Kostel St. Trophime, Arles - Church of St. Trophime, Arles

Kostel St. Trophime
Cathédrale Saint-Trophime d'Arles
Arles kirche st trophime fassade.jpg
Portál kostela Saint Trophime
Náboženství
Příslušnost Římskokatolická církev
Provincie Arcidiecéze Aix
Obřad Římský obřad
Církevní nebo organizační status Katedrála
Postavení Aktivní
Umístění
Umístění Arles , Francie
Geografické souřadnice 43 ° 40'36 "N 4 ° 37'41" E / 43,667667 ° N 4,62806 ° E / 43,667667; 4,62806 Souřadnice: 43 ° 40'36 "N 4 ° 37'41" E / 43,667667 ° N 4,62806 ° E / 43,667667; 4,62806
Architektura
Typ Kostel
Průkopnický 12. století
Dokončeno 15. století
Oficiální název: Arles, římské a románské památky
Typ Kulturní
Kritéria ii, iv
Určeno 1981 (5. zasedání )
Referenční číslo 164
Kraj Evropa a Severní Amerika
Zvonice kostela St. Trophime, Arles (12. století)

Church of St. Trophime ( francouzský : Katedrála Saint-Trophime d'Arles ) ( Trofima ) je římskokatolický kostel a bývalý katedrála se nachází ve městě Arles , v Bouches-du-Rhône Ústavu jižní Francii . Byl postaven mezi 12. a 15. stoletím a je součástí románské architektonické tradice. Sochy nad portálem kostela, zejména Poslední soud , a sloupy v sousedním ambitu, jsou považovány za jedny z nejlepších příkladů románské plastiky .

Kostel byl postaven na místě baziliky v 5. století v Arles, pojmenované podle svatého Štěpána . V 15. století byl k románské lodi přistavěn gotický sbor.

Spolu s dalšími středověkými a římskými budovami v Arles byl v roce 1981 kostel zařazen na seznam světového dědictví UNESCO jako součást skupiny Arles, římské a románské památky .

Časová osa

1851 fotografie Édouard Baldus
  • 250 Podle legendy se Trophimus z Arles stává prvním arleským biskupem.
  • 597 (17. listopadu). Augustin z Canterbury se vrací do Arles poté, co obrátil krále, královnu a hlavní členy anglického dvora na křesťanství, a je vysvěcen na biskupa anglikánské církve Virgiliem z Arles , vikářem Svatého stolce v Galii.
  • 1152  : (29. září). Raimon de Montredon organizuje přenesení relikvií svatého Trophime z baziliky svatého Štěpána v Alyscamps do nové katedrály St. Trophime.
  • 1178  : (30. července). Císař Svaté říše římské , Frederick Barbarossa , je korunován v katedrále St. Trophime arcibiskupem z Arles.
  • 1365  : (4. června). Po precedentu Fredericka Barbarossy je císař Karel IV korunován králem Arles (Arelat) v katedrále St. Trophime.
  • 1445 až 1465 Románský abside kostela je nahrazen gotickým sborem.
  • 1801  : Když se biskupství přestěhovalo do Aix-en-Provence , St. Trophime byl překlasifikován na jednoduchý farní kostel.
  • 1882  : Zvýšený na úroveň menší baziliky u papeže Lva XIII .
  • 1981  : klasifikován jako místo světového dědictví .

Kostel

V době, kdy byla katedrála postavena, na konci 11. století nebo na počátku 12. století, byl Arles druhým největším městem v Provence s populací 15 000 až 20 000 lidí. Měl rušný přístav na Rhôně a dvě nová města na obou stranách starého římského města obehnaná zdí. Bylo přinejmenším formálně nezávislé jako Burgundsko-Arleské království a přilákalo mnoho náboženských řádů, včetně rytířského špitála , templářského řádu a žebravých řádů, které ve městě vybudovaly několik kostelů.

Apsida a transeptu byl postaven pravděpodobně jako první, v druhé polovině 11. století, a loď a zvonice byla dokončena v druhé čtvrtině 12. století. Kostel Romaneque měl dlouhou centrální loď vysokou 20 metrů; nižší vedlejší uličky na obou stranách; transept nesoucí čtvercovou centrální zvonici; a chevet za oltářem na východním konci s polokulovou klenbou. Okna jsou malá a vysoko na lodi, nad úrovní vedlejších uliček.

