České země ve vrcholném středověku - Czech lands in the High Middle Ages
|
Království české, markrabství moravské, vévodství slezské
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.svg) Královský erb Čech
.svg) | |||||||||
 České země a další země pod kontrolou Ottokara II
| |||||||||
 České země (červené) a další území pod kontrolou Přemyslovců kolem roku 1301
| |||||||||
| Postavení | Personální unie , státy na Svaté říše římské | ||||||||
| Hlavní město | Praha | ||||||||
| Společné jazyky | Česky , německy , latinsky | ||||||||
| Náboženství | římský katolík | ||||||||
| Vláda | Feudální monarchie | ||||||||
| Král | |||||||||
| Dějiny | |||||||||
• Čechy povýšeny na království |
1198 | ||||||||
• Byly založeny země České koruny |
7. dubna 1348 | ||||||||
| |||||||||
| Dnešní část | |||||||||
Dějiny českých zemí ve vrcholném středověku zahrnuje období od vlády Vladislava II (c.1110-1174 AD) k tomu Henry Čech (c.1265-1335). Vrcholného středověku patří 11., 12., a 13. století (c. 1000 - 1299). Předcházel tomu raný středověk (páté až desáté století) a následoval pozdní středověk , který skončil kolem roku 1500. Vrcholný středověk produkoval řadu intelektuálních, duchovních a uměleckých děl a viděl vzestup etnocentrismu , který se vyvinul v nacionalismus . Znovuobjevení děl Aristotela vedlo Tomáše Akvinského a dalších myslitelů tohoto období k rozvoji instruktážní metody scholastiky . V architektuře bylo během této éry postaveno nebo dokončeno mnoho pozoruhodných gotických katedrál.
Dějiny
Dědičné právo
Po smrti Vladislava II. V roce 1174 začaly hádky o pražský trůn mezi členy přemyslovské dynastie , což naznačovalo, že pořadí nástupnictví započaté Bretislavem I. bylo zastaralé. Spory uvnitř vládnoucí dynastie využil císař Svaté říše římské Friedrich I. Barbarossa , který založil markrabství moravské jako císařské knížectví, jehož kníže byl podřízen svrchovanému římskému panovníkovi, a totéž udělal s pražským biskupstvím v roce 1187. Friedrich I. zemřel tři let později a zmatek řešily německé části Říše, takže Přemyslovci získali čas. Markrabství moravské si udrželo své jméno půl století, přičemž jeho vládce byl znám jako markrabě , ale spadal pod svrchovanost českého panovníka, který si ponechal úřad nebo jej svěřil blízkým příbuzným.
Ottokar I Čech se ukázal jako nástupce na konci 12. století, vládnoucí od roku 1197. V důsledku politických dohod s oběma římskými císaři ( Filipem Švábským a Otto IV Brunswicka ), byl schopen obnovit královský šlechtický titul pro Čeští králové , potvrzeno papežem Inocencem III. V roce 1204. Nový římský císař a král Sicílie Friedrich II. Poté Přemyslovcům potvrdil všechny kompetence a pravomoci v nástroji - slavné Zlaté bule sicilské , vydané v Basileji 26. září 1212. The nástroj hlásal dědictví české královské důstojnosti, obnovil rozsah českého panství v jeho původních hranicích a stanovil podmínky účasti českých vládců na císařských dietách .
Papež Innocent III., Který schválil Přemyslovu královský titul, považoval Církev za primární křesťanskou instituci a věřil v prvenství duchovní moci nad světskou, což je pohled, který prosazují i jeho papežští nástupci. Na rozdíl od západní Evropy byla v Čechách stále dominantní světská moc, zejména král . Bohemians to nepovažovali za divné, protože dary od vládců a šlechticů přispívaly k rostoucí prosperitě církve.
Pražský biskup Andrew proto začal bojovat za nezávislost církve. Toto hnutí však v Čechách nepřitáhlo dostatečnou podporu a Ottokar I. v letech 1221 a 1222 souhlasil, že církev uplatňuje vlastnická práva k půdě i přítokům ve svých městských částech. Církevní příslušníci by navíc měli spadat pod autoritu kanonického (církevního) práva a nemohli by být svoláváni před světské soudy. V praxi nebyl konkordát (dohoda mezi církví a vládcem nebo státem) nikdy plně proveden.
