Aqraba, Nablus - Aqraba, Nablus

Aqraba
Arabský přepis
 •  arabština .ربا
 •  latina 'Aqraba (oficiální)
Akraba (neoficiální)
Aqraba
Aqraba
Aqraba se nachází ve státě Palestina
Aqraba
Aqraba
Umístění Aqraby v Palestině
Souřadnice: 32 ° 07'35 "N 35 ° 20'37" E / 32.12639°N 35.34361°E / 32.12639; 35.34361 Souřadnice : 32 ° 07'35 "N 35 ° 20'37" E / 32.12639°N 35.34361°E / 32.12639; 35.34361
Palestina mřížka 182/170
Stát Stát Palestina
Governorate Nablus
Vláda
 • Typ Obec
 • Vedoucí magistrátu Jawdat 'Abd al-Hadi
Plocha
 • Celkem 34 659  dunamů (34,7 km 2  nebo 13,4 sq mi)
Počet obyvatel
 (2019)
 • Celkem 18,180
 • Hustota 520/km 2 (1400/sq mi)
Význam jména Štír

Aqraba ( arabsky : عقربا ) je palestinské město v guvernorátu Nablus , které se nachází osmnáct kilometrů jihovýchodně od Nablusu na severním Západním břehu . Podle Palestinského centrálního statistického úřadu (PCBS) měla Aqraba v roce 2007 populaci přibližně 8 180 obyvatel.

Podle aplikovaného výzkumu Institute-Jerusalem od roku 1967, Izrael byl zabaven 1.425 dunum z Aqraba a Yanun ‚s pozemků pro použití k osídlení , izraelských vojenských základen a na Wall zóny . Podle Kerema Navota bylo podle vojenského rozkazu T12/72 zadrženo 3265 dunamů převážně obdělávané půdy a přeneseno do osady Gittit . Blízké vesnice obklopují vesnici a jsou považovány za přirozené rozšíření Aqraby; jsou to khirbety al-Arama, al-Kroom, Abu ar-Reisa, ar-Rujman, Firas ad-Din a Tell al-Khashaba. Celková populace těchto osad byla v roce 2008 odhadována na 500. Mezi prominentní rodiny Aqraby patří Al Dayriyeh, Bani Jaber, Al-Mayadima, Bani Jame 'a Bani Fadel.

Aqrabah byl místem cenových útoků izraelských osadníků.

Etymologie

Původ jména je semitský - kanaánský nebo aramejský. V arabštině „aqraba“ znamená „štír“.

Historie a archeologie

Obecné poznámky - doba železná až mamlúcká

V Aqraba byly nalezeny keramické střepy z doby železné II , helénistické , římské , byzantské , umajjovské a křižácké / ajyubidské a také skalní cisterny . V roce 1874 našli inspektoři poblíž vesnice skalní hrobky kokhimů .

Aqraba ( Aqrabat ) je zmíněn v Mishnah (zkompilovaný v roce 189 nl ) jako jeden den pochodu od Jeruzaléma. Během římské okupace Palestiny zmiňuje Josephus ( války 3.3.5.) Aqrabu ( Acrabatta ) jako jedno ze správních měst (toparchy) pro zemi.

Aqraba je zmíněna ve středověké Samaritánské knize Joshuy - jako Akrabith ve své samaritánsko -hebrejské verzi a jako 'Akrabeh v arabštině. text upravený v ca. 1300 n. L.

Doba železná

Aqraba není v Bibli zmíněna .

Helénistické až římské období

Během období druhého chrámu to bylo důležité město (viz Mishna , Ma'aser Sheni 5: 2), které pojmenoval Josephus (37 – c. 100) jako Akrabbatá, hlavní město okresu zvaného Akrabbatène ( války 3: 3, 5 ). Eusebius z Caesarea (asi 260–339) nazývá město Akrabbeim a okres Akrabbatinés.

