Kalasha - Kalasha
Kalasha , také hláskoval Kalash nebo kalasa , také volal schodiště nebo ghot ( sanskrt : कळश kalaśa , Kanadský: ಕಳಶ doslova „džbán, hrnec“), je kov ( mosaz , měď , stříbro nebo zlato ), hrnec s velkou základnou a malé ústa, dostatečně velká, aby se do nich vešel kokos .
„Kalasha“ někdy také označuje takový hrnec naplněný vodou a zakončený korunkou listů manga a kokosem. Tato kombinace se často používá v hinduistických obřadech a je znázorněna v hinduistické ikonografii . Celé uspořádání se nazývá Purna-Kalasha ( पूर्णकलश ), Purna-Kumbha ( पूर्णकुम्भ ) nebo Purna-ghata ( पूर्णघट ). Každé z těchto jmen doslova znamená „plná nebo úplná nádoba“, když je hrnec označován jako Kalasha (aby nedošlo k záměně, tento článek bude odkazovat na hrnec jako Kalasha a celé uspořádání jako Purna-Kalasha).
Někdy je Kalasha místo vody naplněna mincemi, obilím, drahokamy, zlatem nebo kombinací těchto předmětů. Korunka 5, 7 nebo 11 listů manga je umístěna tak, aby se konce listů dotýkaly vody v Kalasha. Kokosový ořech je někdy obalen červenou látkou a červenou nití; vršek kokosu (nazývaný Shira - doslova „hlava“) je ponechán odkrytý. Kolem kovového hrnce je uvázána posvátná nit. Shira je stále obrácena k obloze.
Kalasha je v džinismu vnímána jako příznivý objekt . Kalasha se používá jako obřadní předmět i jako dekorativní motiv v indickém umění a architektuře . Motiv Kalasha byl použit při zdobení základen a hlavních měst pilířů z 5. století.
V hinduismu
Purna-Kalasha je považován za symbol hojnosti a „zdroj života“ v Ved . Purna- Kumbha je především védský motiv, známý z doby Rigvedy . Říká se mu také Soma-Kalasha, Chandra-Kalasha, Indra-Kumbha, Purnaghata, Purna-Virakamsya, Bhadra ghata nebo Mangala ghata. Ve Védách je označován jako „přetékající plná váza“ (purno-asya Kalasha).
Věří se, že Kalasha obsahuje amritu , elixír života, a proto je považován za symbol hojnosti, moudrosti a nesmrtelnosti. Kalasha je v hinduistické ikonografii často vnímána jako atribut, v rukou hinduistických božstev, jako je bůh stvořitele Brahma , bůh ničitele Shiva jako učitel a bohyně prosperity Lakshmi .
Purna-Kalasha je věřil být symbolem příznivosti ztělesňující buď Ganesha , odstraňovač překážek, nebo jeho matku Gauri , bohyni štědrosti domácnosti nebo Lakshmi . Purna-Kalasha je uctíván ve všech hinduistických slavnostech souvisejících s manželstvím a porodem, jako bohyně matky nebo Devi . V této souvislosti kovový hrnec nebo Kalasha představuje hmotné věci: nádobu plodnosti - zemi a lůno , které živí a vyživuje život. Listy manga spojené s Kama , bohem lásky, symbolizují aspekt potěšení z plodnosti. Kokos, tržní plodina, představuje prosperitu a moc. Voda v hrnci představuje životodárnou schopnost přírody.
Někdy je přes kokosový ořech Purna-Kalasha připevněna stříbrná nebo mosazná tvář bohyně. V této podobě Purna-Kalasha symbolizuje bohyni jako projev matky Země s její vodou, minerály a vegetací. Tato metoda Kalash pooja (uctívání) přišla pro Vishnu také v domácích funkcích.
Purna-Kalasha je také uctíván při hinduistických obřadech, jako je Griha Pravesha (oteplování domu), pojmenování dětí, havan (obětování ohně), náprava vaastu dosha a každodenní bohoslužba.
Jiné výklady Purna-Kalasha se spojují s pěti prvky nebo čakrami . Široká základna kovového hrnce představuje prvek Prithvi (Země), rozšířený střed - Ap (voda) , hrdlo hrnce - Agni (oheň), otevření úst - Vayu (vzduch) a listy kokosu a manga - Akasha (éter). V kontextech čaker Shira (doslova „hlava“) - vrchol kokosu symbolizuje čakru Sahasrára a Moola (doslova „základna“) - základna Kalasha - čakra Muladhara .
Kalash je při všech důležitých příležitostech umístěn s náležitými rituály. Je umístěn poblíž vchodu na znamení přivítání.
V džinismu
Kalasha je zahrnuta v seznamech Ashtamangala obou sekt džinismu Svetambara a Digambara . Kolem Kalashy jsou znázorněna dvě oči, symbolizující správnou víru a správné znalosti. Slouží k náboženským a společenským obřadům. Používá se v chrámech, když jsou uctívány určité obrazy. Když člověk vstoupí do nového domova, je obvyklé nosit kalašu na hlavě a recitovat mantry. Tento obřad se provádí za účelem přivítání milosti a štěstí v novém domově. Poprvé se objevují v kameni v období Kushanské říše (65-224 n. L.). Je to symbol přízně.
V heraldice
Kalasha je součástí oficiálního státního znaku státu Ándhrapradéš v Indii .
Viz také
Reference
