Pnyx - Pnyx

Pnyx se nachází v Athénách
Pnyx
Pnyx
Umístění Pnyxu na mapě centrálních Athén .
Popředí Pnyx, pozadí Akropole .

Vrch Pnyx ( / n ɪ k y , p ə n ɪ K s / ; starořečtina : Πνύξ [pnýks] ; Řek : Πνύκα , Pnyka ) je kopec v centru Athén , hlavního města Řecka . Počínaje rokem 507 př.N. L.( Atény pátého století ) se Athéňané shromáždili na Pnyxu, aby uspořádali svá lidová shromáždění, čímž se kopec stal jedním z prvních a nejdůležitějších míst při vytváření demokracie .

Pnyx se nachází méně než 1 kilometr (0,62 mil) západně od Akropole a 1,6 km jihozápadně od centra Athén, náměstí Syntagma .

Historický význam

Pnyx byl použit pro populární shromáždění v Aténách již v roce 507 př. N. L. , Kdy reformy Cleisthenes přenesly politickou moc na občany. Bylo to tehdy mimo vlastní město, ale dost blízko, aby to bylo pohodlné. Dívá se shora na starobylou Agoru , která byla obchodním a společenským centrem města.

Na tomto místě byly vybojovány všechny velké politické aténské boje „zlatého věku“. Pericles , Aristides a Alcibiades zde mluvili, na dohled od Parthenonu, chrámu Athény . Zde Demosthenes přednesl své hanobení Filipa II. Makedonského .

Oblast

Pnyx s vyřezávanými schůdky reproduktorové plošiny uprostřed

Pnyx je malý, skalnatý kopec obklopený parkem, s velkou plochou plošinou z erodovaného kamene zasazenou do boku a po schodech vytesaných do svahu. Bylo to místo setkání jednoho z prvních známých demokratických zákonodárných sborů na světě, aténské ekklesie (shromáždění), a platforma z plochého kamene byla bema , „odrazový můstek“ nebo platforma reproduktorů. To byla oratorní platforma, ze které si všimli politici jako Pericles a řečníci „plující nad Řeckem“. Někteří vědci poznamenávají, že prostředí a poloha Pnyxu, stejně jako jeho otevřenost a přitažlivost, poskytovaly starořeckým mluvčím inspiraci, že ani římské fórum nemohlo soupeřit. Popisuje se jako výsledek předchozích reforem, které zahrnovaly využití demografie a topografie za účelem sloužení zájmům rétorické kultury.

Jako takový je Pnyx hmotným ztělesněním principu isēgoría (řecky: ἰσηγορία ), „rovné řeči“, tj. Rovného práva každého občana diskutovat o politických otázkách. Dalšími dvěma principy demokracie byly isonomía (řecky: ἰσονομία ), rovnost podle zákona a isopoliteía (řecky: ἰσοπολιτεία ), rovnost hlasů a rovné příležitosti převzít politickou funkci. Právo isēgoría vyjádřil předsedající shromáždění Pnyx, který formálně zahájil každou debatu otevřenou pozvánkou „ Tís agoreúein boúletai? “ (Řecky: „ Τίς ἀγορεύειν βούλεται; “, „Kdo chce mluvit s lidovým shromážděním? ").

Pnyx byl chráněn obrannou zdí postavenou ve čtvrtém století před naším letopočtem a rekonstruovanou o století později. Nové zdi z téměř pevného zdiva a kvádrových kvádrů byly silné dva metry. Úsek začal na severním konci věží, která stála jižně od Melitidské brány Themistocleanské zdi a končila na západním konci vrcholu, kde se připojovala k Diateichisma. Zeď představovala sedm věží nastavených v intervalu 40 metrů, zatímco spojovací zdi byly posíleny opěrami.

Panorama Pnyxu, zobrazující zeď s prohlubněmi z již zaniklých dřevěných trámů a vyřezávanými schody na pravé straně.
Panorama Pnyxu

Raná historie a fáze

Pnyx byl oficiálním místem setkání aténského demokratického shromáždění ( starověký Řek : ekklesia ). V nejranějších dobách aténské demokracie (po reformách Kleisthenes v roce 508 př. N. L.) Se ekklesia setkala v Agoře. Někdy na počátku 5. století bylo místo setkání přesunuto na kopec jižně a západně od Akropole. Toto nové místo setkávání se začalo nazývat „Pnyx“ (z řeckého slova, které znamená „pevně zabalené“).

V rané historii Pnyxu lze rozlišit tři fáze:

Pnyx I: Pravděpodobně postaven na počátku 5. století. Lidé zjevně seděli na svahu čelem k reproduktorové plošině na severu. Kapacita míst k sezení se mohla pohybovat od 6 000 do 13 000 lidí. Tato fáze je archeologicky reprezentována pouze několika řízky v podloží a hraničním kamenem (nenalezeným in situ), takže není možné určit datum a velikost s jakoukoli přesností.

Pnyx II: Pravděpodobně konec 5. století př. N. L. V této fázi byla orientace hlediště zjevně obrácena (rekonstrukce, která vychází více ze starověkých literárních zdrojů než ze skutečných archeologických záznamů). Na severu byla vytvořena stupňovitá stěna terasy na podporu umělé terasy a lidé seděli čelem k reproduktorové platformě na jihu. Některé zdroje uvádějí, že tato opěrná zeď byla postavena kolem roku 500 př. N. L. Za účelem držení půdy, která byla přivedena, aby vytvořila rovný prostor pro bema. Zachována je část stupňovité stěny terasy a také schodiště se skalními schody, které k ní vedou ze směru od Agory. Velikost hlediště (jak ho obnovují bagry) není o tolik větší než Pnyx I.

