Skotská poezie - Poetry of Scotland
Skotská poezie zahrnuje všechny formy veršů psaných v brytonštině , latině , skotské gaelštině , skotštině , francouzštině, angličtině a esperantu a jakýkoli jazyk, ve kterém byla poezie psána v mezích moderního Skotska nebo skotskými lidmi.
Velká část nejstarší velšské literatury byla složena ve Skotsku nebo v jeho blízkosti, ale ve Walesu byla zapsána až mnohem později. Patří mezi ně The Gododdin , považovaný za nejstarší dochovaný verš ze Skotska. Z tohoto období přežije jen velmi málo děl gaelské poezie a většina z nich v irských rukopisech. The Dream of the Rood , ze kterého se nacházejí linie na Ruthwellově kříži , je jediným přežívajícím fragmentem Northumbrian Old English z raně středověkého Skotska. V latině raná díla zahrnují „Modlitbu za ochranu“ přisuzovanou sv. Mugintovi a Altus Prosator („Vysoký tvůrce“) připisovanou sv. Columbě . Pravděpodobně existovali filidhové, kteří vystupovali jako básníci, hudebníci a historici. Po „de-gallicisation“ skotského soudu z dvanáctého století, pěvci i nadále působit v podobné roli v Highlands and Islands. To, co z jejich práce přežilo, bylo zaznamenáno až v šestnáctém století. To zahrnuje básně od žen, včetně Aithbhreac Nighean Coirceadail. První přežívající hlavní text literatury Skotů je John Barbour je Brus (1375). Na počátku patnáctého století zahrnovala historická díla Skotů verš Andrewa z Wyntounu Orygynale Cronykil ze Skotska a Blind Harry 's The Wallace . Pravděpodobně byly ovlivněny skotskými verzemi populárních francouzských románků, které byly v tomto období vyrobeny. Hodně literatury středního Skotů bylo vyrobeno makary , básníky s odkazy na královský dvůr, který zahrnoval Jamese I. , který napsal rozšířenou báseň The Kingis Quair .
Makars u soudu Jamese IV zahrnoval Robert Henryson , William Dunbar a Gavin Douglas . Douglasův Eneados (1513) byl prvním úplným překladem významného klasického textu v anglickém jazyce. James V podporoval Williama Stewarta a Johna Bellendena . David Lyndsay psal elegické příběhy, románky a satiry. George Buchanan založil tradici novolatinské poezie, která bude pokračovat až do sedmnáctého století. Od padesátých let 20. století byly kulturní pronásledování omezeny nedostatkem královského dvora, politickými nepokoji a odrazováním od Kirku . Mezi básníky z tohoto období byli Richard Maitland z Lethington, John Rolland ), Alexander Hume a Alexander Scott . James VI propagoval literaturu ve Skotech a stal se mecenášem a členem volného kruhu dvorních básníků a hudebníků, později nazývaného Castalian Band , jehož součástí byli William Fowler , John Stewart z Baldynneis a Alexander Montgomerie . Po svém nástupu na anglický trůn v roce 1603 James VI stále více upřednostňoval jazyk jižní Anglie a ztráta soudu jako patronátu byla hlavní ranou pro skotskou literaturu. Začala se objevovat nová tradice lidové gaelské poezie, včetně práce žen, jako je Mary MacLeodová z Harrisu. Tradice novolatinské poezie dosáhla svého úspěchu vydáním antologie Deliciae Poetarum Scotorum (1637). Toto období bylo poznamenáno dílem ženských skotských básnic, včetně Elizabeth Melville , jejíž Ane Godlie Dream (1603) byla první knihou vydanou ženou ve Skotsku. Balada se stala uznávanou literární forma aristokratickými autorů, včetně Roberta Sempill , lady Elizabeth Wardlaw a lady Grizel Baillie .
