Robert N. Bellah - Robert N. Bellah

Robert N. Bellah
Robert N. Bellah
	Bellah v roce 2008
narozený	Robert Neelly Bellah ; 23. února 1927; Altus , Oklahoma , USA
Zemřel	30. července 2013 (ve věku 86); Oakland , Kalifornie , USA
Manžel / manželka	Melanie Hyman ( m. 1948, zemřel 2010)
Akademické pozadí
Alma mater	Harvardská Univerzita
Teze	Náboženství a společnost v Tokugawa Japonsku (1955)
Doktorský poradce	Talcott Parsons; John Pelzel;
Další akademičtí poradci	David Aberle
Vlivy	Merlin Donald; Émile Durkheim; Karl Jaspers; Charles Taylor; Paul Tillich; Max Weber;
Akademická práce
Disciplína	Sociologie
Subkázeň	Sociologie náboženství
Škola nebo tradice	Komunitarismus
Instituce
Doktorandi	Jeffrey C. Alexander
Pozoruhodné práce
Pozoruhodné nápady	Americké občanské náboženství; enkláva životního stylu; Sheilaismus;
Ovlivněn	Marc Andrus; Robert Wuthnow;

Robert Neelly Bellah (23. února 1927 - 30. července 2013) byl americký sociolog a Elliott profesor sociologie na Kalifornské univerzitě v Berkeley . Byl mezinárodně známý svou prací související se sociologií náboženství .

Vzdělávání

Bellah absolvoval summa cum laude na Harvard College v roce 1950 a získal bakalářský titul v oboru sociální vztahy se zaměřením na sociální antropologii . Jeho bakalářská diplomová práce získala Cenu Phi Beta Kappa a později vyšla v roce 1952 s názvem Apache Kinship Systems .

Bellah absolvoval Harvard ve společném programu sociologie a jazyků Dálného východu, jeho poradci byli Talcott Parsons a John Pelzel. Bellah se poprvé setkal s prací Talcott Parsons jako vysokoškolák, když jeho hlavním poradcem diplomové práce byl David Aberle , bývalý student Parsons. Parsons se zvláště zajímal o Bellahův koncept náboženské evoluce a koncept „ civilního náboženství “. Zůstali intelektuální přátelé až Parsonsově smrti v roce 1979. On přijal jeho doktor filozofie stupně v roce 1955. Jeho disertační práce byla titulovaná Náboženství a společnost v Japonsku Tokugawa a bylo rozšíření Max Weber ‚s Protestantská etika práce do Japonska. To bylo vydáváno jako Tokugawa náboženství v roce 1957.

Jako vysokoškolák na Harvardu byl Bellah v letech 1947 až 1949 členem Komunistické strany USA a předsedou klubu Johna Reeda , „uznávané studentské organizace zabývající se studiem marxismu “. V létě 1954 vyhrožoval děkan Filozoficko -přírodovědecké fakulty Harvard McGeorge Bundy , který později sloužil jako poradce pro národní bezpečnost Johna F. Kennedyho a Lyndona B. Johnsona , odebrání Bellahova postgraduálního studentského stipendia, pokud neposkytne jména jeho bývalých klubových spolupracovníků. Bellaha se stejným účelem vyslýchala také bostonská kancelář Federálního úřadu pro vyšetřování . Výsledkem je, že Bellah a jeho rodina strávili dva roky v Kanadě, kde získal postdoktorandské stipendium na Islámském institutu na McGill University v Montrealu . Vrátil se na Harvard poté, co McCarthyism odmítl kvůli smrti jeho hlavního senátorského senátora Josepha McCarthyho . Bellah poté napsal,

... Z osobní zkušenosti vím, že Harvard během McCarthyho období udělal něco strašně špatného a že tyto věci nebyly nikdy veřejně uznány. V nejhorším se to blížilo psychologickému teroru proti téměř bezbranným jednotlivcům. ... Univerzita a tajná policie se tajně dohodly na potlačení politického nesouhlasu a dokonce na pronásledování disidentů, kteří změnili názor, pokud nebyli ochotni stát se součástí pronásledování.

Kariéra

Bellahův magnum opus , Religion in Human Evolution (2011), sleduje biologický a kulturní původ náboženství a souhru mezi nimi. Sociolog a filozof Jürgen Habermas o díle napsal: „Tato skvělá kniha je intelektuální sklizní bohatého akademického života předního sociálního teoretika, který asimiloval širokou škálu biologické, antropologické a historické literatury ve snaze o úchvatný projekt. ... V tomto oboru neznám stejně ambiciózní a komplexní studii. “ Kniha získala Cenu Distinguished Book sekce Americké sociologické asociace o sociologii náboženství.

