Na pohádkách - On Fairy-Stories

„Na pohádkách“
Autor JRR Tolkien
Země Spojené království
Jazyk Angličtina
Žánr Esej
Zveřejněno v Eseje předložené Charlesi Williamsovi
Vydavatel Oxford University Press
Datum publikace 4. prosince 1947
Předcházet „ Leaf by Niggle “
Následován „ Farmář Giles of Ham “

„ O pohádkách “ je esej JRR Tolkiena, která pojednává o pohádce jako o literární formě. To bylo původně napsáno (a nazváno jednoduše „Pohádkové příběhy“) pro prezentaci Tolkiena jako přednáška Andrewa Langa na univerzitě ve St Andrews ve Skotsku dne 8. března 1939.

Dějiny

V přednášce se Tolkien rozhodl zaměřit na práci Andrewa Langa jako folkloristy a sběratele pohádek. Nesouhlasil s Langovým širokým začleněním do sbírky Pohádkových knih (1889–1910), s cestovatelskými příběhy, bájnými zvířaty a jinými typy příběhů. Tolkien měl užší perspektivu a pohlížel na pohádkové příběhy jako na ty, které se odehrály ve Faerie , kouzelné říši, s vílami nebo bez nich jako postavami. Nesouhlasil s Maxem Müllerem ani Andrewem Langem v jejich příslušných teoriích vývoje pohádek, které považoval za přirozený vývoj interakce lidské představivosti a lidského jazyka.

Esej se poprvé objevila v tištěné podobě s určitým vylepšením v roce 1947 ve svazku Festschrift Eseje předložené Charlesi Williamsovi , který sestavil CS Lewis . Charles Williams , Lewisův přítel, byl během londýnského blesku ve druhé světové válce přemístěn s pracovníky Oxford University Press z Londýna do Oxfordu . To mu umožnilo účastnit se shromáždění Inklings s Lewisem a Tolkienem. Objem esejů měl být představen Williamsovi po návratu zaměstnanců Oxford University Press do Londýna s koncem války. Williams však náhle zemřel 15. května 1945 a kniha byla vydána jako pamětní svazek. Eseje předložené Charlesi Williamsovi získaly malou pozornost a do roku 1955 byly vyprodány.

Filmu „O pohádkách“ se začala věnovat mnohem větší pozornost v roce 1964, kdy vyšlo v Tree and Leaf . Od té doby byl Tree and Leaf několikrát přetištěn a samotný „On Fairy-Stories“ byl přetištěn v dalších kompilacích Tolkienových děl, jako je The Tolkien Reader v roce 1966 a The Monsters and the Critics a Other Eseje v roce 1983 (viz # Historie publikací níže). „On Fairy Stories“ vyšlo samostatně v rozšířeném vydání v roce 2008. Délka eseje, jak je uvedena v Tree and Leaf , je 60 stran, z toho asi deset stran poznámek.

Esej je významná, protože obsahuje Tolkienovo vysvětlení jeho filozofie fantasy a myšlenky na mytopoézu . Esej navíc představuje ranou analýzu spekulativní fikce jednoho z nejvýznamnějších autorů žánru.

Literární kontext

Tolkien neměl v úmyslu napsat pokračování Hobita . Langova přednáška byla důležitá, protože mu umožnil objasnit si svůj pohled na pohádky jako na legitimní literární žánr, který není určen výhradně dětem. Verlyn Flieger napsal, že „je to hluboce vnímavý komentář k vzájemné závislosti jazyka a lidského vědomí.“

Tolkien patřil k průkopníkům žánru, který bychom nyní nazvali fantasy psaní . Zejména jeho příběhy - spolu s příběhy CS Lewise  - byly mezi prvními, které ustanovily konvenci alternativního světa nebo vesmíru jako prostředí spekulativní fikce . Většina dřívějších děl se styly podobnými Tolkienovým, jako je sci-fi HG Wellse nebo gotické romance Mary Shelleyové, byla zasazena do světa, který je zřetelně autorův, a představil pouze jeden fantastický prvek - nebo nanejvýš fantastický prostředí ve světě autora, jako například HP Lovecraft nebo Robert E. Howard . Tolkien od toho odešel; jeho práce byla nominálně součástí historie našeho vlastního světa, ale neměla úzkou vazbu na historii nebo současnou dobu, jakou měli jeho předchůdci.