Po Unii v roce 1707 si skotská literatura vytvořila zřetelnou národní identitu. Allan Ramsay vedl „lidové obrození“, trend pastorační poezie, a vytvořil sloku Habbie . Byl součástí komunity básníků pracujících ve Skotech a angličtině, mezi něž patřili William Hamilton z Gilbertfieldu , Robert Crawford, Alexander Ross , William Hamilton z Bangouru, Alison Rutherford Cockburn a James Thompson . Osmnácté století bylo také obdobím inovace v gaelské lidové poezii. Mezi významné osobnosti patřili Rob Donn Mackay , Donnchadh Bàn Mac an t-Saoir , Uilleam Ross a Alasdair mac Mhaighstir Alasdair , kteří pomohli inspirovat novou formu poezie v přírodě. James Macpherson byl prvním skotským básníkem, který získal mezinárodní reputaci, a tvrdil, že našel poezii napsanou Ossianem . Robert Burns je všeobecně považován za národního básníka . Nejdůležitější postava skotského romantismu, Walter Scott , zahájil svou literární kariéru jako básník a také sbíral a publikoval skotské balady. Skotská poezie je často považována za vstup do období úpadku v devatenáctém století, přičemž skotská jazyková poezie byla kritizována za použití farního dialektu a anglická poezie za nedostatek skotství. Mezi úspěšné básníky patřili William Thom , Lady Margaret Maclean Clephane Compton Northampton a Thomas Campbell . Mezi nejvlivnější básníky pozdní devatenácté byli James Thomson a John Davidson . Highland Vyklízení a rozšířený emigrace oslabil gaelský jazyk a kulturu a měla hluboký vliv na povahu gaelštině poezie. Obzvláště významná byla práce Uilleam Mac Dhun Lèibhe, Seonaidh Phàdraig Iarsiadair a Màiri Mhòr nan Óran.
Na počátku dvacátého století došlo ve skotské literatuře k novému nárůstu aktivity, ovlivněnému modernismem a ožívajícím nacionalismem, známému jako skotská renesance . Vedoucí osobnost, Hugh MacDiarmid , se pokusila oživit skotský jazyk jako prostředek pro seriózní literaturu v básnických dílech, včetně „ Opilý muž se dívá na bodlák “ (1936), rozvíjející formu syntetických Skotů . Mezi další autory spojené s hnutím patřili Edwin Muir a William Soutar . Mezi spisovatele, kteří se objevili po druhé světové válce a psali ve Skotech, byli Robert Garioch a Sydney Goodsir Smith . Mezi pracovníky v angličtině byli Norman MacCaig , George Bruce a Maurice Lindsay a George Mackay Brown . Paralelní revitalizace gaelské poezie, známá jako skotská galská renesance, byla do značné míry způsobena dílem Sorley Maclean . Mezi generace básníků, kteří vyrostli v poválečném období, patřili Douglas Dunn , Tom Leonard , Liz Lochhead . V 80. a 90. letech se objevila nová generace skotských básníků, kteří se stali předními osobnostmi britské scény, včetně Don Paterson , Robert Crawford , Carol Ann Duffy , Kathleen Jamie a Jackie Kay .
Raný středověk
Hodně z nejranějších velšských literatur bylo ve skutečnosti složeno v zemi blízké Skotsku nebo v její blízkosti, a to v brytonské řeči, z níž by byla odvozena velština . Tyto práce byly ve Walesu zapsány až mnohem později. Patří mezi ně The Gododdin , který je považován nejdříve přežívající verš ze Skotska, což souvisí s barda Aneirin , řekl, aby měl bydliště ve Bythonic království Gododdin v šestém století. Jedná se o sérii elegií pro muže Gododdina zabitého v bitvě u Catraeth kolem roku 600 n.l. Podobně bitva u Gwen Ystrad je přičítána Taliesinovi , který byl tradičně považován za barda u soudu v Rhegedu zhruba ve stejném období. Z raného středověku přežije jen velmi málo děl gaelské poezie a většina z nich je v irských rukopisech. Patří mezi ně básně chválené piktskými králi obsažené v irských análech .
Ve staré angličtině je The Dream of the Rood , ze kterého se nacházejí čáry na Ruthwell Cross , což z něj činí jediný přežívající fragment Northumbrian Old English z raného středověkého Skotska. Na základě ornitologických odkazů bylo také navrženo, že báseň Námořník byla složena někde poblíž Bass Rock ve východním Lothianu. V latině raná díla zahrnují „Modlitbu za ochranu“ přisuzovanou sv. Mugintovi, která pochází z poloviny šestého století, a Altus Prosator („Vysoký stvořitel“) připisovanou sv. Columbě (asi 597). Nejdůležitější ze skotského hagiography po Adomnán ‚s Vita Columbae , je verš Life of St. Ninian , latinsky psané v Whithorn , snad jak brzy jako osmé století.
