Punjabi mexičtí Američané - Punjabi Mexican Americans
| Část série na |
| Chicanos a mexičtí Američané |
|---|
 |
Pandžábský mexický American komunita, z nichž většina je lokalizována na Yuba City, Kalifornie , je výrazný kulturní fenomén drží své kořeny v migrační vzoru, k němuž došlo před téměř sto lety. K prvnímu setkání těchto kultur došlo v císařském údolí v roce 1907, poblíž největšího zavlažovacího systému na západní polokouli .
Punjabi imigrace
Po desetiletí na počátku 20. století posílaly pandžábské farmářské rodiny své syny z Paňdžábu, aby si vydělali peníze. S úmyslem vrátit se do Paňdžábu přinesla své manželky a rodiny jen hrstka mužů. Ve Spojených státech však kvůli změněným imigračním zákonům nebylo možné, aby se k nim rodiny pandžábských dělníků přidaly. Kromě toho špatné mzdy a pracovní podmínky přesvědčily pandžábské pracovníky, aby spojili své zdroje, pronajali si půdu a pěstovali vlastní plodiny, čímž se etablovali v nově se rozvíjející zemědělské ekonomice v severní Kalifornii.
Mexická imigrace
Téměř jeden milion mexických přistěhovalců začal do Ameriky vstupovat v 10. letech 20. století, krátce po mexické revoluci , přičemž velké procento přicházelo do rodin. Malý počet těchto rodin sklízel bavlnu na polích obdělávaných pandžábskými muži. Punjabi muži jsou myšlenka k si vybrali ženy mexického původu z mnoha důvodů. Mexické ženy byly přístupné v jižní Kalifornii; ve střední a severní oblasti státu zůstala většina pandžábských mužů svobodnými mládenci.
Mexické ženy, podobně jako ženy z Paňdžábu , si při práci na poli zakrývaly hlavy a těla, aby se chránily před žhnoucím sluncem. Mexičané a Paňdžábové sdíleli venkovský způsob života; s podobnými druhy potravin a rodinnými hodnotami, a udržoval tak podobnou hmotnou a sociální kulturu. Mexičané a Paňdžábové sdíleli v americké společnosti původně status nižší třídy.
Sňatek
Punjabi muži si vzali mexické dělnice a nakonec bylo téměř čtyři sta těchto bietnických párů seskupených v kalifornském zemědělském údolí. Manželé si navzájem hovořili primitivní angličtinou nebo španělštinou. Muži měli tendenci být starší, kolem třicítky nebo čtyřicítky, a ženy kolem dvaceti. Punjabi muži se naučili španělsky komunikovat s mexickými zemědělskými dělníky a mluvit se svými manželkami. Někteří pandžábští muži přijali španělská jména nebo přezdívky: Miguel pro Maghar, Andrés pro Inder, Mondo pro Mohammed.
Otcové přenášeli na své manželky a děti málo pandžábské kultury , kromě jídla a pohřebních praktik. Vaření v domácnosti pocházelo z mexické i pandžábské kuchyně a muži učili své manželky vařit kuřecí kari , roti a různé zeleninové kari . Například rodina Rasulů v Yuba City provozuje jedinou mexickou restauraci v Kalifornii, která nabízí kuřecí kari a roti. Další důležitou retencí pandžábské kultury byla dispozice těla po smrti. Tyto hinduisté a sikhové trvala na kremaci , pak neobvyklý v Severní Americe, a muslimové prováděna ortodoxní pohřební obřady za sebe (ačkoli pozemky, ve kterých jsou pohřbeni ve venkovských Kalifornii Od té doby byly nesprávně pojmenovaný „hinduistické pozemků“). Manželky , stejně jako děti, byly pohřbeny v mexické katolické části místních hřbitovů.
Pozoruhodné osoby
- Mike Mohamed (1988), linebacker amerického fotbalu
Viz také
Další sloučené interetnické / rasové skupiny v Severní Americe
- Kontroverze Cherokee Freedmen (afroameričtí Čerokové)
- Chindians (smíšeného čínského a indického původu)
- Hapa (běžně domorodého havajského / asijského amerického původu)
- Irští Quebecers (francouzsky mluvící Kanaďané irského původu)
- Métis (domorodý Američan / anglický nebo francouzský původ)
- Američané Mestizo (domorodý Američan / španělský původ narozený v Severní Americe)
Reference
Další čtení
- Leonard, Karen (1994). Etnická rozhodnutí: Kalifornští pandžábští mexičtí Američané . Temple University Press. str. 362. ISBN 9781566392020 .