Periodizace civilizace údolí Indu - Periodisation of the Indus Valley Civilisation

Pro periodizaci civilizace v údolí Indu se používá několik periodizací . Zatímco civilizace údolí Indu byla archeology jako Mortimer Wheeler rozdělena na Early, Mature a Late Harappan , novější periodizace zahrnují neolitické rané zemědělské osady a používají model fázové fáze, který často kombinuje terminologii z různých systémů.

Periodizace

Nejběžněji používaná nomenklatura klasifikuje civilizaci údolí Indu do rané, zralé a pozdní Harappanovy fáze. Civilizaci údolí Indu předcházely místní zemědělské vesnice, odkud byly osídleny říční pláně, když bylo k dispozici vodní hospodářství, čímž vznikla integrovaná civilizace. Tento širší časový rozsah byl také nazýván Indus Age a Indus Tradition.

Brzy, zralý a pozdní Harappan

První průzkumy Sira Aurela Steina v Balúčistánu vedly k objevu mnoha prehistorických lokalit neznámé asociace. Po vykopávkách v Harappě a Mohenjo Daru se předpokládalo, že prehistorická místa v Sindhu a Balúčistánu představují kulturu, která migrovala z Balúčistánu do údolí Indu, aby vytvořila civilizaci údolí Indu. Tuto představu vyvrátil MR Mughal na základě objevu dřívějších pracovních fází v poušti Cholistan. Termín Early Harappan vytvořil MR Mughal ve své disertační práci na University of Pennsylvania, která poskytla syntézu jeho mnoha průzkumů a studií v celém Pákistánu. Tato klasifikace je primárně založena na Harappovi a Mohenjo Daru, za předpokladu evoluční sekvence. Podle Manuela toto rozdělení „uvádí údolí Indu do tripartitního evolučního rámce zrození, fluorescence a smrti společnosti způsobem známým sociálně evolučním konceptům Elman Service (1971).“

Podle Coninghama a Younga to bylo „stmeleno [...] při běžném používání“ kvůli „velmi vlivným britským archeologům Raymondovi a Bridget Allchinovým [kteří] při své práci používali podobné členění“. Podle Coninghama a Younga je tento přístup „omezený“ a „omezený“, klade příliš velký důraz na fázi dospělosti.

Shaffer: Harappanská tradice

Stipendium v ​​archeologii běžně používá variaci systému tříletého věku vyvinutého Christianem Jürgensenem Thomsenem k rozdělení minulých společností na dobu kamennou, dobu bronzovou a dobu železnou. Ačkoli je tento systém velmi užitečný pro svůj původní účel organizace muzejních sbírek, nedokáže plně charakterizovat dynamickou a proměnlivou povahu mezilidských vztahů mezi lidmi. K řešení tohoto problému vyvinuli archeologové Gordon Willey a Philip Phillips (archeolog) systém založený na kulturně-historické integraci nebo heuristický koncept pro popis distribuce „příbuznosti“ v čase a prostoru. Tyto koncepty byly později adaptovány Jimem G. Shafferem a Diane Liechtenstein jako potenciální řešení podobného problému v údolí Velkého Indu.

Během svého archeologického výzkumu v Afghánistánu, Balúčistánu, Pákistánu a Indii Shaffer pozoroval proměnlivost a přizpůsobivost místních zvyků ve venkovských oblastech jižní Asie a mnoho způsobů, jak se kulturní praktiky stýkaly s hmotnou kulturou. Na základě své rozsáhlé práce v oboru a těchto etnografických pozorování vyvinul Shaffer řadu důležitých kritik archeologické teorie. Shaffer a Lichtenštejnsko tvrdili, že koloniální dědictví Mortimera Wheelera a Stuarta Piggota vedlo k promítnutí koloniálních stereotypů do dávné minulosti. V důsledku těchto kritik přizpůsobil Shaffer systém vyvinutý Willeym a Phillipsem do systému vhodného pro civilizaci údolí Indu. Ve své původní publikaci byla tato složitá sociální formace nazvána Harappanská tradice , podle místa typu v Harappa v Pandžábu. Tento pojem Tradice vychází z jeho konceptu Kulturní tradice nebo „trvalé konfigurace základních technologií i struktury v kontextu geografické a časové kontinuity“.

