Zayd ibn Thabit - Zayd ibn Thabit
Zajd ibn Thabit | |
|---|---|
| Písař, teolog, učedník Mohameda | |
| narozený | C. 610 CE Medina |
| Zemřel | C. 660 (ve věku 49–50) |
| Uctíván v | islám |
| Vlivy | Proroci islámu |
Podle islámských tradic byl Zajd bin Thabit ( arabsky : زيد بن ثابت ) osobním písařem islámského proroka Mohameda a pocházel z ansar (pomocníci). Ve věku 19 let se připojil k řadám muslimské armády. Po Mohamedově smrti dostal rozkaz shromáždit Korán do jednoho svazku z různých písemných a ústních zdrojů. Byl známým odborníkem na Korán a strávil mnoho času jeho recitací.
Život
Když bylo Zaydovi 6 let, jeho otec zemřel v bitvě u Bu'athu . Zaydovi bylo 11 let, když požádal o povolení k účasti v bitvě u Badru . Protože mu bylo méně než 15 let, Mohamed mu to nedovolil a poslal ho zpět. Poté se rozhodl zkusit si získat přízeň Mohameda učením Koránu . Později byl jmenován psát dopisy nemuslimům a sbírat a uchovávat záznamy o koránských verších. Zajd byl mezi těmi, které Mohamed vybral k sepsání veršů Koránu. Většinu času trávil recitováním Koránu a nadále se učil koránské verše, když je recitoval Mohamed. Zayd později dobrovolně bojoval, když mu bylo 19 let. Tentokrát byl přijat do řad muslimské armády. Zajdův čas k boji nastal devět let po založení muslimské komunity v Medíně.
Zajd měl za úkol sepsat koránské verše, o nichž se domnívají muslimové, že byly poslány k Mohamedovi od Alláha prostřednictvím anděla Jibraila .
Po Mohamedově smrti byla Zajdovi, který se do té doby stal odborníkem na Korán, přidělena role autentizace a shromažďování ústního a textového zjevení Koránu do jednoho ohraničeného svazku. Tato iniciativa byla vysoko v agendě kalifa Abu Bakra , zvláště po válkách Ridda , a zvláště po bitvě u Yamamy, ve které bylo umučeno 25 SAHABI, kteří si pamatovali Korán. Umar přesvědčil Abú Bakra, že Korán by měl být shromážděn v jednom rukopise. Během Abu Bakrovy vlády jako kalifa dostal za úkol shromáždit verše z Koránu z celé muslimské komunity. Zajd nakonec úkol přijal a podle něj začal lokalizovat koránský materiál a sbírat jej z pergamenů, lopatky, listových datlových palem a ze vzpomínek mužů. Když Zayd dokončil svůj úkol, nechal připravené listy u Abú Bakra. Než zemřel, Abu Bakr nechal listy s Umarem, který je zase zanechal se svou dcerou Hafsah. Hafsah, Umm Salamah a Aishah byly manželkami Mohameda, kteří si pamatovali Korán.
Zajd ibn Thabit se tak stal jednou z předních autorit v Koránu. Umar ibn al-Khattab jednou oslovil muslimy a řekl: „Ó lidi, kdo se chce zeptat na Korán, ať jde do Zajda ibn Thabita.“
Mohamedova éra: 610–632
Zajd měl za úkol zapisovat koránské verše, které byly poslány Mohamedovi od Alláha prostřednictvím anděla Jibra'ila . Zajdovi také Mohamed přikázal naučit se hebrejsky a koptsky a během čtrnácti dnů zvládl oba jazyky, které používal jako tlumočník Mohameda.
Abú Bakrova éra: 632–634
Po Mohamedově smrti byla Zajdovi, který se stal odborníkem na Korán, přidělena role autentizace a shromažďování ústního a textového zjevení Koránu do jednoho ohraničeného svazku. Tato iniciativa byla na pořadu dne kalifa Abu Bakra, zvláště po válkách Riddah (války o odpadlictví) a zvláště po bitvě na Yamamah , ve které zahynulo velké množství koránských pamětníků (kolem 450). Umar přesvědčil Abú Bakra, že Korán by měl být shromážděn v jednom rukopise.
Za vlády Abu Bakra jako chalífy dostal za úkol sbírat verše z Koránu z celé Arábie a byl vedoucím výboru, který tento úkol plnil (počet lidí v tomto výboru se v některých zdrojích pohybuje kolem 25, zatímco v r. některé mají 75). Zajd nakonec úkol přijal a podle něj „začal lokalizovat koránský materiál a sbírat jej z pergamenů, lopatek, listových datlových palem a ze vzpomínek mužů (kteří to věděli nazpaměť)“.
Když Zayd dokončil svůj úkol, nechal připravené suhuf (listy) s Abu Bakrem. Než zemřel, Abu Bakr opustil suhuf s Umarem, který jej zase opustil se svou dcerou Hafsah. Hafsah, Umm Salamah a Aishah byly manželky Mohameda, kteří si pamatovali Korán.
Umarova éra: 634–644
Zajd ibn Thabit se tak stal jednou z předních autorit v Koránu. Umar ibn al-Khattab jednou oslovil muslimy a řekl: „Ó lidi, kdo se chce zeptat na Korán, ať jde do Zajda ibn Thabita.“
Uthmanova éra: 644–656
V době Uthmanu , kdy se islám rozšířil široko daleko, byly zřejmé rozdíly ve čtení Koránu v různých dialektech arabštiny. Skupina společníků v čele s Hudhayfah ibn al-Yamanem , který byl poté umístěn v Iráku , přijela do Uthmanu a naléhala na něj, aby „zachránil muslimskou ummu, než se budou lišit ohledně Koránu“ .
Uthman získal rukopis Koránu od Hafsahu a znovu svolal vedoucí autoritu Zajda ibn Thabita a několik dalších společníků, aby z něj pořídili kopie. Zayd byl pověřen úkolem. Použitý arabský dialekt byl kmen Kurajšovců . Proto byl tento styl zdůrazňován nad všemi ostatními.
Zaid a další společníci připravili pět kopií. Jeden z nich byl odeslán do každé muslimské provincie s příkazem, aby byly spáleny všechny ostatní materiály z Koránu, ať už fragmentární nebo úplné kopie. Když byly vyrobeny standardní kopie a byly široce dostupné muslimské komunitě všude, pak veškerý další materiál dobrovolně spálily samotné muslimské komunity. To bylo důležité, aby se ze standardního textu Koránu odstranily variace nebo rozdíly v dialektu. Chalífa Uthman držel kopii pro sebe a vrátil původní rukopis Hafsah .
Smrt
Řekl Ibn Al-Musayyib uvedl: „Zúčastnil jsem se pohřbu Zaida bin Thabita. Poté, co byl pohřben, ibn Abbas řekl:‚ Ó, lidé! Kdo chce vědět, jak nás znalosti opouští, měl by vědět, že je to tak, že znalosti odcházejí. "Přísahám při Alláhovi, že dnes nás opustilo velké množství znalostí."