Lotova manželka - Lot's wife

Lotova manželka
Sodom Monreal.jpg
Za neuposlechnutí Boha sledováním zničení Sodomy se Lotova manželka promění v „solný sloup“, zatímco Lot a jejich dcery utečou ( mozaika katedrály Monreale )
Informace ve vesmíru
Alias Ado
Manžel Lot
Děti 2 dcery
Příbuzní Haran (otec-in-law)
Milka (sestra-in-law)
Iscah (sestra-in-law)
Náchor (strýc-in-law),
Abraham (strýc-in-law)
Sarah (teta-in-law)
Rodiště Ur Kaśdim
Místo smrti Sodoma

V Bibli je Lotova manželka postavou, která byla poprvé zmíněna v Genesis 19 . Kniha Genesis popisuje, jak se stala v solný sloup poté, co se podíval zpátky na Sodomě . V Bibli není jmenována, ale v některých židovských tradicích se jí říká „Ado“ nebo „Edith“ . Je také zmiňována v deuterokanonických knihách v Knize moudrosti ( Moudrost 10: 7 ) a v Novém zákoně u Lukáše 17 : 32. Islámské účty také hovoří o manželce proroka Lut (Lot) při zmínce o ‚People of Lut '.

Genesis příběh

Příběh Lotovy manželky začíná v Genesis 19 poté, co dva andělé dorazili do Sodomy na eventide a byli pozváni na noc do Lotova domu. Muži ze Sodomy byli mimořádně zlí a přiměli Lota, aby obětoval tyto muže/anděly; místo toho Lot nabídl své dvě dcery, ale ty byly odmítnuty. Když se rozednilo, Lotovi hostující andělé na něj naléhali, aby dostal svou rodinu a uprchl, aby se vyhnul chybě v blížící se katastrofě kvůli nepravosti města. Byl vydán příkaz: „Utečte jako o život! Neohlížejte se za sebe , ani se nezastavujte kdekoli v Rovině; utečte do kopců, aby vás nesmetli.“ Lotova žena se při útěku otočila, aby se ohlédla, a proměnila se v solný sloup.

Složení

Hebrejské sloveso používané pro Lotovu manželku „dívající se“ zpět je תבט , tāḇeṭ . Její ohlédnutí za Sodomou se liší v používání slov od Abrahama „dívajícího se“ שקף , šāqap směrem k Sodomě v (18:16).

Sůl soli

Spousta manželky (uprostřed) se při Sodomově zničení proměnila v solný sloup ( Norimberská kronika , 1493).

Zdá se, že příběh je částečně založen na lidové legendě vysvětlující geografický rys.

Solný sloup s názvem „Lotova manželka“ se nachází poblíž Mrtvého moře na hoře Sodoma v Izraeli . Mišna uvádí, že požehnáním třeba říci, v místě, kde se v solný sloup je. Termín „Lotova manželka“ pro takové geografické rysy následně vstoupil do běžné řeči, protože tak byl přezdíván také jeden z výchozů zahrnujících Long Ya Men .

Židovský historik Josephus tvrdil, že viděl solný sloup, kterým byla Lotova manželka. O jeho existenci svědčí také raní církevní otcové Klement Římský a Irenej .

Židovské komentáře

V judaismu byl jeden společný pohled na Lotovu manželku, která se obrátila na sůl, trestem za neuposlechnutí varování andělů. Ohlédnutím se za „zlými městy“ prozradila své tajemství toužící po tomto způsobu života. Byla považována za nehodnou záchrany, a proto byla přeměněna na solný sloup.

Další pohled v židovské exegezi z Genesis 19:26 je ten, že když se Lotova manželka ohlédla, obrátila se k solnému sloupu při „pohledu na Boha“, který sestupoval dolů, aby zničil déšť na Sodomě a Gomoře. Jedním z důvodů, který je v tradici uveden, je, že se otočila, aby se podívala, aby zjistila, zda přicházejí její dcery, které byly vdané za muže ze Sodomy, nebo ne.

