Řecká pravoslavná církev Zvěstování - Greek Orthodox Church of the Annunciation

Řecká pravoslavná církev Zvěstování
Nazaret Gabrielskirche BW 11.JPG
Náboženství
Příslušnost Východní ortodoxní
Umístění
Umístění Izrael Nazareth , Izrael
Geografické souřadnice 32 ° 42'25.5 "N 35 ° 18'5.7" E / 32,707083 ° N 35,301583 ° E / 32,707083; 35,301583 Souřadnice: 32 ° 42'25.5 "N 35 ° 18'5.7" E / 32,707083 ° N 35,301583 ° E / 32,707083; 35,301583
Architektura
Dokončeno 1769
Směr fasády Jižní
Zvěstování u studny znázorněné na oleji na plátně od Edwarda Burne-Jonese (1879)
Pohled na podzemní kapli s výhledem na místo, kde byla část kostela postavena v 18. století
Pramen na konci podzemní komory v kostele v moderní době
Interiér části kostela postaveného v 18. století při pohledu z vrcholu schodiště vedoucího dolů do starší části

Řeckokatolický kostel Zvěstování ( Řek : Ορθόδοξος Ναός του Ευαγγελισμού ), také známý jako řecký ortodoxní kostel svatého Gabriela , je pravoslavná církev v Nazaretu , Izraeli . Pravděpodobně poprvé založen v byzantské -era Palaestina Prima , byl přestavěn v době křížových výprav a znovu v 18. století za vlády Zahira al -Umara , arabského guvernéra Galileje .

Známý hovorově mezi řeckými pravoslavnými uctívači Galileje, kterým slouží jako Kniset el- Rûm neboli Církev východních Římanů v levantské arabštině , se kostel nachází nad podzemním pramenem, kde podle východní pravoslavné víry kreslila Panna Maria voda v době Zvěstování . Voda z pramene stále teče uvnitř apsidy kostela a napájí také přilehlé místo Mary's Well , vzdálené 140 yardů (140 yardů).

Biblická a apokryfní tradice

V křesťanské tradici je událost, při níž byla Marie informována andělem Gabrielem o Božím záměru učinit z ní Ježíšovu matku, známá jako Zvěstování . V Novém zákoně o Bibli , v knize Lukášově ( Lukáš 1: 27-35 ), je psáno, že Gabriel byl poslán Bohem do Nazareta,

panně zasnoubené muži, který se jmenoval Josef , z rodu Davidova ; a jméno panny bylo Mary. A přišel k ní a řekl: „Buď pozdraven, milovaný, Pán je s tebou!“: Ale ta slova ji velmi znepokojovala a v duchu zvažovala, jaký druh pozdravu by to mohl být. Anděl jí řekl: „Neboj se, Marie, protože jsi našla přízeň u Boha. A hle, počneš v lůně a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš.
Bude skvělý, a bude nazýván Synem Nejvyššího;
a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida,
a bude kralovat nad domem Jákobovým navěky;
a jeho království nebude konce. “
A Marie řekla andělovi: „Jak to bude, když nemám manžela?“ Anděl jí řekl:
Duch svatý na tebe sestoupí
a moc Nejvyššího tě zastíní;
proto se narozené dítě bude jmenovat svaté,
Boží Syn.“

Kniha Luke sice zmiňuje město Nazareth, ale vynechává zmínku o podrobnostech, které by mohly pomoci určit přesné umístění této události v něm. Nicméně, Protoevangelium Jamese , z druhého století, neautentické textu, uvádí, že „Vzala sklenici a vyšel ven, aby přinesla vodu Pak se ozval hlas s ní:..‚Zdravím vás, kteří obdrželi milost Pán je s tebou „Požehnaná mezi ženami.“ „V textu se nadále uvádí, že když se Mary rozhlédla a nikoho neviděla, vrátila se domů, odložila sklenici s vodou stranou a začala se točit, načež se před ní objevil anděl, aby o ní nadále informoval jmenovaná role.

V Nazaretu je 18 kostelů Zvěstování. Katolický bazilika Zvěstování leží přes jeskyni, která je věřil k byli Mariin domů. Řecká pravoslavná církev Zvěstování se nachází nad pramenem, kde se věří, že Marie poprvé slyšela hlas anděla Gabriela. Letošní jaro, o kterém se po staletí zmiňují spisy poutníků do Nazaretu, je také považováno za místo, kam byl šestiletý Ježíš poslán svou matkou pro vodu, jak je zaznamenáno v nekanonickém evangeliu dětství Thomasi .

Jaro

První kostel byl postaven, pravděpodobně ve 4. století, na místě pramene, který byl vesnicí Nazaretu jediným zásobováním vodou. Tyto přírodní zdroje vody byly životně důležitou součástí každé vesnice a pramen v Nazaretu sloužil jako místní napajedlo přibližně tři tisíce let.

Vody jarního vydání z hory známé jako Jabal as-Sikh a protékají podzemním kanálem ve skále 17 metrů (56 ft), než se vynoří v kostele. Ještě v 20. století odtud pokračovali v podzemí dalších 130 metrů, aby se vynořili ve veřejné fontáně známé jako Mary's Well . Dnešní Mary's Well je nefunkční rekonstrukcí originálu, který byl postaven pro oslavy Nazaretského tisíciletí v roce 2000.

Dějiny

Pozdní doba římská a byzantská

První kostel mohl být postaven v pozdní době římské za vlády Konstantina I. u jediného pramene, který zásoboval vesnici vodou.

Rané muslimské období

Kostel nad pramenem v Nazaretu je zmíněn ve spisech Arculfa , mnicha z Galie z roku 670.

