel García Márquez , Interamer, Organisation of American States , vyvoláno 2008-03-22. Trans. Anna Serra.
• Sfeir de González, Nelly S. (2003), Bibliografický průvodce Gabrielem Garcíou Márquezem, 1992–2002 , Westport, CT: Praeger, ISBN 0-313-32804-8.
• Shaw, Donald L. (2002), Companion to Modern Spanish American Fiction , London: Tamesis, ISBN 1-85566-065-2.
• Slatta, Richard W .; Grummond, Jane Lucas De (2003), Simón Bolìvar's Quest for Glory , College Station, TX: Texas A&M University Press, ISBN 1-58544-239-9.
• Stavans, Ilan (1993), „Gabo in Decline“, Transition , Indiana University Press (62): 58–78, doi : 10,2307/2935203 , JSTOR  2935203. (Je vyžadováno předplatné JSTOR .)
• Trend, JB (1948), Bolívar a nezávislost Španělské Ameriky , New York: Macmillan.