Ve 13. století církev dokončila budování své organizační struktury na českém území. Nejvyšší správní jednotkou bylo biskupství s podřízenými kancelářemi Senior Deacon; nižší stupeň tvořili děkanáty a základní farní jednotky. V latině se českému státu říkalo Čechy , nicméně v češtině a dalších slovanských jazycích se území říkalo „Čechy“. Původ slova „český“ je nejasný. Češi tak vytvořili jednotný kmen pomalu se rozvíjející ve středověký národ. Obyvatelé Moravy však mluvili také česky.
Smíšená doba
V roce 1273 zvolila německá knížata za krále hraběte Rudolfa Habsburského , proti kterému se postavil český Čech Ottokar II . Oslabený, Ottokar byl nucen rezignovat z alpských zemí a byla proti němu vyhlášena válka. Dne 26. srpna 1278, v bitvě na Marchfeldu , byl Ottokar II poražen a zabit.
Rudolf Habsburský se pokusil využít smrt mocného vládce k oslabení českého státu. Okolnosti mu byly nakloněny, protože Václav II. , Syn Ottokara II. A jeho druhé manželky Kunigundy z Halychu a následníka trůnu, byl ještě nezletilý. Otto z Braniborska byl jmenován jeho poručníkem a převzal správu Čech , zatímco Rudolf převzal kontrolu nad Moravou . Brandenburské posádky však považovaly české území za dobyté a podstatně plenily, což přispělo k rychlému právnímu i hospodářskému úpadku, který se zhoršil neúrodou a následným hladomorem v letech 1281 a 1282.
V této obtížné situaci se čeští šlechtici pokusili uklidnit situaci při jednáních v Praze v roce 1281, vyhlásili boj proti kriminalitě a zavedení přísného pořádku v zemi. Jednalo se o první setkání, kde byl zástupcům Starého Města pražského a církve udělen důležitý status. Provinční sněmy se poté staly důležitými fóry šlechtických politiků a stávalo se zvykem zvát na klíčová setkání představitele Starého Města a církve. Skrz druhou polovinu 13. a 14. století nabyl zemský dvůr pro činnost šlechticů v Českém království stále většího významu . Zemský soud zasedal v Praze a rozhodoval o věcech trestního a vlastnického práva. Uchovával také oficiální knihy, známé jako provinční knihy. Provinční knihy pro Moravu byly od roku 1348 vedeny v Brně a Olomouci .
Král Václav II. , Pod dohledem svého opatrovníka v Braniborsku , ještě nebyl dvanáct, když se vrátil do své vlasti v roce 1283. Proto se podrobil vlivu své matky Kunigundy a jejího milence Zavise z Falkensteina (manžel od 1285) , člen krumlovské pobočky Vitkovců .
Václav se však později z jejich vlivu osvobodil a rostl v důvěře. Václav II . Ukázal bohatství českého státu a jeho vzestup k velmoci při jeho slavnostní korunovaci v roce 1297. Protože český guvernér nemohl rozšířit svůj stát na jih, kde dominovali Habsburkové, podíval se na sever a na východ. Roku 1291 dobyl Krakov a v roce 1300 získal polskou královskou korunu v Hnězdně . Svou pozici upevnil po smrti Guty Habsburské sňatkem s Elizabeth Richezou , mladou princeznou rodu Piastů . V roce 1301, po skončení uherské dynastie Arpádů , přijal nabídku uherské koruny , kterou získal pro svého syna Václava, který byl v Uhrách korunován na Ladislava V.
V tomto bodě byli Přemyslovci na vrcholu své moci. Silné mezinárodní postavení českého státu ve 13. a na počátku 14. století úzce souviselo s hospodářským rozmachem. Bez podstatných zásob vzácných minerálů však poslední Přemyslovci nedosáhli výrazných úspěchů. České provincie byly proslulé stříbrem a rozmach těžby stříbra začal těsně před polovinou 13. století po objevení bohatých ložisek poblíž Jihlavy . Těžba stříbra přivedla do této oblasti mnoho lidí a mnoho dočasných chatrčí a hospod bylo postaveno lidmi a lidmi, kteří tam chodili v naději, že najdou své štěstí. Ještě roku 1270 získal Jihlava stavební řád od Ottokara II., Aby město rozšířil podle svých potřeb. Soubor právních předpisů, první z těchto předpisů pro hornické město ve střední Evropě, byl vypracován v souvislosti s těžbou stříbra v Jihlavsku a Havlíčkově Brodě a v Jihlavě se usadili horníci z německy mluvících Sasek , Harzu a Tyrolska. (Německy: Iglau) a Havlíčkův Brod (německy: Deutsch-Brod). Příliv kvalifikovaných německých dělníků umožnil následné rozšíření moci českých králů.