Shaffer rozdělil širší tradici údolí Indu na čtyři epochy, období před Harappanem „Early Food Producing Era“ a období regionalizace, integrace a lokalizace, které zhruba odpovídají fázím Early Harappan, Mature Harappan a Late Harappan. Každou éru lze rozdělit do různých fází. Fáze je archeologická jednotka, která má znaky dostatečně charakteristické k tomu, aby ji odlišila od všech ostatních podobně koncipovaných jednotek. Podle Shaffera existovaly značné regionální variace i rozdíly v kulturních sekvencích a tyto epochy a fáze nejsou evolučními sekvencemi a nelze je jednotně aplikovat na každé místo.

Podle Coninghama a Younga

Kritickým rysem Shafferova vývojového rámce bylo nahrazení tradiční terminologie mezolitu / neolitu, „chalkolitu“ / raného harappanu, zralého harappanu a pozdního harappanu za éry, které měly odrážet dlouhodobější změny nebo procesy, které poskytovaly platformu pro případnou složitost a urbanizace [...] Je pozoruhodné, že Shafferova kategorizace také umožnila vědcům vytvářet stránky jako Mehrgarh, které všichni přijímají jako částečně předky měst Indu v rámci výrazně rozšířené induské tradice, místo aby ležely mimo předměstskou nebo začínající městskou fázi.

Coningham & Young vyjadřují teoretické obavy ohledně Shafferovy periodizace, a to berou na vědomí

... zůstává otázkou, zda existuje dostatečný rozdíl a rozdíl mezi Shafferovými definicemi regionalizace a lokalizace. Shafferova vlastní definice (citovaná výše) sleduje podobnosti obou epoch, s určitou odlišností ve formě kontaktu mezi skupinami.

Éry

Éra produkce raných potravin odpovídá ca. 7 000–5500 př. N. L. Nazývá se také neolitické období. Ekonomika této éry byla založena na produkci potravin a zemědělství se rozvíjelo v údolí Indu. Mehrgarh Období I patří do této doby. Éra regionalizace odpovídá ca. 4000-2500 / 2300 BCE (Shaffer) nebo ca. 5 000–2600 př. N. L. (Coningham & Young). Raná fáze Harappanu patří do této éry. Podle Manuela „nejdůležitějším vývojem v tomto období byl přesun populace z hor Baluchistánu do niv údolí Indu“. Tato éra byla v umění velmi produktivní a byly vynalezeny nové řemesla. Éra regionalizace zahrnuje fáze Balakot , Amri , Hakra a Kot Diji .

Integrační éra odkazuje na období „ civilizace údolí Indu “. Je to období integrace různých menších kultur. Éra lokalizace (1900-1300 př. N. L.) Je čtvrtým a posledním obdobím tradice údolí Indu. Odkazuje na fragmentaci kultury éry integrace. Éra lokalizace zahrnuje několik fází:

  • Fáze Paňdžábu ( hřbitov H , pozdní Harappan). Fáze Paňdžábu zahrnuje hřbitov H a další kultury. Místa fáze Paňdžáb se nacházejí v Harappě a na dalších místech.
  • Fáze Jhukar ( Jhukar a Pirak ) Fáze Jhukar odkazuje na Mohendžodáro a místa v Sindhu.
  • Rangpur Phase (Late Harappan and Lustrous Red Ware). Místa Rangpur Phase se nacházejí v Kachchhu , Saurashtře a na pevnině v Gudžarátu.
  • Fáze Pirak je fází lokalizační éry tradice údolí Indu i tradice balúčistánu.

Possehl: Indus Age

Gregory Possehl do své periodizace zahrnul neolitické stádium, používající termín Indus Age pro toto širší časové období, uspořádal Possehl „archeologické fáze do sedmi stupňové sekvence:

  1. Počátky vesnických farmářských komunit a pastoračních táborů
  2. Rozvinuté venkovské zemědělské komunity a pastorační tábory
  3. Early Harappan
  4. Přechod z raného Harappanu na zralého Harappana
  5. Zralý Harappan
  6. Posturban Harappan
  7. Starší doba železná severní Indie a Pákistánu

Podle Coningham & Young,

Possehlova směs starších periodizací (Mature Harappan), popisných klasifikací založených na artefaktech (starší doba železná) a sociálně-ekonomických procesů (Developed Village Farming Communities) není ojedinělá a další, například Singh (2008), představily podobné kategorie, které údolí Indu a rané historické tradice velmi odlišnými způsoby, a tak posilují zavedené divize, které zabraňují snadné srovnávací diskusi.

