Ash (božstvo) - Ash (deity)
| Popel | ||||
|---|---|---|---|---|
 Popel, jak je znázorněno na pečetích Peribsen
| ||||
| Jméno v hieroglyfech |
|
|||
Ash byl staroegyptský bůh oáz , stejně jako vinice západní nilské delty, a byl proto považován za benigní božstvo . Flinders Petrie na své expedici do Sakkáry z roku 1923 (také hláskoval Sakkaru) našel několik odkazů na Ash v pečetích na víno ze staré říše : „Jsem osvěžen tímto Ashem“ byl běžný nápis.
Zejména byl identifikován starými Egypťany jako bůh kmenů Libu a Tinhu , známý jako „lid oázy“. V důsledku toho byl Ash známý jako „pán Libye“, západní pohraniční oblasti obsazené kmeny Libu a Tinhu, zhruba odpovídá oblasti moderní Libye .
V egyptské mytologii byl jako bůh oáz Ash spojován se Setem , který byl původně bohem pouště. První známá zmínka o Ashovi se datuje do období protodynastického a on byl nadále zmiňován až v 26. dynastii .
Ash byl obvykle zobrazován jako člověk , jehož hlava byla jedním z pouštních tvorů, různě zobrazovaných jako lev , sup , jestřáb , had nebo neidentifikované zvíře Set .
Některá vyobrazení Ashe mu ukazují, že má více hlav, na rozdíl od jiných egyptských božstev, ačkoli některá složená vyobrazení byla občas ukázána jako spojující bohy s Min . V článku v časopise Ancient Egypt (v roce 1923) a opět v příloze ke své knize The Splendor, která byla Egyptem , Margaret Murrayová o těchto vyobrazeních rozpíná a vytváří paralelu se skýtským božstvem, na které se odkazuje v Sebastianovi Münsterovi to Cosmographia universalis .
Myšlenka popela jako dovozní bůh je sporné, protože on může být bohem města Nebut, nyní známý jako Nakádě před nastavit jeho úvodu. Jeden z jeho titulů je „Nebuty“ nebo „He of Nebut“, což naznačuje tuto pozici.
Ash je někdy považován za jiný název pro Set.