Další větší boom stříbra začal v posledním desetiletí 13. století, po objevu ložisek stříbra na farmách starého cisterciáckého ambitu v Sedlci . V blízkosti bylo rychle postaveno nové město Kutná Hora , druhé největší město v zemi po Praze. Rozvoj těžby v Kutné Hoře vedl k mincovní reformě v roce 1300. Znalec z Itálie, Gozzo z Orvieto, přispěl v té době k těžařskému řádu ( Ius regale montanorum ), který patří mezi nejdůležitější dokumenty svého druhu ve středověké Evropě. Protože zlato mělo mnohem vyšší cenu, hodnota pražských grošů výrazně zaostávala za zlatými mincemi z Florencie a Benátek a maďarské Körmöcbánya .
Pád přemyslovské dynastie
Rostoucí bohatství a moc českého hejtmana a návrat k moci Přemyslovců rozhněval Habsburky . Pokus v roce 1304 římského krále Albrechta Habsburského zmocnit se kutnohorských dolů ve vojenské výpravě selhal.
Svou pozici si udržel Václav II., Což z českého guvernéra učinilo nejvýznamnější postavu Svaté říše římské za císařem. Český král byl od poloviny 13. století jedním ze sedmi knížecích kurfiřtů oprávněných volit římského císaře. Kromě toho zastával při slavnostních příležitostech čestnou funkci hlavního číšníka. Přemyslovská dynastie však nebyla všeobecně úspěšná; v roce 1304 utrpěla v Uhrách diplomatickou porážku , kterou Václav-Ladislava musel tajně opustit, a brzy poté, co se vzdal uherské koruny.
Když v roce 1305 zemřel Václav II. Na tuberkulózu, byl český stát stále velmi mocný. Jediný atentát v následujícím roce však zcela změnil osud dynastie. Dne 4. srpna 1306 neznámý vrah zabil v Olomouci 16letého Václava III .
O uvolněný trůn projevil zájem vévoda Jindřich z Čech , manžel Anny Přemyslovců , sestry Václava III. Po krátké době nejistoty však boj o českou korunu vyhrál Rudolf Habsburský, který svá tvrzení podpořil sňatkem s vdovou královnou Alžbětou Richezou. Rudolf sám nečekaně zemřel v roce 1307 a koruna přešla na Jindřicha z Čech. Elizabeth Richeza navázala vztah s Jindřichem z Lipé, nejmocnějším českým pánem, který se za Jindřichovy vlády stal dominantní politickou osobností.
Henryho slabé panování nepřineslo do Čech prosperitu, ale řešení hrozby sociálního kolapsu našli opatové Konrad ze Zbraslavi a Heidenreich ze Sedlce, představitelé významných cisterciáckých klášterů. S podporou některých českých šlechticů kontaktovali římského císaře Jindřicha VII . Lucemburského, aby navrhli sňatek jeho syna Jana a 18leté Alžběty Přemyslovské , dosud neprovdané dcery Václava II. John však musel násilím převzít kontrolu nad Čechami.
Éra Jana Lucemburského
Dne 7. února 1311 proběhla v římské bazilice svatovítské katedrály korunovace Jana Lucemburského a Alžběty Přemyslovské , zakončená hostinou. Začátek Johnovy vlády se však setkal s mnoha komplikacemi.
Mocní čeští páni byli znepokojeni vlivem zahraničních poradců, které Johnovi, nezkušenému vůdci v neznámé zemi, poslal jeho otec Jindřich VII . John proto slíbil, že do zemských úřadů jmenuje pouze české šlechtice, bude používat armádu pouze k obraně království a nebude s ním vést kampaň v zahraničí, sníží výběr daní a rozšíří dědická práva pro šlechtice. Dokud byl Jindřich VII., Císař do roku 1312, naživu, čeští páni Johnovu autoritu příliš nezpochybňovali. Poté, co Henry zemřel během italské expedice v roce 1313, však začal sílit tlak českých pánů na odvolání zahraničních poradců, jak je popsáno v Dalimilově kronice . Čeští páni brzy pronikli do otevřené vzpoury proti Janu a o Velikonocích 1318 musel nový římský král Ludvík IV. Bavorský z dynastie Wittelsbachů povstání potlačit. Následující rok prošlo Johnovo manželství hlubokou krizí, která vyvrcholila uvězněním Alžběty (asi 1265–1335).