Rita Wright

„Podobný rámec“ jako Shaffer použil Rita Wright , dívající se na Indus „přes hranol ovlivněný archeologií Mezopotámie“, používající termíny Early Food Producing Phase, Pre-Urban Phase, Urban Phase a Post-Urban Phase .

Datování a alternativní návrhy

Éra produkce raných potravin

Rao, který vyhloubil Bhirranu , tvrdí, že našel před Harappan Hakra Ware v jeho nejstarších vrstvách, datovaných 8. – 7. Tisíciletí př. N. L. Navrhuje starší datování pro Bhirranu ve srovnání s konvenčními daty Harappan, přesto se drží harappanské terminologie. Tento návrh podporují Sarkar et al. (2016), spoluautorem Rao, který také odkazuje na návrh Possehl, a různých radiokarbonových dat z jiných webů, ačkoli dává 800 BCE jako konec pro fázi zralého Harappana: Rao 2005 a jak to shrnul Dikshit 2013 , srovnává následovně s konvenčními datováními a Shaffer (Eras).

datum Kultura
(Rao 2005)
Období
(Dikshit 2013)
Fáze
(Sarkar 2016)
Konvenční datum (HP) Fáze Harappan Konvenční datum (éra) Éra
7500-6000 př. N. L Období IA: Kultura Hakra Wares Období před harappanskou hakrou (neolit) Před Harappanem 7 000–3 300 př. N. L Před Harappanem c.7000-c.4500 BCE Éra produkce raných potravin
6000–4500 př. N. L Období IB: Early Harappan Přechodné období Early Harappan
4500-3000 př Období IIA: Early Mature Harappan Počáteční období Harappan Brzy zralý Harappan c.4500-2600 BCE Éra regionalizace
3300–2600 př. N. L Early Harappan
3000-1800 př. N. L Období IIB: Zralý Harappan Zralé období harappanů Zralý Harappan
2600-1900 př. N. L Zralý Harappan 2600-1900 př. N. L Integrační éra
1800-1600 BCE
(1800-800 BCE)
Pozdní Harappan období Pozdní Harappan období 1900–1300 př. N. L Pozdní Harappan 1900-1300 Éra lokalizace

Éra regionalizace

Zatímco raná fáze Harappanu byla navržena tak, aby začala v ca. 3 300 př. N. L. Bylo navrženo, aby éra regionalizace začala dříve, na 4 000 př. N. L. 5000 let př. N. L.

SP Gupta , s přihlédnutím k novým objevům, periodizovala Harappanskou civilizaci v chronologickém rámci, který zahrnuje fázi raného, ​​zralého a pozdního Harappanu, a začíná stejným datem jako doba regionalizace:

datum Hlavní fáze Subfáze Fáze Harappan Éra
ca. 4 000 - 3 500 př. N. L Formativní fáze např. Mehrgarh -IV-V Před Harappanem Éra regionalizace
ca. 3500 - 2800 př. N. L Počáteční fáze např. Kalibangan -I Early Harappan
ca. 2800 - 2600 př. N. L Přechodné období např Dholavira -III
ca. 2600 - 1900 př. N. L Zralá fáze např. Harappa- III , Kalibangan -II Zralý Harappan Integrační éra
ca. 1900 - 1500 př. N. L Pozdní fáze např. hřbitov H , Jhukar Pozdní Harappan Éra lokalizace
ca. 1 500 - 1 400 př. N. L Závěrečná fáze např. Dholavira

Integrační éra

Konsenzus ohledně datování integrační éry, neboli Urban nebo fáze zralého Harappana, je všeobecně přijímán jako 2600-1900 před naším letopočtem.

Durée longue: Harappan Civilization and Early Historic Period

Jonathan M. Kenoyer a Coningham & Young poskytují přehled vývojových fází Indie, ve kterých se spojuje civilizace údolí Indu a rané historické období. Fáze po Harappanu ukazuje obnovenou regionalizaci, která vyvrcholila integrací druhé urbanizace raného historického období, počínaje ca. 600 př.nl, CQ Mauryanská říše , ca. 300 př. N. L.