Křižácké období

Opat Daniel , ruský pravoslavný křesťanský kněz, který cestoval po Svaté zemi , popisuje kostel nacházející se na tomto místě mezi lety 1106-1108 takto:

„Potom jsme opustili toto město a šli kousek na severovýchod, kde jsme našli nádhernou studnu, která byla hluboká a velmi studená, a abyste dosáhli vody, musíte jít hluboko dolů po schodišti. A nad touto studnou je kostel zasvěcený archandělu Gabrielovi a je kulatý. "

John Phocas , je řecký mnich, píše po jeho 1185 pouti, že v blížící se Nazareth ze směru od Saffuriyya „Jakmile zadáte první bránu této velké vesnice, najdete kostel archanděla Gabriela, a tam je být vidět malou jeskyni na levé straně oltáře v tomto kostele, ve kterém teče pramen a vylévá průhledný potok. "

Období Mamluk

Burchard z Mount Sion , německý dominikán, který hojně cestoval po Blízkém východě , také popisuje jaro uvnitř kostela během své návštěvy Nazaretu v roce 1283, dvě desetiletí po dobytí Nazarethu sultánem Mamluk Baybars. Poznamenává, že je uctíván místními lidmi, je z tohoto pramene, že „se říká, že chlapec Ježíš ... často používal k čerpání vody“.

Ve spisech západního cestovatele Jamese z Verony ze 14. století je kostel zmíněn jako „dva úklony od“ (katolického) kostela Zvěstování Panny Marie . James píše: „Byla to nádherná a krásná kaple, ale nyní je částečně zničena“, a vypráví o pití z vody „malého čistého pramene“ ležícího vedle stavby, která je prý stejná jako ta, ze které Panny Marie a Chlapec Ježíš pil. Další zpráva z tohoto století od františkánského mnicha Nicolase z Poggibonsi (c. 1346-50) popisuje znamenitý kostel sv. Gabriela, jak jej drží „indiánští indiáni, kterým se říká Alaphisi “. Denys Pringle vysvětluje, že mohl mít na mysli Nestoriany nebo Etiopany , protože tyto komunity v jiných spisech označuje jako Indiani .

Osmanské období

Účty ze 16. století jsou rozporuplné. Bonifác z Ragusy , italský kněz, který byl v oblasti mezi lety 1551 a 1564, na jedné straně odkazuje na lidi „jiných národů“ modlící se v kostele. Na druhé straně, účet z roku 1563 od Luigiho Vulcana della Padula popisuje kostel jako v troskách, jen malá jeskyně zůstala jako památník. Na konci 16. století Jan Kootwyk popisuje „ruiny klenuté stavby určité svatyně orientálních křesťanů zasvěcené (říká se) archandělu Gabrielovi“. Kootwyk také říká, že tato stavba byla postavena na základech „Josefova domu“.

Účet ze 17. století od Quaresmiho , italského spisovatele a orientalisty , naznačuje, že kostel nebyl vidět nad zemí, ale že vrchol klenby podzemní komory, který zůstal neporušený, byl na úrovni země. V roce 1626 sestoupil do této komory, kterou popsal následovně:

„Jeho délka je 24 palem [4,8 m], šířka 14 [2,8 m] a výška nebo výčnělek asi 15 [3 m]. Uprostřed něj, na východě, je oltář sloužící mši. Je jich mnoho obrázky v něm, ale jsou téměř zničeny vlhkostí, věkem a zlou vůlí nevěřících. V nejvzdálenější části kaple je ústí pramene, ze kterého prý vytéká jeho voda. A tam je schodiště a svého času dveře, kterými se dřív stoupalo do kláštera jeptišek, který, jak tradice praví, býval nad ním v dobách minulých [...] Čas od času Řekové držet v něm služby “.

Během vlády Zahir al-Umar (1730-1775) po Galileji , místní řecké pravoslavné komunity získal firman udělení jim kontrolu nad kostel, který byl předtím obsazený františkáni a řeckokatolické církve. Al-Umar udělil tuto kontrolu místní arabské křesťanské komunitě, spíše než řeckému pravoslavnému patriarchátu v Jeruzalémě . V roce 1750 postavili nový kostel na jižní straně podzemní komory a v roce 1767 přidali dřevěný ikonostas (obrazovka zdobená ikonami ). Kostel nadále provozuje místní ortodoxní místní rada v Nazaretu.

Popis

Kostel se nachází přibližně 650 metrů od baziliky Zvěstování a 130 metrů od Mary's Well , která se nachází podél silnice vedoucí do Saffuriyya. Do podzemní kaple ze středověku obsahující pramen se vstupuje ze současného kostela sestupně po sedmi schodech. Na konci této nízké klenuté jeskyně, pravděpodobně postavené křižáky ve 12. století, měří 10 metrů na délku, 3,3 metru na šířku a 3,5 metru na výšku , starověké arménské dlaždice zdobí stěny vedoucí do malého vybrání. Tam, pod oltářem s půlkruhovou apsidou , vede šachta dolů k prameni a člověk může spustit kovový pohár k čerpání vody. Na zdi na východě jsou dveře, jejichž vchod je blokován, a domnívalo se, že toto je schodiště, na které Quaresmi odkazoval ve svých spisech.

Moderní dekorativní nástěnné malby pokrývají stěny a stropy nadzemní stavby postavené v 18. století. Ikonostas skrývá oltář před zraky, v souladu s východní ortodoxní tradicí. Hrob zakladatele Církve je vidět podél severní zdi.

Galerie

Poznámky pod čarou

Reference