Po tomto období však Jan, charismatický a oblíbený na evropském královském dvoře, významně zvýšil mezinárodní prestiž Čech a výrazně rozšířil jejich území. V letech 1319 až 1329 znovu získal kontrolu nad Horní Lužicí pro české království, následovanou většinou slezských knížectví v letech 1327 až 1342, čímž položil základy spolustátů Koruny české, které by ústavně řídil jeho syn Karel. Strategicky důležitý Chebsko získal v roce 1322, aby pomohl Ludvíku IV v bitvě u Mühldorfu , kde byl poražen Fridrich Habsburský .
Šikovný diplomat John dokázal těžit z nevýhodné situace. Louis IV měl po mnoho let nepřátelský vztah s papežským dvorem sídlícím v Avignonu . Nový papež Klement VI. , Bývalý guvernér Johnova prvorozeného syna Charlese , viděl v Charlesovi možnou alternativu Ludvíka jako římského krále. Dne 11. července 1346 byl Charles Lucemburský zvolen římským králem hlasy pěti voličů v Rhens . O několik týdnů později, 26. srpna 1346, král John, který byl do té doby několik let slepý, zemřel v bitvě u Crécy , kde pomáhal francouzskému králi Philipovi VI ve Stoleté válce proti Anglii . Tato smrt ukončila život muže, kterého Evropa v pozdním středověku považovala za ztělesnění rytířských ideálů.
Sociální struktura
V polovině 13. století odrážela česká společnost typické dvoustupňové složení.
Horní vrstvu tvořili členové katolické církve (duchovní) a šlechta . Spolu s králem tato malá skupina spravovala stát a panství, bránila zemi před nepřáteli, šířila křesťanskou víru a řídila životy zbytku země.
Největší část populace tvořili pracující lidé, zapojení do fyzické práce a obchodování s lidmi, skupina tvořená zemědělci (asi 80% populace) a obyvatelé měst (asi 15% populace). Tato část populace platila daně, aby zbylým dvěma zajistila vyšší životní úroveň.
Ne každý byl přijat jako součást sociální struktury; na toho, kdo nepatřil do jedné ze tří hlavních skupin, bylo nahlíženo podezíravě a znechuceně a žil na okraji společnosti. Tato skupina zahrnovala poutníky, žongléry, herce, žebráky, prostitutky, zločince a další.
Česká a moravská šlechta
Konec 12. a 13. století byl v českých zemích obdobím převratných změn a nové éry pro krajinu a společnost. Majitelé půdy nebo majetku tvořili šlechtu, historicky rozdělenou na vyšší šlechtu (pány) a nižší.
Od zániku záznamů 12. století byla česká šlechta součástí rytířské kultury vzkvétající v západní Evropě , která byla do českých zemí zavedena prostřednictvím sousedních německých regionů. Ve vrcholném středověku nebylo možné stát se rytířem, i když byl součástí královské pokrevní linie; rytířství si muselo zasloužit činy, zejména odvahou, rytířstvím a statečností v bitvě. Teprve potom by vládce nechal svého zástupce povýšit do rytířského stavu. Nejvyšší hodnota byla kladena na rytířství, pak věrnost Bohu , křesťanství a církvi.
Zahraniční kolonisté přinesli do českých zemí mnoho nových produktů. Postupně byl zaveden západoevropský třípolový systém zemědělství. Během zimy zemědělci zasévali ozimou pšenici do prvního pole a jarní plodiny do druhého, zatímco třetí pole zůstalo ladem jako pastvina pro pastvu zvířat. Pole se střídala v tříletém cyklu. Výnos zrna však byl stále nízký a poměr kolísal mezi 1: 3 a 1: 8. Nejčastější plodinou byl ječmen a pšenice, luštěniny, hrách a různá zelenina. Pokud jde o hospodářská zvířata, nejčastěji se vyskytoval dobytek, prasata, kozy a ovce. Navzdory mnoha pokrokům takové zemědělství plně nezabránilo riziku neúrody a následného hladomoru, což by s rozšířením pěstování brambor zůstalo pro Čechy problémem do 18. století.
Páni a nevolníci
Migrace do českých zemí přinesla nejen domácí a technické inovace, ale také právní reformy.