Vrcholný středověk
Království Alby bylo ohromně ústní společnost dominuje gaelské kultury. Naše plnější zdroje pro Irsko ze stejného období naznačují, že by existoval filidh , který působil jako básníci, hudebníci a historici, často připoutaní k soudu lorda nebo krále, a své znalosti a kulturu předával v gaelštině další generaci . Alespoň od nástupu Davida I. (r. 1124–53), jako součást Davidovské revoluce, která zavedla francouzskou kulturu a politické systémy, přestala být gaelština hlavním jazykem královského dvora a byla pravděpodobně nahrazena francouzštinou. Po této „degalizaci“ skotského dvora převzal funkce filidha méně uznávaný řád bardů a do 18. století budou i nadále působit v podobné roli na Vysočině a na ostrovech. Často trénovali na bardických školách, z nichž několik, jako ta, kterou vedla dynastie MacMhuirich , kteří byli pěvci Pána ostrovů , existovalo ve Skotsku a větší počet v Irsku, dokud nebyli potlačeni od sedmnáctého století. Členové bardických škol byli proškoleni v komplexních pravidlech a formách gaelské poezie. Velká část jejich práce nebyla nikdy zapsána a to, co přežilo, bylo zaznamenáno až v šestnáctém století.
Je možné, že ve středověkém Skotsku bylo napsáno více středoirské literatury, než se často předpokládá, ale nepřežilo to, protože gaelské literární založení východního Skotska vymřelo před čtrnáctým stoletím. Díla, která přežila, zahrnují díla plodného básníka Gille Brighde Albanacha (Fl. 1200–30). Jeho záhlaví pro Damiettu (asi 1218) se zabýval jeho zkušenostmi z páté křížové výpravy . Ve třináctém století francouzština vzkvétala jako literární jazyk a vytvořila Roman de Fergus , nejstarší kus neceltské lidové literatury, který přežil ze Skotska. Mnoho dalších příběhů v Arthurianově cyklu , napsaných ve francouzštině a zachovaných pouze mimo Skotsko, někteří vědci považují, včetně DDR Owena, k napsání ve Skotsku. Kromě francouzštiny byla latina literárním jazykem a obsahovala díla, která zahrnují i „Carmen de morte Sumerledi“, báseň, která vítězně oslavuje vítězství občanů Glasgow nad válečníkem Somairle mac Gilla Brigte .
Pozdní středověk
Hlavní korpus středověké skotské gaelské poezie, Kniha děkana z Lismore, sestavili bratři James a Donald MacGregorovi na počátku desetiletí šestnáctého století. Vedle skotské gaelské poezie obsahuje velké množství básní složených v Irsku a také poezii a prózu ve skotských a latinských. Předmět zahrnuje milostnou poezii, hrdinské balady a filozofické skladby. Je také pozoruhodné, že obsahuje poezii nejméně čtyř žen. Patří mezi ně Aithbhreac Nighean Coirceadail (f. 1460), který napsal nářek pro svého manžela, strážníka hradu Sween . První přežívající hlavní text literatury Skotů je John Barbour je Brus (1375), ve složení pod záštitou Roberta II a vyprávění příběhu v epice akcí Roberta jsem před anglickou invazi do konce války za nezávislost. Tato práce byla mezi skotsky mluvící aristokracií nesmírně populární a Barbour je označován jako otec skotské poezie a má podobné místo jako jeho současný Chaucer v Anglii.
Na počátku patnáctého století zahrnovala historická díla Skotů verš Andrewa z Wyntounu Orygynale Cronykil ze Skotska a Blind Harry 's The Wallace , který spojoval historickou romanci s veršovanou kronikou . Pravděpodobně byli ovlivněni skotskými verzemi populárních francouzských románků, které byly také vyrobeny v tomto období, včetně The Buik of Alexander , Launcelot o the Laik , The Porteous of Noblenes od Gilberta Haye a Greysteila , které by zůstaly populární až do konce šestnáctého století . Hodně literatury středního Skotů bylo vyrobeno makary , básníky s odkazy na královský dvůr, který zahrnoval Jamese I., který napsal rozšířenou báseň The Kingis Quair . Mnoho Makarů mělo vysokoškolské vzdělání, a proto byli také spojeni s Kirkem . Avšak William Dunbar 's Lament for the Makaris (kolem 1505) poskytuje důkazy o širší tradici sekulárního psaní mimo dvůr a Kirk je nyní z velké části ztracen. Mezi hlavní díla patří satira Richarda Hollanda Buke of the Howlat (kolem 1448). Velká část jejich práce přežije v jedné sbírce. Bannatyne Rukopis byl sestavovány George Bannatyne (1545-1608) kolem roku 1560 a obsahuje práci mnoha básníků Skotů, kteří by jinak byly neznámé.