Byzantské období

Aqrabu obývali křesťané v byzantském období. Syriac konstatuje dokument, že obec obsahovaly dva byzantské éry kláštery, které se nazývají po svatých Titus a Stephan. Místní tradice souhlasí s řadou britských učenců, kteří věří, že mešita byla původně byzantským kostelem.

Rané muslimské období

Obyvatelé Aqraby se stali muslimy během raného muslimského období (630–1099). Shihab al-din Ahmad al-Aqrabani, stoupenec významného muslimský právníku al-SHAFI'I , žil a tam byl pohřben ve 180 AH / 796-797 CE .

Crusader/Ayyubid do období Mamuk

Několik středověkých budov a dalších pozůstatků bylo popsáno ve třicátých a čtyřicátých letech minulého století a znovu navštíveno v devadesátých letech, například budova opevněného nádvoří severozápadně od mešity, známá jako al-Hisn („hrad“) dominující vesnici z jejího nejvyššího bodu a nyní část soukromé budovy; otevřená cisterna nebo bazén (arabsky: birka ) ve středu vesnice, dobře zachovalý, ale nyní využívaný jako ovocný sad; a klenutá budova údajně Mamluk, pravděpodobně mešita, která se používá jako vesnická škola Mihrab mešity byl lemován mramorovými sloupy zakončenými velkými písmeny, a to jak z křižáckého období.

Vesnická mešita je postavena na pozůstatcích kostela a v Průzkumu Západní Palestiny jsou řecké nápisy, které se tam nacházejí na překladu zdobeném křížem, popisovány jako podobné těm z dob křižáckých dob.

Ve vesnici byly nalezeny keramické střepy z doby Mamluků a stavební nápis v arabštině z roku 1414.

Osmanské období

Aqraba, stejně jako zbytek Palestiny , byl včleněn do Osmanské říše v roce 1517, a ve sčítání lidu z roku 1596 se objevil ve vesnici pod názvem Aqraba jako v Nahiya (subdistrict) ze Jabal Qubal , část Sanjak Nábulusu , s populací ze 102 domácností, všechny muslimské . Zaplatili pevnou daňovou sazbu 33,3% ze zemědělských produktů, včetně pšenice, ječmene, letních plodin, olivovníků, koz a včelstev; vinice a ovocné stromy, kromě příležitostných příjmů, a lis na olivový olej nebo hroznový sirup; celkem 3 960 akc .

Během svých cest po regionu v roce 1838 to zmiňuje Edward Robinson v domnění, že to byl starověký Acrabi . Victor Guérin navštívil v roce 1870 a popsal jako velké město s 2000 obyvateli. Dále poznamenal, že se skládala ze čtyř čtvrtin, z nichž každá měla svého vlastního šejka .

V roce 1873-4 navštívil Clermont-Ganneau a bylo mu řečeno o guvernérovi el Kaderym , který v době Jezzara Pashy bydlel v Aqrabě . Říká se, že ve městě postavil značné budovy.

V roce 1882 je průzkum PEF v Západní Palestině popsán jako „Velká vesnice obklopená olivami, domů postavených lépe než většina v zemi. Stojí na sedle mezi dvěma kopci, z nichž jeden se tyčí severně od něj 700 nohy, vesnice stojící v ústí průsmyku, kterým prochází hlavní silnice. Místo ve tvaru půlměsíce, odkud je možná jeho název, „vytesané“. Na jihu je úrodná nížina ( Jehir 'Akrabeh ) .Ve východní části vesnice je mešita založená na pozůstatcích křesťanského kostela a druhé posvátné místo ( er Rafai ) na jihu. na počet, podle jejich vlastního účtu, 2 000 zbraní, ale současná populace se zdá být asi 600 až 800 duší. “

Britský mandát

Při sčítání lidu Palestiny v roce 1922 vedeném britskými mandátními úřady měla Aqraba 1 160 obyvatel; 1 158 muslimů a 2 ortodoxní křesťané, což vzrostlo při sčítání lidu v roce 1931 , kde Aqraba (spolu s menším umístěním Kh. Fasayil ) měla populaci 1478 , všichni muslimové, v celkem 309 domech.