Coningham & Young poznamenávají, že většina prací o urbanizaci v rané indické historii se zaměřuje buď na civilizaci údolí Indu, nebo na rané historické období, „čímž pokračuje v dlouhodobém dělení mezi Indy a ranou historií“. Podle Coningham & Young bylo toto rozdělení zavedeno v koloniálních dobách, přičemž vědci tvrdili, že „zřetelná kulturní, jazyková a sociální transformace spočívala mezi civilizací Indu a ranou historií“ a byla udržována „řadou jihu po nezávislosti“ Asijští učenci. “ Coningham & Young osvojuje Shafferovu terminologii „pro lepší pochopení a prozkoumání procesů, které vedly ke dvěma hlavním městským vývojům v jižní Asii,“ a

... nahradit tradiční terminologii „chalcolithic“, Iron Age, Proto-Historic, Early Historic a Mauryan za terminologii „Localization Era“ následovanou érou „regionalizace“ a érou „integrace“. Tvrdíme, že Kenoyerův (1998) návrh, že éry integrace bylo dosaženo pouze s Mauryanským obdobím (kolem 317 př. N. L.), Byl opatrný a že taková kulturní a ekonomická fáze se v archeologickém záznamu projevila již v roce 600 př. Nl [.. .] Tento úkol bude pravděpodobně kontroverzní a uznáváme, že ne všichni vědci budou vnímaví.

Rovněž berou na vědomí, že výraz „doba integrace“ nemusí být použitelný pro celou jižní Asii po dobu zralé civilizace Harappan, protože „velké oblasti severní a jižní jižní Asie nebyly ovlivněny tím, co bylo v subkontinentálním měřítku, regionální funkce. “

Shoda periodizace

Termíny Hlavní fáze Mehrgarhovy fáze Harappanovy fáze Další fáze Éra
7 000–5500 př. N. L Před Harappanem Mehrgarh I
(aceramic Neolithic)
Éra produkce raných potravin
5500–3300 př. N. L Před Harappanem / Early Harappanem Mehrgarh II-VI
(keramický neolit)
Éra
regionalizace c. 4000-2500 / 2300 BCE (Shaffer)
c. 5000-3200 BCE (Coningham & Young)
3300–2800 př. N. L Early Harappan
c.3300-2800 BCE
c.5000-2800 BCE (Kenoyer)
Harappan 1
(Ravi Phase; Hakra Ware )
2800–2600 př. N. L Mehrgarh VII Harappan 2
(fáze Kot Diji,
Nausharo I)
2600–2450 př. N. L Zralý Harappan (civilizace Indus Valley) Harappan 3A (Nausharo II) Integrační éra
2450–2200 př. N. L Harappan 3B
2200–1900 př. N. L Harappan 3C
1900–1700 př. N. L Pozdní Harappan Harappan 4 Hřbitov H
Okrová barevná keramika
Éra lokalizace
1700–1300 př. N. L Harappan 5
1300–600 př. N. L Post Harappan
Iron Age India
Painted Gray Ware (1200-600 BCE)
Vedic period (c.1500-500 BCE)
Regionalizace
c. 1200-300 BCE (Kenoyer)
c.1500-600 BCE (Coningham & Young)
600-300 př. N. L Northern Black Polished Ware (Iron Age) (700-200 BCE)
Second urbanization (c.500-200 BCE)
Integrace

Viz také

Poznámky

Reference

Zdroje

Další čtení

  • SP Gupta. Úsvit civilizace, GC Pande (ed.) (Dějiny vědy, filozofie a kultury v indické civilizaci, ed. DP Chattophadhyaya, díl I část 1) (New Delhi: Center for Studies in Civilizations, 1999)
  • Kenoyer, JM 1998 Ancient Cities of the Indus Valley Civilization. Oxford University Press a American Institute of Pakistan Studies, Karachi.
  • Kenoyer, JM 1991a Tradice údolí Indu v Pákistánu a západní Indii. In Journal of World Prehistory 5 (4): 331–385.
  • Kenoyer, JM 1995a Interaction Systems, Specialized Crafts and Culture Change: The Indus Valley Tradition and the Indo-Gangetic Tradition in South Asia. In The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity, edited by G. Erdosy, pp. 213–257. Berlín, W. DeGruyter.
  • Shaffer, JG 1992 The Indus Valley, Baluchistan and Helmand Traditions: Neolithic Through Bronze Age. In Chronologies in Old World Archaeology (3. vydání), editoval R. Ehrich, str. 441–464. Chicago, University of Chicago Press.

externí odkazy