Šestnácté století
Tvorba renesančního dvora Jakuba IV . (R. 1488–1513) zahrnovala záštitu makarů, kteří byli převážně duchovními. Tito zahrnovali Robert Henryson (c. 1450-c. 1505), který re-pracoval středověké a klasické zdroje, jako Chaucer a Ezop v pracích, jako je jeho Testament Cresseid a The Morall Fabillis . William Dunbar (1460–1513) vytvořil satiry, texty písní, invektivy a vize snů, díky nimž se lidová mluva stala flexibilním prostředkem pro poezii všeho druhu. Gavin Douglas (1475–1522), který se stal biskupem v Dunkeldu , vložil do své poezie humanistické obavy a klasické zdroje. Mezník práce v panování Jamese IV byla Douglasova verze Virgil ‚s Aeneid , na Eneados . Jednalo se o první kompletní překlad významného klasického textu v anglickém jazyce, který byl dokončen v roce 1513, ale zastíněn katastrofou ve Floddenu, která vládu ukončila.
Jako patron básníků a autorů James V (r. 1513–1542) podporoval Williama Stewarta a Johna Bellendena , kteří přeložili latinské dějiny Skotska sestavené v roce 1527 Hectorem Boecem do veršů a próz. David Lyndsay (kolem 1486–1555), diplomat a vedoucí Lyonského soudu , byl plodným básníkem. Psal elegické příběhy, románky a satiry. George Buchanan (1506–82) měl zásadní vliv jako latinský básník a založil tradici novolatinské poezie, která bude pokračovat až do sedmnáctého století. Přispěvatelé této tradice byli královský tajemník John Maitland (1537–95), reformátor Andrew Melville (1545–1622), John Johnston (1570–1611) a David Hume z Godscroftu (1558–1629).
Od padesátých let 20. století, za vlády Marie, skotské královny (r. 1542–67) a menšiny jejího syna Jakuba VI. (R. 1567–1625), byly kulturní aktivity omezeny nedostatkem královského dvora a politickými zmatek. Kirk, silně ovlivněný kalvinismem , také odrazoval od poezie, která neměla oddanou povahu. K básníkům z tohoto období však patřil Richard Maitland z Lethingtonu (1496–1586), který produkoval meditativní a satirické verše ve stylu Dunbara; John Rolland (fl. 1530–1575), který psal alegorické satiry podle tradice Douglase a dvořana a ministra Alexandra Huma (kolem 1556–1609), jehož soubor prací zahrnuje přírodní poezii a epištolský verš . Použití krátkého poezie Alexandra Scotta (? 1520-82 / 3) určeného k poslechu hudby otevřelo cestu kastilským básníkům vlády dospělého Jakuba VI.
Na rozdíl od mnoha svých předchůdců James VI aktivně pohrdal gaelskou kulturou. V 80. a 90. letech 15. století však ve Skotech silně propagoval literaturu země svého narození. Jeho pojednání Některá pravidla a upozornění, která je třeba dodržovat a vyhýbat se mu ve skotské prosodii , publikované v roce 1584, když mu bylo 18 let, byl jednak básnickým manuálem, jednak popisem básnické tradice v jeho mateřském jazyce, na kterou aplikoval renesanční principy. Stal se mecenášem a členem volného okruhu skotských jakobských dvorních básníků a hudebníků, později nazývaných Castalian Band , mezi něž patřili William Fowler (c. 1560–1612), John Stewart z Baldynneis (c. 1545 – c. 1605) a Alexander Montgomerie (c. 1550–1598). Produkovali básně pomocí francouzských forem, včetně sonetů a krátkých sonetů, pro vyprávění, popis přírody, satiru a meditace o lásce. Pozdější básníci, kteří následovali v tomto duchu, byli William Alexander (asi 1567–1640), Alexander Craig (asi 1567–1627) a Robert Ayton (1570–1627). Na konci 90. let 15. století bylo královské prosazování rodné skotské tradice do jisté míry rozptýleno vyhlídkou na zdědění anglického trůnu.