V roce 1945 statistiky Aqraba (včetně Ch. Fasayil ) měla populace 2,060, všechny muslimy, s 142,530 dunamů pozemků, podle oficiálního půdy a populační studie. Z toho 3383 dunamů byly plantáže a zavlažovatelná půda, 19 732 se používalo na obiloviny, zatímco 55 dunamů byla zastavěná (městská) půda.

Jordánské období

Po arabsko -izraelské válce z roku 1948 , po dohodách o příměří z roku 1949 , byla Aqraba zařazena do jordánské anexe Západního břehu . V roce 1961 měla populace Aqraba 2 875 obyvatel.

Izraelská okupace

Od šestidenní války v roce 1967 je Aqraba pod izraelskou okupací .

Podle Institutu aplikovaného výzkumu - Jeruzalém Izrael zabavil 1085 dunumů půdy Aqraba/ Yanun pro Gitit a Itamar (kde půda pro Gitit byla odebrána z Aqraba, zatímco půda pro Itamar byla odebrána Yanunovi.)

Některé zemědělské půdy v blízkosti Yanun vlastněná 300 Aqraba vesničanů bylo klasifikovaných jako IDF střelnici v roce 1967, ale cvičení bylo obvykle pozastaveno na krátkou dobu v minulosti byl umožněn přístup k vesničanům jejich území, v souladu s místními Palestinci. Od té doby tvrdí, že tato oblast nebyla po dvě desetiletí využívána jako střelnice. Nedávno byl těmto vesničanům, kteří buď hospodaří, nebo tam žijí, odepřen přístup. Tvrdí, že toto omezení neplatí stejně pro základnu , Givat 777 , o izraelské osady z Itamar . Stěžují si na obtěžování osadníků, pálení vozidel a na stáda ovcí z osadníků vedená ke pastvě na jejich pšeničných polích. IDF odpověděla, že s Palestinci i izraelskými osadníky je zacházeno stejně.

V srpnu 2014 IDF přinesl buldozery k demolici 4 palestinských domů na okraji města v sousedství al-Taweel a tvrdil, že byly postaveny bez povolení. Vesničané však tvrdili, že domy tam byly celé století.

V říjnu 2014 byla v rámci cenového útoku zapálena vesnická mešita při podezření na žhářský útok izraelských osadníků . K podobnému žhářskému útoku došlo v dubnu 2018, osadníci také na stěny mešity stříkali graffiti.

Ekonomika

Celková rozloha obce je 34 700 dunamů , z toho 1783 zastavěná plocha. Přibližně 62% zbývající půdy je pokryto olivovými a mandlovými háji, 8% jiným ovocem a zeleninou a zbývajících 30% pro pastvu.

Míra nezaměstnanosti Aqraby se pohybuje nad 50%. Protože palestinská pracovní síla není schopna pracovat v izraelských lokalitách, pracovníci města v současné době zastávají veřejné i soukromé práce. Některé také závisí na zemědělství a průmyslových dílnách jako hlavních zdrojích příjmů.

Vláda

31% území Aqraba a Yanun se nachází v oblasti B , což dává palestinské národní správě kontrolu nad její správou a civilními záležitostmi. Zbytek, 69%, je v oblasti C .

Město je řízeno obecní radou , skládající se z jedenácti členů včetně starosty. V roce 2005 palestinských komunálních volbách se Fatah -backed seznam Future Palestine vyhrál většinu míst (šest), zatímco Hamas -backed seznam al-Islamiya získala pět křesel. Starostou byl zvolen Jawdat 'Abd al-Hadi.

Reference

Bibliografie

externí odkazy