Další židovská legenda říká, že protože Lotova manželka zhřešila solí, byla potrestána solí. V noci, kdy oba andělé navštívili Lota, požádal, aby mu jeho manželka připravila hostinu. Lotova manželka neměla sůl a požádala své sousedy o sůl, což je upozornilo na přítomnost jejich hostů, což mělo za následek davovou akci, která ohrozila Lotovu rodinu.

V Midrash je jméno Lotovy manželky uvedeno jako Edith.

Islámský pohled

Lut prchající z města se svými dcerami ; jeho žena je zabita skálou.

Lut ( arabsky : لوط ) v Koránu je považován za stejný jako Lot v hebrejské bibli . On je považován za poslem Božím a prorok Boží .

Při vyprávění Koránu varoval Lut svůj lid před bezprostředním zničením, aby nezměnili své zlé způsoby, ale oni ho odmítli poslouchat. Alláh Lutovi nařídil, aby v noci opustil město se svými následovníky, ale aby opustil svou manželku. Jakmile odešel, Alláh na ně spustil sprchu kamenů hlíny.

Rozdíl mezi tímto vyprávěním a židokřesťanským vyprávěním z Knihy Genesis je ten, že Lutova manželka byla zničena po boku ničemných; jinými slovy, neutekla s Lutem. Důvodem je, že Lutova manželka byla stejně vinná jako ti, kteří byli potrestáni. Natolik, že je v Koránu zmiňována po boku Nuhovy manželky jako dvě bezbožné a nevěřící ženy, které byly potrestány za svou ničemnost, bez ohledu na to, že jsou ve spojení s proroky.

V Koránu, súra (kapitola) 26 Ash-Shu'ara (Básníci)-

Takže jsme zachránili jeho i jeho rodinu. Kromě staré ženy mezi těmi, kteří zůstali pozadu.

Komentář: Tohle byla jeho manželka, která byla špatná stará žena. Zůstala pozadu a byla zničena s kýmkoli, kdo zbyl. Je to podobné tomu, co o nich Alláh říká v Surat Al-A`raf a Surat Hud a v Surat Al-Hijr, kde mu Alláh přikázal, aby v noci vzal svou rodinu, kromě své ženy, a neotáčel se, když slyšel Sayhah, jak to přišlo na jeho lid. Trpělivě tedy poslouchali Alláhův příkaz a vytrvali a Alláh poslal na lid trest, který je všechny zasáhl, a na ně sesypal kameny z napečené hlíny, nashromážděné.

-  Tafsir ibn Kathir (Komentář Ibn Kathira )

Další biblické odkazy

Lotovu manželku zmiňuje Ježíš u Lukáše 17:32 v souvislosti s varováním jeho učedníků před těžkými časy v budoucnosti, kdy se Syn člověka vrátí; řekl jim, aby si pamatovali na Lotovu manželku jako varování, aby v té době nezakolísali. Lotova manželka je také zmíněna v apokryfech v Moudrosti 10: 7 .

Populární kultura

Na Lotovu manželku se vztahuje báseň „Lotova žena“ od Anny Achmatovové , která nabízí soucitnější pohled na volbu Lotovy manželky ohlédnout se. Báseň Scotta Cairnse „Otočení Lotovy manželky“ také přetváří příběh z feministické perspektivy. Lotova manželka je zmíněna v úvodní kapitole Slaughter House Five od Kurta Vonneguta . Vonnegut také nabízí soucitný pohled a přirovnává ji při pohledu zpět na Sodomu k jeho vzpomínce na požární bombardování Drážďan . Studentské noviny Monash University , vydávané Monash Student Association od roku 1964, mají název Lot's Wife . Redaktoři novin (kteří změnili název z Chaosu ) to odůvodnili tím, že zatímco „univerzitní noviny jsou jedním z pilířů kampusové společnosti“, v ideálním případě noviny dodávají „výraznou příchuť stále se měnícímu menu intelektuálního stravování“ . Je také zmíněna během offroadského muzikálu Hedwig and the Angry Inch v textu písně „Wicked Little Town“. Lotova manželka je souběžná s povídkou Shirley Jacksonové „Sůl soli“, ve které žena, která navštíví New York se svým manželem, začne být posedlá rozpadem města.

Galerie

Viz také

Reference