Postrománské umění

Ačkoli je kostel pozoruhodný především vynikající románskou architekturou a sochařstvím, obsahuje bohaté skupiny umění z jiných období. Patří sem několik důležitých vyřezávaných pozdně římských sarkofágů , relikviáře z různých období a barokní malby, tři od Louise Finsona . Zastoupen je také Trophime Bigot a existuje několik barokních tapisérií, včetně sady deseti na Život Panny . Kostel byl použit k uložení předmětů původně z jiných kostelů nebo náboženských domů v regionu, které byly rozptýleny ve francouzské revoluci nebo jindy.

Západní portál

Tympanon západního portálu

Portál západ je jedním z pokladů románské plastiky , představující příběh Apokalypsy podle St. John , a evangeliu z Matouše . Kristus sedí ve vznešenosti v timpanu a kolem něj jsou symboly evangelistů ; podle nejběžnější interpretace jsou to muž svatého Matouše, lev svatého Marka, vůl svatého Lukáše a orel svatého Jana. Tyto Apoštolové jsou uloženy pod ním. Vlevo od portálu jde do nebe průvod vybraných křesťanů, zatímco napravo jsou hříšníci uvrženi do pekla.

Výzdoba portálu také zahrnuje množství biblických scén; Zvěstování ; Křest Kristův ; Klanění tří králů , tří králů před Heroda ; Masakr Innocents ; pastýři se svými stády.

Na spodní úrovni, oddělené pilastry a sloupy z tmavého kamene, jsou sochy světců spjaté s historií Arles; vlevo sv. Bartoloměj , sv. Jakub Veliký , sv. Trofim , sv. Jan evangelista a sv. Petr ; a vpravo sv. Filip , sv. Jakub Spravedlivý , sv. Štěpán , sv. Ondřej a sv. Pavel .

Základny sloupů vedle portálu zdobí sochy lvů, Samsona a Delilah a Samsona a lva.

Klášter

Hlavní město ambitu ukazující Krista vstupujícího do Jeruzaléma (východní galerie)
Foto texturovaný laserový skenovaný obraz ambitu sv. Trojice. Obrázek jasně ukazuje kontrast mezi klenbou různých galerií. Severní a východní galerie (12. až počátek 13. století) jsou valeně klenuté románské , zatímco pozdější jižní a západní galerie (14. století) jsou raně gotického tvaru se špičatými příčnými oblouky.

Klášter byl postaven ve druhé polovině 12. století a v první polovině 13. století. za použití kánonů kněží, kteří se zúčastnili biskupa a spravovali církevní majetek. Podle reformy zavedené papežem Řehořem museli kanovníci žít jako mniši se společnou noclehárnou, refektářem a křížovou chodbou uvnitř katedrály, oddělené zdí od města.

Refektář neboli jídelna byla postavena jako první, vedle kostela, spolu s kapitulkou nebo zasedací místností pro kánony. Dále byla postavena noclehárna pro kánony, velká klenutá místnost na východní straně ambitu. Práce na ambitu začaly severní galerií, poté východní galerií, které byly dokončeny kolem roku 1210-1220. Pak se práce najednou zastavila.

Brzy po výstavbě východní a západní galerie začalo město upadat. K Počty Provence přesunut z Arles do Aix , centrum církevní autority se stěhoval do papežského paláce v Avignonu , a v roce 1251 Charles Anjou potlačen pohyb vůdců Arles více nezávislosti. V roce 1348 Černá smrt drasticky snížila populaci celého Provence.

Jižní a západní galerie ambitu byly postaveny až v 80. a 90. letech 13. století a byly postaveny v jiném stylu, gotickém stylu, který upřednostňovali papežové v Avignonu , s křížovými žebrovými klenbami.

V roce 1355 se kanovníci vzdali bydlení na koleji a přestěhovali se do domů v blízkosti katedrály. Kolej, refektář a kapitulní dům se změnily na sýpky a sklady.

Severní galerie , postavená ve druhé čtvrtině 12. století, je ryze románská, se stropem valené klenby. Řezby hlavních měst jsou věnovány velikonočnímu tajemství a oslavě svatých patronů Arles. Vztahy mezi postavami na pilířích a hlavicemi sloupů ukazují vztahy mezi Starým a Novým zákonem, což je téma, které v Paříži představil Suger , opat svatého Denise .

První rohový pilíř v severní galerii je zasvěcen sv. Trofime, patronovi Arlesovi, mezi postavami svatého Petra a svatého Jana . Basreliéf na zdech ukazuje Kristův prázdný hrob o velikonočním ránu. Velká písmena sloupů zobrazují Lazara vycházejícího z jeho hrobky mezi Martou a Marií ; Abraham se chystal obětovat svého syna; a Baláma na zadku zastavil anděl s mečem.