Sedmnácté století
Poté, co vyzdvihl ctnosti skotského „poesie“, po svém nástupu na anglický trůn James VI stále více upřednostňoval jazyk jižní Anglie. Ztráta soudu jako patronátu v roce 1603 byla velkou ranou pro skotskou literaturu. Řada skotských básníků, včetně Williama Alexandra, Johna Murraye a Roberta Aytouna, doprovázela krále do Londýna, kde pokračovali v psaní, ale brzy začali poangličtovat svůj psaný jazyk. Jamesova charakteristická role aktivního literárního účastníka a mecenáše u skotského dvora z něj udělala určující postavu anglické renesanční poezie a dramatu, která by dosáhla vrcholu úspěchu v jeho panování, ale jeho záštitou pro vysoký styl jeho vlastní skotské tradice se do značné míry stal odsunut do pozadí. Jediným významným dvorním básníkem, který po odchodu krále pracoval ve Skotsku, byl William Drummond z Hawthorndenu (1585–1649).
Jak tradice klasické gaelské poezie upadala, začala se objevovat nová tradice lidové gaelské poezie. Zatímco klasická poezie používala jazyk do značné míry zafixovaný ve dvanáctém století, lidová mluva se nadále rozvíjela. Na rozdíl od klasické tradice, která používala slabičné metry , lidoví básníci měli tendenci používat namáhaný metr . S básníky Classic však sdíleli soubor složitých metafor a společnou roli, protože verš byl stále často chvalozpěv. Řada těchto národních básníků byly ženy, například Mary MacLeodová z Harrisu (kolem 1615–1707).
Tradice novolatinské poezie dosáhla svého úspěchu antologií Deliciae Poetarum Scotorum (1637), kterou v Amsterdamu vydali Arthur Johnston (c. 1579–1641) a Sir John Scott ze Scotstarvet (1585–1670) a obsahující dílo hlavní skotští praktici od Buchanana. Toto období bylo poznamenáno dílem ženských skotských básnic. Elizabeth Melville (f. 1585–1630) Ane Godlie Dream (1603) byla populární náboženská alegorie a první kniha vydaná ženou ve Skotsku. Anna Hume , dcera David Hume z Godscroft upraven Petrarch je vítězí jako triumfy lásky: Chastitie: Death (1644).
To bylo období, kdy se balada ve Skotsku ukázala jako významná písemná forma. Některé balady mohou pocházet z doby pozdního středověku a pojednávat o událostech a lidech, například „ Sir Patrick Spens “ a „ Thomas Rhymer “, které lze vysledovat až do třináctého století, ale ve verších, které nebyly zaznamenány až do moderní doby. Oni byli pravděpodobně klidný a předávají ústně a teprve začaly být zapsány a vytisknout, často šířkových a jako součást chapbooks , později byl zaznamenán a je uvedeno v knihách sběrateli patří Robert Burns a Walter Scott . Od sedmnáctého století je jako literární formu používali aristokratičtí autoři, včetně Roberta Sempilla (asi 1595 - asi 1665), lady Elizabeth Wardlaw (1627–1727) a Lady Grizel Baillie (1645–1746).
Osmnácté století
Po Unii v roce 1707 si skotská literatura vytvořila zřetelnou národní identitu a začala se těšit mezinárodní reputaci. Allan Ramsay (1686–1758) byl nejdůležitější literární osobností éry, často popisovanou jako vedoucí k „lidovému obrození“. Položil základy probuzení zájmu o starší skotskou literaturu a vydal knihu The Ever Green (1724), která obsahovala mnoho významných básnických děl Stewartova období. Vedl trend pastorační poezie a pomáhal rozvíjet sloku Habbie , kterou později použil Robert Burns jako poetickou formu . Jeho Různé čajové stoly (1724–1737) obsahovaly starý skotský lidový materiál, jeho vlastní básně v lidovém stylu a „gentilizování“ skotských básní v anglickém neoklasicistním stylu. Ramsay byl součástí komunity básníků pracujících ve Skotech a angličtině. Patřily mezi ně William Hamilton z Gilbertfieldu (kolem 1665–1751), Robert Crawford (1695–1733), Alexander Ross (1699–1784), Jacobite William Hamilton z Bangouru (1704–1754), prominent Alison Rutherford Cockburn (1712–1794) ) a básník a dramatik James Thompson (1700–1748), nejznámější díky přírodní poezii svých ročních období .
