Rhapta - Rhapta

Část série o
Historie Tanzanie
Erb Tanzanie
Časová osa
Pre-koloniální období
Koloniální období
Moderní historie
Vlajka Tanzanie. Svg Portál Tanzanie

Rhapta ( starověký Řek : Ῥάπτα a Ῥαπτά ) byl Emporion, o kterém se říkalo, že je na pobřeží jihovýchodní Afriky , poprvé popsán v 1. století n. L. Jeho poloha nebyla pevně identifikována, přestože existuje řada věrohodných kandidátských míst. Starobylé Periplus of Erythraean moře popsal Rhapta jako „poslední Emporion z Azania “, dvoudenní cestovní jižně od Menouthias ostrovů (kapitola 16). To bylo jmenováno Ῥάπτα kvůli šitým lodím (ῥαπτῶν πλοιαρίων), které tam byly použity. Tyto Periplus také uvádí, že město a přístav byl ovládán South arabskými vazalů v království Himyarite , zejména určitá „ Mapharitic náčelník.“

Podle Claudia Ptolemaia byl Diogenes , obchodník v indickém obchodě, vyhozen ze své obvyklé cesty z Indie a po 25 dnech cesty na jih podél pobřeží Afriky dorazil do Rhapty, kde se nachází řeka stejného jména. Indický oceán naproti ostrovu Menouthias . Diogenes dále popisuje, že tato řeka má svůj zdroj poblíž Měsíčních hor , poblíž bažiny, odkud měl údajně svůj zdroj i Nil .

Rhapta je také zmíněn Stephanem z Byzance a Cosmas Indicopleustes .

Stephanus z Byzance a Claudius Ptolemaios píšou, že Rhapta byla metropolí Barbarie ( starověký Řek : Βαρβαρίας ).

Umístění

GWB Huntingford uvádí pět navrhovaných míst pro Rhapta:

Huntingford odmítá první dva jako příliš blízko k ostrovům Zanzibar a Pemba (které identifikuje s Menouthisem a sleduje autora Periplusa při lokalizování Menouthis severně od Rhapty). Poznamenává, že v Msasani není řeka, a tak dochází k závěru, že nejpravděpodobnějšími kandidáty jsou Kisuyu nebo delta Rufiji. J. Innes Miller však upozorňuje, že na Pembě byly nalezeny římské mince; že Ruvu vystupuje poblíž hor Kilimandžáro a Meru - což potvrzuje zprávu o Diogenovi; a že v blízkosti ústí Pangani byl nalezen starý nápis v semitských znacích , což z Pemby činí pravděpodobného kandidáta na Rhaptu. První důkazy o osídlení však začínají až v sedmém století na místě zvaném Tumbe na severním konci ostrova, což je v rozporu s těmito tvrzeními. John Perkins dále uvádí toto: „Některé římské, byzantské a sásánovské mince jsou hlášeny z východoafrického pobřeží; nic z toho však nepochází z vykopávek a okolní důkazy naznačují, že se pravděpodobně ve starověku nedostaly na svahilské pobřeží. Důkazy o kontaktech a obchodu mezi touto částí Afriky a římským a perským světem jsou zaznamenány hlavně v omezených písemných záznamech. “

Profesor Felix Chami našel v posledních letech archeologické důkazy o rozsáhlém římském obchodu na ostrově Mafia a nedaleko na pevnině poblíž ústí řeky Rufiji, který datoval do prvních století našeho letopočtu.

Zboží

Tyčinky skořice.

S jakým zbožím se obchodovalo v Rhaptě, je sporné. Tyto Periplus pouze uvádí, že se jedná o zdroj slonovinové kosti a želvy shell. J. Innes Miller tvrdí, že Rhapta tvořila důležité spojení na obchodní cestě mezi dnešní moderní Indonésií a spotřebiteli ve středomořské oblasti. Miller poznamenává, že starověké úřady (např. Herodotus 3.111) uvádějí, že skořicová a kasiová kůra byla sklizena v Africe, přesto se tyto druhy donedávna nacházely pouze v jihovýchodní Asii , což by naznačovalo určitou konfrontaci. Miller poukazuje na dobře zdokumentované kulturní vazby mezi Indonésií a východní Afrikou (např. Madagaskarský jazyk je příbuzný malajštině , oba lidé používají kánoe s dvojitými výložníky ). Poté předpokládá, že používání monzunů začalo mnohem dříve, než se dříve myslelo, což obchodníkům umožnilo přinést své koření na západ možná již ve 2. tisíciletí před naším letopočtem .

Je možné, že jak účet Periplus, tak alespoň část Millerovy teorie jsou správné, protože Periplus se zaměřuje na dostupnost želví skořápky a jeho mlčení o jiném zboží by nemělo být bráno jako důkaz, že s jiným zbožím nebylo obchodováno.

Viz také

Reference

Bibliografie