Mesori - Mesori

Mesori ( koptština : Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ , Masōri ) je dvanáctý měsíc staroegyptského a koptského kalendáře . Je totožný s Nahase ( amharsky : ነሐሴ , Nähase ) v etiopském kalendáři .

název

Čtvrtý měsíc nízké vody IV Šmw v hieroglyfech

Zahájení roku Wpt Rnpt v hieroglyfech

Zrození Slunce Mswt Rꜥ v hieroglyfech

Starověký a koptský měsíc je také známý jako Mesore ( Řek : Μεσορή , Mesorḗ ).

Ve starověkém Egyptě byly měsíce popsány různě. Měsíce lunárního kalendáře byly obvykle uvedeny podle jejich umístění v obdobích souvisejících se zatopením Nilu , takže Mesori je nejčastěji popisován jako čtvrtý měsíc sezóny Sklizně ( 4 Šmw ), různě přepsaný jako IV Shemu nebo Shomu . Tyto lunární měsíce byly pojmenovány také podle jejich nejdůležitějších svátků, takže Mesori byl také znám jako „Zahájení“ nebo „Otvírák roku“ ( Wp Rnpt ) nebo Wep Renpet . Měsíc byl také zosobněn jako božstvo jeho festivalu, který se v pozdních zdrojích uvádí jako Ra-Horakhty ( Rꜥ Ḥr Ꜣḫty , „ Ra - Horus of the Horizons “).

Sluneční civilní kalendář si vypůjčil svátky dřívějšího lunárního kalendáře, i když někdy pod jinými jmény. Tato festivalová jména jsou stále více doložena po egyptské perské okupaci . Nejběžnějším jménem bylo i nadále „Zahájení roku“, ačkoli jeho málo doložené synonymum „Zrození slunce “ ( Mswt Rꜥ ) nebo Masut Ra se stalo jmenovcem ptolemaiovského řeckého a koptského měsíce.

V egyptské arabštině je koptský měsíc znám jako Misra nebo Mesra ( arabsky : مسرا , Masrá ).

Etiopský měsíc je někdy také přepsán Nehase , Nehasa nebo Nehasie .

Egyptské kalendáře

Starověký

Až do 4. století před naším letopočtem byl začátek měsíců lunárního kalendáře založen na pozorování, počínaje úsvitem ráno, kdy již nebylo možné vidět klesající půlměsíc. Intercalary měsíc byl přidán každých pár let podle potřeby k udržení heliacal vycházející ze Sirius do měsíce. Podle občanského kalendáře měsíc padl v pořádku se zbytkem bez ohledu na stav měsíce. Vždy to sestávalo z 30 dnů, z nichž každý byl individuálně pojmenován a věnován určitému božstvu patrona, a vždy po něm následoval interkalární měsíc, i když vzhledem k nedostatku přestupných dnů do Ptolemaiovců a Římské éry .

Pochodně byly rituálně neseny 28. den v měsíci v rámci přípravy na duchovní nebezpečí interkalárního měsíce, které následovalo.

Silvestr ( Msy nebo Msyt ) byl pozorován 30. den v měsíci.

Jakmile byly svátky převedena na občanském kalendáři, Wep Renpet správný byl slaven v první den Thoth alespoň na Střední říše , ačkoli poslední měsíc roku pokračoval nést jeho jméno. Svátky uctily zrození a mládí personifikace slunce a jeho boje proti zlu. Královští řemeslníci byli osvobozeni od práce, chrámy zapálily pochodně, aby zahnaly temnotu a její démony, byla seslána kouzla týkající se drcení nepřátel a během „vodního průvodu“ na chrámových jezerech došlo k rituálnímu boji. Lidé házeli inkoust do vody, očistili se a namalovali si oči zeleně. Byla to běžná příležitost pro faraonské korunovace během říše Středního a příležitost obřadů obnoveného královského majestátu v jiných epochách, kdy jeho úředníci měli příležitost věnovat mu novoroční dary. Tato praxe se rozšířila na prosté občany, kteří si během období Saite navzájem prezentovali dárky - jako jsou prsteny, scarabové a lahve s nápisem „Happy New Year's“ ( Wpt Rnpt Nfrt ) .

V Ptolemaiovském Egyptě slavnosti začaly poslední den Mesori a probíhaly prvních devět dní Thoth.

Koptský

V dnešním koptském kalendáři Mesori klesl mezi 7. srpnem a 5. zářím od roku   1900 nl ( AM   1616) a bude tak činit až do roku   2100 nl ( AM   1816). V tomto roce nedostatek přestupného dne gregoriánského kalendáře způsobí, že koptský měsíc posune oproti němu další den a bude probíhat od 8. srpna do 6. září. Koptský liturgický kalendář měsíce se skládá z:

Koptský	Juliane	gregoriánský	Vzpomínky
Mesori 1	červenec 25	srpen 7	Mučednictví sv. Apoliho, syna Justuse. Odjezd svatého Cyrila V. , 112. papeže z Alexandrie.
2	26	8	Odjezd St. Pa'esa (Athanasia) z Minufu Mučednictví sv. Menase
3	27	9	Přemístění těla sv. Simeona Stylita do města Antiochie. Odjezd svatého Abriama (Primus), 5. papeže z Alexandrie.
4	28	10	Odchod krále Ezechiáše . Vysvěcení kostela svatého Antonína Velikého.
5	29	11	Odjezd svatého Jana Vojáka.
6	30	12	Umučení sv. Julietty. St. Besa, žák svatého Shenute
7	31	13	Zvěstování sv. Joachima Narozením Panny Marie . Odjezd svatého Timotea II. , 26. papeže Alexandrijského. Vzpomínka na Anchorita sv. Pasantaose
8	srpen 1	14	Mučednictví sv. Lazarus, Salomi, jeho manželka a jejich děti. Vyznání apoštola svatého Petra , že Kristus je Syn živého Boha.
9	2	15	Umučení sv. Ari, kněz Shatanoufa.
10	3	16	Mučednictví sv. Matry. Mučednictví sv. Pigebse (Bekhebs). Umučení ze St. Yuhannis
11	4	17	Odjezd St. Moisis, biskupa z Ouseem.
12	5	18	Připomínka archanděla Michaela . Na trůn spravedlivého císaře Konstantina Velikého.
13	6	19	Svátek Proměnění Páně na hoře Tábor .
14	7	20	Připomínka velkého zázraku, kterou Pán projevil během papežství sv. Theophila , 23. Alexandrijského papeže.
15	8	21	Odjezd Panny Marie známý jako Marina, asketa. Odjezd svatého Habiba Girgise .
16	9	22	Nanebevzetí Těla Čisté Panny Marie . Odjezd svatého Matouše IV. , 102. papeže z Alexandrie.
17	10	23	Mučednictví svatého Jakuba, vojáka.
18	11	24	Odjezd sv. Alexandra , patriarchy Konstantinopole. Mučednictví sv. Eudaemona z Armantu .
19	12	25	Přemístění těla svatého Macaria do jeho kláštera ve Scetis .
20	13	26	Mučednictví sedmi mladých mužů z Efezu .
21	14	27	Připomínka Svaté Panny Marie , Matky Boží ( Theotokos ). Odjezd St. Irene (Eirene).
22	15	28	Odchod proroka Micheáše . Mučednictví sv. Hadida z Gízy . Koncentrace kostela svatého Mohraela .
23	16	29	Mučednictví třiceti tisíc křesťanů v Alexandrii. Umučení sv. Damiána v Antiochii.
24	17	30	Odjezd etiopské sv. Takly Haymanot . Odjezd svatého Tomáše, marašského biskupa .
25	18	31	Odjezd svatého Bessariona, žáka svatého Antonína Odjezd svatého Macaria III. , 114. papeže Alexandrijského.
26	19	září 1	Mučednictví svatého Mojžíše a jeho sestra Sarah. Mučednictví sv. Agabia, vojáka a jeho sestry Thecly.
27	20	2	Mučednictví sv. Benjamin a jeho sestra Eudexia. Mučednictví Panny Marie, arménské.
28	21	3	Připomínka patriarchů: Abrahama , Izáka a Jákoba .
29	22	4	Mučednictví svatých Athanasia, biskupa, Gerasima (Jarasima) a Theodota. Příjezd svaté relikvie sv. Jana Krátkého do divočiny Scetis .
30	23	5	Odjezd Proroka Malachiáše .

Etiopský kalendář

V současném etiopském kalendáři je Nahase totožný s koptským měsícem Mesori, spadající mezi 7. srpna a 5. září. Rovněž se posunou o jeden den vpřed ve srovnání s gregoriánským kalendářem v roce   2100 (2092 ES ).  

Viz také

• Egyptský , koptský a etiopský kalendář
• Islámský kalendář

Poznámky

Tento článek obsahuje koptský text. Bez řádné podpory vykreslování se místo koptských písmen mohou zobrazit otazníky, rámečky nebo jiné symboly .

Tento článek obsahuje etiopský text . Bez řádné podpory vykreslování se místo etiopských znaků mohou zobrazit otazníky, rámečky nebo jiné symboly .

Tento článek obsahuje staroegyptský hieroglyfický text. Bez řádné podpory vykreslování se místo egyptských hieroglyfů mohou zobrazit otazníky, rámečky nebo jiné symboly .

Reference

Citace

Bibliografie

• Gabra, Gawdat (2008), „Koptský kalendář“ , A až Z koptského kostela , A až Z Guide Series , č. 107, Plymouth : Strašák Press, str.  70–1 .
• Depuydt, Leo (1997), Civil Calendar and Lunar Calendar in Ancient Egypt , Orientalia Lovaniensia Analecta , No. 77, Leuven: Peeters .
• Jauhiainen, Heidi (2009), Neslavujte svátek bez sousedů: Studie odkazů na svátky a festivaly v neliterárních dokumentech z období Ramesside Deir el-Medina (PDF) , Publikace Institutu pro asijská a africká studia , No. 10, Helsinki: University of Helsinki .
• Parker, Richard A. (1950), The Calendars of Ancient Egypt (PDF) , Studies in Ancient Oriental Civilization , No. 26, Chicago: University of Chicago Press .
• Shinn, David H .; et al. (2013), „Calendar“ , Historical Dictionary of Ethiopia , Plymouth : Scarecrow Press, str.  91 .

Předchází epiP

Koptské kalendářní dny: 30 dní

Uspěl Intercalary měsíc