Bellah je nejlépe známý pro svou knihu Habits of the Heart z roku 1985 , která pojednává o tom, jak náboženství přispívá ke společnému dobru Ameriky, a co jej ubírá, a o studiích náboženských a morálních otázek a jejich propojení se společností. Bellah byl možná nejlépe známý pro svou práci související s americkým civilním náboženstvím , což je termín, který vytvořil v článku z roku 1967, který od té doby získal širokou pozornost mezi učenci.

Sloužil na různých pozicích na Harvardu od roku 1955 do roku 1967, kdy nastoupil na pozici Forda profesora sociologie na Kalifornské univerzitě v Berkeley . Zbytek kariéry strávil v Berkeley. Jeho názory jsou často klasifikovány jako komunitní . Kompletní biografie Roberta Bellaha, „nejčtenějšího sociologa náboženství na světě“, napsaná sociologem Matteem Bortolinim, s názvem Radostně vážný muž. Život Roberta Bellaha je naplánován na vydání v Princeton University Press na podzim roku 2021.

Nominace na Princeton

V roce 1972 Carl Kaysen a Clifford Geertz nominovali Roberta Bellaha jako kandidáta na trvalou fakultní pozici v Institutu pro pokročilé studium (IAS). (Bellah byl na IAS jako dočasný člen pro akademický rok 1972–1973.) 15. ledna 1973 na fakultní schůzi IAS fakulta IAS hlasovala proti Bellahovi o třináct až osm, tři se zdrželi hlasování. Proti nominaci hlasovali všichni matematici a polovina historiků. Všichni fyzici hlasovali pro nominaci. Po hlasování Kaysen řekl, že hodlá i přes hlasování doporučit Bellahovu nominaci správcům IAS. Členové fakulty, kteří hlasovali proti Bellahovi, byli pobouřeni. Spor se stal extrémně prudkým, ale v dubnu 1973 Bellahova nejstarší dcera zemřela a on se ve smutku stáhl z úvahy.

Osobní život

Bellah se narodil v Altusu v Oklahomě 23. února 1927. Jeho otec byl redaktorem novin a vydavatelem, který spáchal sebevraždu, když byly Bellahovi tři roky. Jeho matka Lillian přestěhovala rodinu do Los Angeles , kde měla příbuzné. Bellah vyrostl v Los Angeles a navštěvoval Los Angeles High School , kde on a jeho budoucí manželka Melanie Hyman byli redaktory studentských novin. Vzali se v roce 1948 poté, co absolvovala Stanfordskou univerzitu , a po službě v americké armádě začal studovat na Harvardově univerzitě . Bellahova manželka zemřela v roce 2010.

Bellah byl krátce komunista během studentských let na Harvardu, jak vzpomínal v roce 1977 v dopise New York Review of Books ohledně McCarthyismu na univerzitě:

Kapitulace Harvardu vůči McCarthyismu je stále bráněna jako forma odporu vůči McCarthyismu. Věřím, že zpráva o mých zkušenostech podpoří interpretaci [Sigmunda] Diamonda, a ne [McGeorge] Bundyho v těchto letech.

V letech 1947 až 1949 jsem byl členem komunistické strany jako vysokoškolák z Harvardu. V té době jsem se angažoval hlavně v John Reed Club, uznávané studentské organizaci zabývající se studiem marxismu. V této souvislosti bych mohl vyprávět o incidentu, který naznačuje, že rozdíl mezi veřejnou politikou a zásadami ochrany osobních údajů na Harvardu, jak navrhl Diamond, může již začít v roce 1949. Podle [Seymour Martin] Lipset :

V roce 1949 sponzoroval John Reed Club proslov známého komunisty Gerharta Eislera , který byl na cestě do práce ve východním Německu poté, co byl odsouzen za pohrdání Kongresem. Když byla univerzita napadena za to, že umožnila zkorumpování studentů, Wilbur Bender , tehdejší děkan Harvard College, hájil právo studentů na slyšení a prohlásil: „Pokud mohou být harvardští studenti zkorumpovaní Eislerem, Harvard College by měla být lépe ukončena jako vzdělávací instituce ... [s. 182] “

Byl jsem, domnívám se, v té době předsedou klubu Johna Reeda a byl jsem informován krátce poté, co jsme oznámili, že Eisler bude hovořit o tom, že univerzita zvažuje zakázání setkání a že předseda a výkonný výbor klubu byli požádáni, aby se setkali s úředník. Správce nám nejsilněji řekl, že pozvání bylo pro Harvard nesmírně trapné a požádal nás o dobro školy, abychom pozvání stáhli. Když jsme stáli, řekl nám, že pravděpodobně nikdo z nás by nikdy nedostal práci, kdybychom vytrvali v našem postupu. Harvardská administrativa se pokoušela soukromě i nepřímo dělat to, co by veřejně a drze neudělala, totiž potlačovat svobodu slova, což byl právě cíl [Josepha] McCarthyho .