Osmnácté století bylo také obdobím inovace v gaelské lidové poezii. Mezi významné osobnosti patřil satirik Rob Donn Mackay (Robert Mackay, 1714–78), lovec-básník Donnchadh Bàn Mac an t-Saoir (Duncan Ban MacIntyre, 1724–1812) a Uilleam Ross (William Ross, 1762–90), většina známý svými úzkostnými milostnými písněmi. Nejvýznamnější osobností této tradice byl Alasdair mac Mhaighstir Alasdair (Alasdair MacDonald, c. 1698–1770), který se stal nacionalistickým básníkem jakobitské příčiny a jehož poezie znamená odklon od klagyrské tradice. Jeho zájem o tradiční formy lze vidět v jeho nejvýznamnější básni Clanranald's Gallery . Také tyto tradice smíchal s vlivy nížin, včetně Thompsonových ročních období , které pomohly inspirovat novou formu poezie v gaelštině, která nebyla zaměřena na jejich vztahy k lidským zájmům.
James Macpherson (1736–96) byl prvním skotským básníkem, který získal mezinárodní reputaci, a prohlásil, že našel poezii napsanou Ossianem . Publikoval překlady, které získaly mezinárodní popularitu a byly prohlášeny za keltský ekvivalent klasických eposů . Fingal napsaný v roce 1762 byl rychle přeložen do mnoha evropských jazyků a jeho hluboké zhodnocení přírodních krás a melancholická něha jeho zpracování starověké legendy udělaly více než jakékoli jiné dílo k vytvoření romantického hnutí v Evropě, zejména v němčině , literatura, ovlivňující Herdera a Goetheho . Nakonec vyšlo najevo, že básně nebyly přímými překlady z gaelštiny, ale květnatými úpravami, které vyhovovaly estetickým očekáváním jeho publika.
Před Robertem Burnsem byl nejdůležitějším skotským básníkem Robert Fergusson (1750–1748), který také pracoval v angličtině. Jeho práce často oslavovala jeho rodný Edinburgh, jako v jeho nejznámější básni „Auld Reekie“ (1773). Burns (1759–96) byl velmi ovlivněn osským cyklem. Ayrshire básník a textař, on je široce považován za národní básník Skotska a hlavní postava v romantickém hnutí. Kromě vytváření originálních skladeb Burns také sbíral lidové písně z celého Skotska, často je revidoval nebo přizpůsobil . Jeho báseň (a píseň) „ Auld Lang Syne “ se často zpívá v Hogmanay (poslední den roku) a „ Skoti Wha Hae “ dlouho sloužila jako neoficiální národní hymna země. Burnsova poezie čerpala z podstatných znalostí a znalostí klasické , biblické a anglické literatury , stejně jako skotské makarské tradice. Burns byl zručný v písemné formě a to nejen v jazyce Skotů , ale také v skotský anglické nářečí z anglického jazyka . Některá jeho díla, například „Láska a svoboda“ (známá také jako „The Jolly Beggars“), jsou pro různé efekty napsána ve skotštině i angličtině. Mezi jeho témata patřil republikanismus , radikalismus , skotský patriotismus , antiklerikalismus , třídní nerovnosti, genderové role , komentář ke skotskému Kirkovi své doby, skotská kulturní identita , chudoba , sexualita a prospěšné aspekty populární socializace.
K významným básníkům, kteří píší v radikální Burnsově tradici, patří Alexander Wilson (1766–1813), jehož otevřené názory ho donutily k emigraci do USA. Mezi významné literární osobnosti spojené s romantismem patří básníci James Hogg (1770–1835) a Allan Cunningham (1784–1842), stejně jako nároky na skotský původ jedné z nejvýznamnějších osobností romantického hnutí lorda Byrona , který byl vyrůstal ve Skotsku, dokud nezískal anglický titul. Nejdůležitější postava skotského romantismu, Walter Scott (1771–1832), zahájil svou literární kariéru jako básník, produkoval středověké obrozenecké kousky v angličtině, jako například „Ležení posledního zpěváka“ (1805), a také sbíral a publikoval skotské balady, před úspěchem jeho prvního prozaického díla Waverley v roce 1814, zahájil svou kariéru jako romanopisec.