Esej „O pohádkách“ je pokusem vysvětlit a obhájit žánr pohádek nebo Märchen . Rozlišuje Märchena od „cestovatelských povídek“ (například Gulliverovy cesty ), sci-fi (jako HG Wellsův Stroj času ), příběhů o bestiích (např. Aesop's Fables a Peter Rabbit ) a snových příběhů (jako je Alenka v říši divů ). Tolkien v této eseji tvrdí, že jedním z kamenů autentické pohádky je to, že je prezentována jako zcela důvěryhodná: „Pro skutečnou pohádku je to každopádně zásadní, na rozdíl od použití této formy pro menší nebo znehodnocené účely. , že by měl být prezentován jako „pravdivý“ ... Ale protože pohádkový příběh pojednává o „zázrakech“, nemůže tolerovat žádný rámec nebo mechanismus naznačující, že celý rámec, ve kterém se vyskytují, je výmysl nebo iluze. “

Tolkien zdůrazňuje, že pomocí fantazie, kterou stotožňuje s představivostí, může autor přinést čtenáři prožít svět, který je konzistentní a racionální, za jiných pravidel, než jsou pravidla normálního světa. Říká tomu „vzácný úspěch umění“ a konstatuje, že pro něj jako čtenáře to bylo důležité: „Právě v pohádkách jsem nejprve věštil sílu slov a zázrak věcí, jako je kámen, a dřevo a železo; strom a tráva; dům a oheň; chléb a víno. "

Tolkien navrhuje, aby pohádkové příběhy umožňovaly čtenáři posoudit svůj vlastní svět z „perspektivy“ jiného světa. Tolkien tomu říká „uzdravení“ v tom smyslu, že jeho nepochybné předpoklady by mohly být obnoveny a změněny vnější perspektivou. Zadruhé hájí pohádkové příběhy tak, že čtenáři nabízejí únikové potěšení, čímž ospravedlňuje tuto analogii: vězeň není povinen myslet na nic jiného než na cely a strážce. A za třetí, Tolkien naznačuje, že pohádkové příběhy mohou poskytnout morální nebo emocionální útěchu prostřednictvím jejich šťastného konce, který on nazývá „ eukatastrof “.

Na závěr a v epillogu, o kterém Tolkien dále hovoří, tvrdí, že skutečně dobrý a reprezentativní pohádkový příběh je poznamenán radostí: „Mnohem silnější a dojímavější je účinek [radosti] ve vážném příběhu Faerie. V takových příbězích, když přijde náhlý obrat, získáme pronikavý záblesk radosti a touhy srdce, která na chvíli projde mimo rámec, vytvoří skutečnou pavučinu příběhu a nechá projít záblesk. “ Tolkien vidí, že křesťanství se účastní a naplňuje zastřešující mytologickou povahu vesmíru: „Dovolím si říci, že když přistupuji ke křesťanskému příběhu z této perspektivy, dlouho to byl můj pocit (radostný pocit), že Bůh vykoupil zkorumpované stvoření. , muži, způsobem odpovídajícím tomuto aspektu, stejně jako ostatním, jejich podivné přirozenosti. Evangelia obsahují pohádkový příběh nebo příběh většího druhu, který zahrnuje veškerou podstatu pohádek. ... a mezi jeho zázraky jsou největší a nejúplnější myslitelnou eukatastrofou. Narození Krista je eukatastrofou dějin člověka. Vzkříšení je eukatastrofou příběhu Vtělení . “

Odkazy na další díla

Tolkien ve své eseji cituje širokou škálu děl jiných autorů: beletrii, mytologii a akademické práce. Beletrie a mytologie zahrnuje:

Tolkien také cituje z vlastní básně Mythopoeia .

Historie publikace

V kompilacích

  • Lewis, CS , ed. (Červen 1966) [1947]. Eseje předložené Charlesi Williamsovi . Grand Rapids: Wm. B Eerdmans. ISBN   0-8028-1117-5 .
  • Tolkien, JRR (5. února 2001) [1964]. Strom a list . New York: HarperCollins. ISBN   0-00-710504-5 .
  • Tolkien, JRR (12. listopadu 1986) [1966]. Čtenář Tolkienů (edice Reissue). New York: Del Rey. ISBN   0-345-34506-1 .
  • JRR Tolkien (1975), Strom a list; Smith z Wootton Major ; Návrat Beorhtnotha Beorhthelmova syna ; obnovit vydání, Unwin Paperbacks, ISBN   0 04 820015 8
  • JRR Tolkien (1980), Básně a příběhy , George Allen & Unwin, ISBN   0-04-823174-6
  • JRR Tolkien (1983), Monstra a kritici a další eseje , Houghton Mifflin, ISBN   0-395-35635-0
  • JRR Tolkien (1997), Příběhy z nebezpečné oblasti .

Samostatné vydání

Reference