Za účelem založení vesnice by zakladatel (známý jako „lokátor“) nejprve vybral vhodné místo a poté obdržel souhlas vlastníka půdy. Poté přidělil pozemky pro budoucí soudy a povrchové pozemky. Následovala výstavba domů a přeměna neobdělávané půdy na pole. Kolonisté se stali poddanými panovníka, na jehož půdě byla nová vesnice založena, kterým by se platila daň z pevné částky, obvykle dvakrát ročně. Rolníci byli navíc nevolníci, připoutaní k feudálním soudům tím, čemu se říkalo robota . Dokázali si však udržet vlastnictví svých pozemků a předat je svým dětem. Tento typ vztahu mezi pány a vazaly se v českých zemích stal běžným.
Až do vrcholného středověku neexistovalo v Čechách žádné řemeslo ani obchodní centrum s jasnou právní definicí. Ve 13. století však české země začaly rozvíjet síť měst, která pocházela z některých starších řemeslných trhů a administrativních center i nově plánovaných měst v nezastavěných oblastech. Městská kolonizace souvisela především s aktivitami německých přistěhovalců, ve Slezsku i v Čechách a na Moravě. Obchodníci obvykle prosperovali více než řemeslníci, zvláště pokud se zabývali obchodem s luxusním zbožím.
Významná česká a moravská města byla zřízena panovníkem, který dal s jejich založením ústní nebo písemný souhlas a udělil jim příslušná práva. Tito byli známí jako královská města. Postupem času panovníci přidělili práva několika městům, jejichž daň šla královnám a jejich soudům, známým jako věnná města . Těžba byla také pod kontrolou krále a stala se důležitá po objevení bohatých ložisek stříbra. Do roku 1300 bylo v českých zemích asi 40 královských měst.
Gotická architektura v Čechách
| Dějiny českých zemí |
|---|
 |
 Portál České republiky
|
Za vlády posledních Přemyslovců, zejména v době Václava I., začal do českých krajů přicházet nový umělecký styl, který vznikl ve Francii a stal se známým jako gotický. Gotická architektura měla ilustrovat křesťanskou touhu dosáhnout spásy duše ve věčném Božím království , protože linie gotických katedrál záměrně směřují k nebi a vyjadřují snahu překonat hmotné břemeno pozemského světa. Gotické symboly, včetně módy, se vyznačovaly prodloužením proporcí a důrazem na svislé linie.
Zpočátku česká společnost neměla dostatečné prostředky na stavbu rozsáhlých gotických katedrál, jako byly ty v sídlech biskupství a arcibiskupství v západní Evropě . Zavádění základních prvků gotické stavby, jako například vysoko korunovaného oblouku, bylo postupné. Klášter v Praze je považován za nejjednotnější projev gotické architektury v Čechách. Využití gotické architektury v kostelech bylo známkou prohlubující se religiozity, což dokládají Agnesa česká , zakladatelka řádu křížových rytířů s rudou hvězdou , a Zdislava Berka , mladší šlechtična působící v severních Čechách, která se starala pro nemocné a trpící.
V sekulární společnosti byl vzestup gotiky spojen s dvorskou rytířskou kulturou, příkladem jsou hrady postavené jak královskými (včetně hradu Zvikov a hradu Bezděz ), tak šlechtici (například hrad Michalovice ). Stavba kamenných domů ve městech a opevnění probíhala také podle pravidel gotické stavby. Gotická kultura se do Čech dostala z Německa .
Poznámky
Zdroje
- MUNDY, John Hine. Evropa vrcholného středověku 1150–1300. Praha: Vyšehrad, 2008. 446 s. ISBN 978-80-7021-927-0
- Klápště, Jan. Proměna českých zemí ve středověku. Praha 2005
- Fridrich, Jan. Středopaleolitické osídlení Čech. Praha 1982
- NOVOTNÝ, Václav. České dějiny I./II. Od Břetislava I. do Přemysla I. Praha: Jan Laichter, 1913. 1214 s.
- LAMBERT, Malcolm D. Středověká hereze. Praha: Argo, 2000. 598 s. ISBN 80-7203-291-7 .
- DRŠKA, Václav; PICKOVÁ, Dana. Dějiny středověké Evropy. Praha: Aleš Skřivan ml., 2004. 364 s. ISBN 80-86493-11-3 .
- ŽEMLIČKA, Josef. Čechy v době knížecí 1034–1198. Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2007. 712 s. ISBN 978-80-7106-905-8
- Vaníček Vratislav, Velké dějiny Zemí koruny českéI., II. Praha 1999