Devatenácté století
Skotská poezie je často považována za vstup do období úpadku v devatenáctém století, přičemž skotská jazyková poezie byla kritizována za použití farního dialektu a anglická poezie za nedostatek skotství. Hlavním dědictvím Burnse byly konzervativní a anti-radikální Burnsovy kluby, které vznikly po Skotsku, plné členů, kteří chválili dezinfikovanou verzi Burnse a básníky, kteří se ve formě fixovali na „Burnsovu sloku“. William Tennant (1784–1848) „Anster Fair“ (1812) vytvořil serióznější verzi lidových radovánek. Standardní kritické příběhy viděly sestup skotské poezie do infantalismu , což dokládají velmi populární antologie Whistle Binkie , které se objevily v letech 1830–90 a které notoricky zahrnovaly jeden svazek „ Wee Willie Winkie “ od Williama Milera (1810–1872). Tato tendence byla považována za vedoucí ke skotské poezii z konce devatenáctého století do sentimentálního farářství školy Kailyard .
Skotsko však nadále produkovalo talentované a úspěšné básníky. Mezi básníky nižších společenských řádů patřil tkalcovský básník William Thom (1799–1848), jehož „Náčelník neznámý královně“ (1843) spojil jednoduchý skotský jazyk se sociální kritikou návštěvy královny Viktorie ve Skotsku. Z druhého konce společenského měřítka přeložila lady Margaret Maclean Clephane Compton Northampton († 1830) Jacobitův verš z gaelštiny a básně Petrarcha a Goetheho a také produkovala své vlastní originální dílo. Její báseň Irene přizpůsobuje spenseriánskou sloku tak, aby odrážela přirozené vzorce řeči. William Edmondstoune Aytoun (1813–1865), který byl nakonec jmenován profesorem Belles Lettres na univerzitě v Edinburghu , je nejlépe známý pro The Skins of Scottish Cavaliers a baladickou formu využil ve svých básních, včetně Bothwella . Mezi nejúspěšnější skotské básníky patřil glasgowský rodák Thomas Campbell (1777–1844), jehož produkované vlastenecké britské písně, včetně „Ye Mariners of England“, přepracování „ Rule Britannia! “, A sentimentální, ale mocné eposy o současných událostech , včetně Gertrudy z Wyomingu . Jeho práce byly rozsáhle přetištěny v období 1800–60.
Mezi nejvlivnější básníky pozdějšího devatenáctého století, kteří odmítli omezení Kailyard School, patřil James Thomson (1834–1882), jehož nejslavnější báseň „ Město hrozné noci “ porušila mnoho konvencí poezie devatenáctého století a Johna Davidsona ( 1857–1909), jejichž práce, včetně „The Runable Stag“ a „Thirty Bob a Week“, byly hodně antologizované, by měly zásadní dopad na modernistické básníky, včetně Hugha MacDiarmida, Wallace Stevense a TS Eliota .
Highland Vyklízení a rozšířený emigrace výrazně oslabena gaelský jazyk a kulturu a měla hluboký vliv na povahu gaelštině poezie. Téma vlasti se stalo prominentním. Nejlepší poezie v tomto duchu obsahovala silný prvek protestu, včetně Williama Livingstona (básníka) (Uilleam Macdhunleibhe) (1808–70), protestujícího proti provolání Islay ve filmu „Fios Thun a 'Bhard“ („Zpráva pro básníka“). a dlouhé emocionální odsouzení osob odpovědných za prověrky Spiord a 'Charthannais od Seonaidh Phàdraig Iarsiadair (John Smith, 1848–1881) . Nejznámějším gaelským básníkem té doby byl Màiri Mhòr nan Óran ( Mary MacPherson , 1821–1898), jehož verš byl kritizován za nedostatek intelektuální váhy, ale který ztělesňuje ducha agitace země 70. a 80. let a jehož evokace místo a nálada ji zařadily mezi nejtrvalejší gaelské básníky.
Dvacáté století do současnosti
.jpg)
Na počátku dvacátého století došlo ve skotské literatuře k novému nárůstu aktivity, ovlivněného modernismem a ožívajícím nacionalismem, známému jako skotská renesance. Vedoucí osobností hnutí byl Hugh MacDiarmid (pseudonym Christopher Murray Grieve, 1892–1978). MacDiarmid se pokusil oživit skotský jazyk jako prostředek pro seriózní literaturu v básnických dílech, včetně „ Opilý muž se dívá na bodlák “ (1936), rozvíjet formu syntetických Skotů, která kombinovala různé regionální dialekty a archaické výrazy. Mezi další autory, kteří se objevili v tomto období a jsou často považováni za součást hnutí, patří básníci Edwin Muir (1887–1959) a William Soutar (1898–1943), kteří se zabývali zkoumáním identity, odmítali nostalgii a farnost a angažovali se se sociálními a politickými otázkami. Někteří spisovatelé, kteří se objevili po druhé světové válce, následovali MacDiarmida psaním ve Skotech, například Robert Garioch (1909–1981) a Sydney Goodsir Smith (1915–1975). Jiní projevili větší zájem o anglickou poezii, mezi nimi Norman MacCaig (1910–1996), George Bruce (1909–2002) a Maurice Lindsay (1918–2009). George Mackay Brown (1921–1996) z Orkneje, psal poezii i prozaickou beletrii formovanou jeho charakteristickým ostrovním pozadím. Glasgowský básník Edwin Morgan (1920–2010) se stal známým překlady děl ze široké škály evropských jazyků. Byl také prvním Skotem Makarem (oficiálním národním básníkem ), kterého jmenovala inaugurační skotská vláda v roce 2004.