Bellah hovořil plynně japonsky a ovládal čínštinu, francouzštinu a němčinu a později studoval arabštinu na McGill University v Montrealu.

Bellah zemřel 30. července 2013 v nemocnici v Oaklandu v Kalifornii na komplikace po operaci srdce . Bylo mu 86 let a zůstaly po něm jeho dcery Jennifer Bellah Maguire a Hally Bellah-Guther; sestra Hallie Reynolds; a pět vnoučat. Nejstarší dcera Roberta a Melanie Bellahových spáchala sebevraždu v roce 1973. Jejich třetí dcera zemřela v 17 letech v roce 1967 při automobilové nehodě. Vyrostl jako Presbyterian a konvertoval k biskupství v anglo-katolické tradici.

Funguje

Robert Bellah je autorem, redaktorem, spoluautorem nebo spolueditorem následujících knih:

Náboženství Tokugawa: Hodnoty předindustriálního Japonska (1957)
Náboženství a pokrok v moderní Asii (1965)
Beyond Belief: Eseje o náboženství v posttradičním světě (1970)
Emile Durkheim o morálce a společnosti (1973)
The Broken Covenant: American Civil Religion in Time of Trial (1975)
Nové náboženské vědomí (1976)
Odrůdy občanského náboženství (1980)
Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Life (1985)
Uncivil Religion: Interreligious Hostility in America (1987)
Dobrá společnost (1991)
Představte si Japonsko: Japonská tradice a její moderní interpretace (2003)
Robert Bellah Reader (2006)
Náboženství v evoluci člověka: Od paleolitu po osový věk (2011)
Axiální věk a jeho důsledky (2012)

Ceny a vyznamenání

Bellah byl zvolen členem Americké akademie umění a věd v roce 1967. V roce 2000 obdržel od prezidenta Billa Clintona medaili národních humanitních věd , částečně za „své úsilí osvětlit význam komunity v americké společnosti“. V roce 2007 obdržel Cenu Americké akademie náboženství Martina E. Martyho za veřejné porozumění náboženství.