Pnyx III: Pnyx byl přestavěn a rozšířen ve 3. čtvrtině 4. století před naším letopočtem, pravděpodobně kolem roku 345-335 př. N. L. Na severu byla postavena (nebo alespoň započata) mohutná zakřivená opěrná zeď. Jižní strana hlediště a řečnická plošina (bema) byly těženy z přírodního podloží. (Stopy procesu dobývání lze stále vidět na východní straně velkého skalního škarpu). Na terase nad (jižně) nástupiště mluvčího byly zahájeny základy pro 2 dlouhé stoy (ale zdá se, že nikdy nebyly dokončeny). Není známo, kolik let byl Pnyx III používán jako místo setkávání ekklesia, a určitě v 1. století před naším letopočtem shromáždění uspořádalo svá setkání v Divadle Dionysos na jižním svahu Akropole.

Nakonec v římské době byla část Pnyxu použita jako svatyně Dia Hypsistos. Důkazy pro svatyni se skládají z c. 50 výklenků pro votivní plakety vyřezané do skalního skalního výběžku východně od řečnické plošiny. Mnoho z votivních plaků je vyřezáno se znázorněním částí lidského těla (oči, prsa atd.), Což naznačuje, že tento Zeus Hypsistos byl léčivým božstvem.

Aténská demokracie

Učenci, jako je Mogens Herman Hansen, naznačují, že Pnyx byl schopen pojmout asi 6 000 občanů, ačkoli pozdější expanze mohly pojmout 8 000 nebo až 13 000. Francouzský klasický učenec Robert Flacelière uvádí, že Pnyx měl dostatek místa pro stání až pro 20 000 občanů, i když to je sporné. Travnatá plocha před bémou byla ve starověku oblastí holé skály, na které mohlo stát asi 6 000 mužů. To lze brát jako rozumný odhad počtu politicky aktivních občanů (občané byli svobodní muži narození ve městě, nebo možná 20% dospělé populace). K dispozici byla dřevěná křesla pro členy Rady 500, kteří byli losem vybráni na období jednoho roku, aby řídili město na každodenní bázi a připravovali program pro shromáždění. V pozdějších dobách byly postaveny dvě stoae neboli kryté štoly, které měly chránit hodnostáře před deštěm a sluncem.

Teoreticky si byli všichni občané rovni a všichni měli právo mluvit. V praxi skutečně mluvilo nebo navrhovalo opatření relativně málo občanů. Občan, který podal návrh, by mohl být podroben budoucímu stíhání (graphe paranomon), pokud by návrh byl nezákonný nebo by byl považován za škodlivý pro Athény. Platilo pravidlo, že občané starší 50 let mají právo být vyslechnuti jako první.

Demokratická vláda v Aténách byla pozastavena v roce 411 př. N. L. A znovu v roce 404 př. N. L. S převzetím moci oligarchiemi během krizí v peloponéské válce . The Spartans a jejich spojenci v Aténách instaloval diktaturu, tzv třicet tyranů , ale v 403 před naším letopočtem demokraté opět chopili moci a setkání na Pnyx obnoveno. Athény ztratily nezávislost na Filipu II. Makedonském po bitvě u Chaeronea v roce 338 př. N. L .; ale pokračovali ve vedení svých vnitřních záležitostí demokraticky až do převratu Demetria z Phaleronu v roce 322 př. n. l. Po jeho pádu Athéňané po staletí pokračovali ve vedení svých vnitřních záležitostí podle demokratických forem.

Vykopávky

Bílkový otisk vyřezávaného reproduktorového schodiště Pnyxů, pořízený kolem roku 1865–1895, při pohledu na západ.

Vykopávky na místě byly zahájeny v roce 1910 řeckou archeologickou společností a definitivně potvrdily místo jako Pnyx. Rozsáhlé výkopy prováděl v různých časech mezi lety 1930 a 1937 Homer Thompson , ve spolupráci nejprve s K. Kourouniotes a později s Robertem Scrantonem .

Tyto vykopávky odhalily základy důležitých budov na Pnyxu, ačkoli z nich nic jiného nezbylo. Patřily mezi ně dvě velké stoy, postavené v letech 330 až 326 př . N. L. , Oltář Zeuse Agoraiose, postavený současně, ale odstraněný za vlády Augusta (první století př. N. L.), A svatyně Dia Hypsistos. Většina těchto budov byla postavena poté, co Pnyx ztratil svůj skutečný význam.

Západ až k oltáři Dia jsou základy Meton je heliotropion, nejstaršího známého astronomické observatoře, kde vystupoval několik svých měření, které vedly k výpočtu zahrnující titulní 19 let Metonic cyklus , který se představil v 432 před naším letopočtem do lunisolar podkroví kalendáři , kalendář, který se objevuje v mechanismu Antikythéry .

Dnes je místo Pnyxu pod kontrolou Ephorátu prehistorických a klasických starožitností řeckého ministerstva kultury . Okolní park je oplocen, ale můžete jej kdykoli navštívit zdarma.

Reference

externí odkazy

  • Média související s Pnyx na Wikimedia Commons

Souřadnice : 37 ° 58'18 "N 23 ° 43'10" E / 37,97167 ° N 23,71944 ° E / 37,97167; 23.71944