Paralelní revitalizace gaelské poezie, známá jako skotská galská renesance, byla do značné míry způsobena dílem Sorley Maclean (Somhairle MacGill-Eain, 1911–1996). Rodák ze Skye a rodný gaelský mluvčí opustil stylistické konvence tradice a otevřel nové možnosti kompozice svou básní Dàin do Eimhir ( Básně Eimhirovi , 1943). Jeho dílo inspirovalo novou generaci k nástupu nea bhardachd (nové poezie). Patřily mezi ně George Campbell Hay (Deòrsa Mac Iain Dheòrsa, 1915–1984), básníci z Lewise Derick Thomson (Ruaraidh MacThòmais, 1921–2012) a Iain Crichton Smith (Iain Mac a 'Ghobhainn, 1928–1998). Všichni se zaměřili na otázky exilu, osudu gaelštiny a bikulturalismu.
V polovině dvacátého století se také v esperantu začala psát hodně uznávaná poezie, která by se stala známou jako „Skota Skolo“ (skotská škola), jejíž součástí byli William Auld (1924–2006), John Dinwoodie (1904–80), Reto Rossetti (1909–1994) a John Francis (1924–2012). Ovlivněn maďarského básníka Kálmán Kalocsay (1891-1976), které publikoval významnou sbírku, Kvaropo , společně v roce 1952. Inspirovaný částečně na Cantos z amerického básníka Ezry Pounda , Auld by publikovat La infana Raso v roce 1956, je považována za jednu nejvýznamnějších literárních děl v jazyce, za které byl třikrát nominován na Nobelovu cenu za literaturu, první esperantista, který byl nominován.
Mezi generace básníků, kteří vyrostli v poválečném období, patřil Douglas Dunn (nar. 1942), jehož dílo se často setkává s třídní a národní identitou ve formálních strukturách poezie a komentuje současné události, jako v Barbarech ( 1979) a Northlight (1988). Jeho nejosobnější práce je obsažena ve sbírce Elegies (1985), která pojednává o smrti jeho první manželky na rakovinu. Tom Leonard (1944), pracuje v glaserském dialektu a je průkopníkem hlasu dělnické třídy ve skotské poezii, ačkoli to, co bylo popsáno jako jeho nejlepší dílo „Kněz přišel na Merkland Street“, je v angličtině. Stejně jako jeho přítel Leonard byl i Aonghas MacNeacail (Angus Nicolson, nar. 1942), mezi nejvýznamnějšími poválečnými gaelskými básníky, ovlivněn novou americkou poezií, zejména Černou horskou školou . Liz Lochhead (nar. 1947) také prozkoumala životy dělnických lidí v Glasgowě, ale přidala ocenění ženských hlasů v někdy dominující společnosti. V 80. a 90. letech se objevila nová generace skotských básníků, kteří se stali předními osobnostmi britské scény, včetně Don Paterson (nar. 1953), Robert Crawford (nar. 1959), Carol Ann Duffy (nar. 1955), Kathleen Jamie (nar. 1962) a Jackie Kay (nar. 1961). Dundonians Paterson a Crawford oba vytvořili esoterické dílo, které zahrnuje Patersonův ironicky sebevědomý verš a Crawfordovo metaforicky barevné re-představování skotské historie. Kathleen Jamie prozkoumala ženské aspirace, čerpala ze svých zkušeností vyrůstajících na venkově v Renfrewshire a Jackie Kay čerpala ze svých zkušeností černého dítěte adoptovaného dělnickou rodinou Glasgow. V květnu 2009 byl Duffy, rodák z Glasgow, jmenován laureátem básníka , první ženou, první Skotkou a první otevřeně homosexuální poetkou, která se ujala funkce.