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

Bibliografie

Alvord, Danny; McCannon, Kevin (2014). „Rozhovor s Robertem Wuthnowem“ . Sociální myšlení a výzkum . 33 : 1–17. doi : 10.17161/STR.1808.18443 . ISSN 1094-5830 .
Bellah, Robert N. (1955). Náboženství a společnost v Tokugawa, Japonsko (disertační práce). Cambridge, Massachusetts: Harvardská univerzita. OCLC 39969657 .
——— (1967). „Občanské náboženství v Americe“ . Časopis Americké akademie umění a věd . 96 (1): 1–21. ISSN 1548-6192 . Archivovány od originálu 6. března 2005 . Citováno 7. září 2018 .
——— (1998). „Komunita správně chápána: Obrana„ demokratického komunitarismu “ “. V Etzioni, Amitai (ed.). Základní komunitní čtenář . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. s. 15–19. ISBN 978-0-8476-8827-2.
Bellah, Robert N .; Tipton, Steven M., eds. (2006). „Bibliografie děl Roberta N. Bellaha“ . Čtenář Roberta Bellaha . Durham, Severní Karolína: Duke University Press. s. 523–542 . doi : 10.1215/9780822388135-034 . ISBN 978-0-8223-3871-0.
Bortolini, Matteo (2010). „Před občanským náboženstvím: O zapomenutých setkáních Roberta Bellaha s Amerikou, 1955–1965“ . Sociologie . 4 odst. doi : 10,2383/33646 . ISSN 1971-8853 .
——— (2011). „‚ Bellahova aféra ‘v Princetonu: Scholarly Excellence and Academic Freedom in America in the 1970s“. Americký sociolog . 42 (1): 3–33. doi : 10,1007/s12108-011-9120-7 . ISSN 1936-4784 . JSTOR 41485696 . S2CID 142870775 .
——— (2012). „Trap intelektuálního úspěchu: Robert N. Bellah, debata o americkém občanském náboženství a sociologie znalostí“. Teorie a společnost . 41 (2): 187–210. doi : 10,1007/s11186-012-9166-8 . ISSN 1573-7853 . S2CID 143469936 .
Bortolini, Matteo; Cossu, Andrea (2015). „Dva muži, dvě knihy, mnoho disciplín: Robert N. Bellah, Glifford Geertz a výroba ikonických kulturních předmětů“. V právu, Alex; Lybeck, Eric Royal (eds.). Sociologická amnézie: Cross-Currents in Disciplinary History . Abingdon, Anglie: Routledge (publikováno 2016). s. 37–55. ISBN 978-1-317-05314-9.
Dorrien, Gary J. (1995). Duše ve společnosti: Tvorba a obnova sociálního křesťanství . Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. ISBN 978-0-8006-2891-8.
Eberly, Don E. (1998). Americký slib: Občanská společnost a obnova americké kultury . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-8476-9229-3.
Gardner, Stephen (2017). „Axiální moment a jeho kritici: Jaspers, Bellah a Voegelin“. V Alison, James ; Palaver, Wolfgang (eds.). Palgravova příručka mimetické teorie a náboženství . New York: Palgrave Macmillan. s. 95–101. doi : 10,1057/978-1-137-53825-3 . ISBN 978-1-137-53825-3.
Giesen, Bernhard; Šuber, Daniel (2005). „Bellah, Robert N.“. V Ritzer, George (ed.). Encyklopedie sociální teorie . 1 . Thousand Oaks, Kalifornie: Sage Publications. s. 49–50. ISBN 978-1-4522-6546-9.
Horowitz, Daniel (2005). The Anxiety of Affluence: Critiques of American Consumer Culture, 1939–1979 . Amherst, Massachusetts: University of Massachusetts Press. ISBN 978-1-55849-504-3.
Lynch, Gordon; Sheldon, Ruth (2013). „Sociologie posvátných: Rozhovor s Jeffrey Alexanderem“. Kultura a náboženství . 14 (3): 253–267. doi : 10,1080/14755610.2012.758163 . ISSN 1475-5629 . S2CID 5560412 .
Miles, Jack (2013). „Recenze náboženství v evoluci člověka: Od paleolitu k axiálnímu věku od Roberta N. Bellaha a Axiální věk a jeho důsledky editoval Robert N. Bellah a Hans Joas“ . Journal of the American Academy of Religion . 81 (3): 852–864. doi : 10,1093/jaarel/lft045 . ISSN 1477-4585 .
Rousseau, Nathan, ed. (2002). „Robert Bellah a kol. O individualismu a společenství v Americe“. Self, Symboly, and Society: Classic Readings in Social Psychology . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. s. 317–343. ISBN 978-0-7425-1631-1.
Stausberg, Michael (2014). „Bellahovo náboženství v evoluci člověka : post-recenze“. Numen . 61 (2–3): 281–299. doi : 10,1163/15685276-12341320 . ISSN 1568-5276 .
Swidler, Ann (1993). Úvodní slovo. Sociologie náboženství . Autor: Weber, Max . Boston: Beacon Press. s. ix – xvii. ISBN 978-0-8070-4205-2.
Thompson, Kenneth (2012). „Durkheim a Durkheimian politická sociologie“. V Amenta, Edwin ; Nash, Kate; Scott, Alan (eds.). Wiley-Blackwell společník politické sociologie . Chichester, Anglie: Wiley-Blackwell. s. 27–35. doi : 10,1002/9781444355093.ch3 . ISBN 978-1-4443-5507-9.
Turner, Bryan S. (2017). „Rituál, víra a habituace: náboženství a náboženství od osového věku po antropocén“ . Evropský žurnál sociální teorie . 20 (1): 132–145. doi : 10,1177/1368431016645355 . ISSN 1461-7137 . S2CID 148139838 .
Wood, Richard (2005). „Bellah, Robert Neelly (1927–)“. V Shook, John R. (ed.). Slovník moderních amerických filozofů . 1 . Bristol, Anglie: Thoemmes Continuum. s. 182–187. ISBN 978-1-84714-470-6.
Yamane, David (1998). "Bellah, Robert N." . V Swatos, William H., Jr. (ed.). Encyklopedie náboženství a společnosti . Walnut Creek, Kalifornie: AltaMira Press. ISBN 978-0-7619-8956-1. Citováno 7. září 2018 .

Další čtení

Bellah, Robert N. (2002). „Význam a moderna: Amerika a svět“. V Madsen, Richard; Sullivan, William M .; Swidler, Ann ; Tipton, Steven M. (eds.). Význam a moderna: Náboženství, řád a já . Berkeley, Kalifornie: University of California Press. s. 255–276. ISBN 978-0-520-22657-9.
Reno, R. R .; McClay, Barbara, eds. (2015). Náboženství a sociální vědy: Rozhovory s Robertem Bellahem a Christianem Smithem . Eugene, Oregon: Kaskádové knihy. ISBN 978-1-4982-3643-0.

externí odkazy

Web Roberta Bellaha
Rozhovor Billa Moyerse s Robertem Bellahem na PBS , 27. září 1988
The Immanent Frame , blog SSRC s příspěvky od Roberta Bellaha
Vystoupení na C-SPAN

Languages

In other projects