Další tři sloupce ukazují ukamenování svatého Štěpána v kombinaci s portrétem svatého Pavla ; Kristus se setkává s učedníky, ukazovanými jako poutníci na cestě do Compostely , v Emauzích ; a Kristus ukazuje své rány nevěřícímu Tomášovi .

Velká písmena mezi sloupci ukazují tři anděly zjevující se Abrahamovi ; a sv. Pavel adresující Areopág z Athén.

Jediné ilustrované hlavní město v poslední zátoce ukazuje, jak se Mojžíš setkával s Bohem před hořícím keřem. Příběh o vzkříšení končí na severovýchodním nárožním pilíři Nanebevzetí Ježíše , vedle postav svatého Pavla a svatého Ondřeje po obou stranách svatého Štěpána.

Východní galerie , postavená na konci 12. nebo na počátku 13. století, má některé gotické rysy, včetně postav v bedrech moudrých panen a pošetilých panen a symbolů čtyř evangelistů . Passion Příběh je vyprávěn na pilířích, zatímco Kristův život je zobrazen na vyřezávané hlavicemi.

Scény Kristova dětství lze číst na hlavních městech od severu k jihu; Zvěstování se Navštívení a Zrození na prvním kapitálu; další hlavní město ukazuje erb Arles a orla s roztaženými křídly, symbol císaře Svaté říše římské , který v té době vládl Arles; třetí hlavní město ukazuje Zvěstování pastýřům , přičemž na strom života lezou dvě vyděšené kozy .

Sloup v první zátoce začíná příběh umučení s Kristovým bičíkem. Na opačné straně Jidáš svírá kabelku třiceti stříbrnými.

Hlavní města v centrální zátoce ilustrují příběh tří králů mimo historický řád; po sobě jdoucí sloupce ukazují masakr neviňátek ; Útěk do Egypta ; anděl zjevující se mudrcům v hostinci; tři mudrci před Herodesem; Klanění tří králů , a anděl se zdá, že Josefovi ve snu.

Pilíř ve druhém zálivu má dvě sochy, pravděpodobně představující svatého Jana a Matku církev.

Velká písmena ve třetí zátoce znázorňují vstup Krista do Jeruzaléma , na Květnou neděli a na Letnice a na rytíře, který srazil protivníka a poté přešel k dámě; možná představující Constantine porazil pohanství a pak byl děkován mateřskou církví.

Jižní pilíř ilustruje křest Kristův a ďábla pokoušejícího Krista, Krista umývajícího nohy apoštolů, poslední večeři a Jidášův polibek.

Southern Gallery pravděpodobně sahá až do 1380s a 1390s, a je postaven v gotickém stylu, s lomenými oblouky protínajících klenby odpočívá na colonnettes s lístkové hlavicemi.

Hlavní města jižní galerie jsou zcela věnována příběhu svatého Trofima; první ukazuje St. Trophime požehnání pohřebišti Alyscamps a zasvěcení oratoře stále živé Panně Marii; další čtyři ukazují zázrak provedený zásahem St. Trophime; přivede zpět k životu rytíře a devět jeho příbuzných nespravedlivě odsouzených k smrti císařem Karlem Velikým za plácnutí arcibiskupa Turpina.

Western Gallery pravděpodobně se datuje k asi 1375 a je zaměřena na náboženské osobnosti a scény populární v Provence; od jihu k severu: ukamenování svatého Štěpána ; Samson zabil lva a podlehl Dalile ; Svatá Marta a Tarasque ; Marie Magdaléna líbající Kristovy nohy; Zvěstování v gotickém prostředí; Korunovace Panny Marie; a Letnice .

Viz také

Galerie

  • Levá strana západního portálu

  • Podrobnosti o západním portálu

  • Daniel ve doupěti lvů na západním portálu

  • Hlavní loď, konec 12. až 15. století

  • Římský sarkofág v kostele, údajně uchovávající ostatky svatého Honoráta

  • Hlavní město ambitu s obličejem

  • Klášterní sloup s řezbou sv. Trofima , (severní galerie)

  • Klášterní sloup zobrazující ukamenování svatého Štěpána

  • Hlavní město kláštera v Západní galerii zobrazující bájné taraské zvíře z Provence

Reference

externí odkazy