Faraonova dcera (Exodus) - Pharaoh's daughter (Exodus)

Faraonova dcera
Nalezení Mojžíše v synagoze Dura-Europos , c. Inzerát 244
První dojem	Kniha Genesis
Informace ve vesmíru
Alias	Thermouthis (rodné jméno, judaismus) Bithiah (přijaté jméno, judaismus) Merris (křesťanství) Merrhoe (křesťanství)
Manžel	Mered
Děti	Mojžíš (adoptivní)
Náboženství	Staroegyptské náboženství (dříve) yahwismus (konvertovat)
Národnost	Egyptský

The faraónova dcera ( hebrejsky : בַּת-פַּרְעֹה , rozsvícený  ‚dcerou faraóna ‘) v příběhu o nálezu Mojžíše v biblické knize Exodus je důležitý, i když menší, postava v Abrahamic náboženství . Ačkoli existují určité variace jejího příběhu, mezi Židy , křesťany a muslimy panuje obecná shoda v tom, že je adoptivní matkou proroka Mojžíše . Muslimové ji ztotožňují s Asiyou , Velkou královskou manželkou faraona. V obou verzích zachránila Mojžíše před jistou smrtí jak z řeky Nilu, tak od faraona . Když zajišťovala Mojžíšovu pohodu po celou dobu jeho raného života, hrála zásadní roli při vytahování hebrejských otroků z otroctví v Egyptě, jejich cestě do Zaslíbené země a při vytváření Desatera přikázání .

Zobrazení

Její jméno

Book of Exodus (Exodus 2: 5) nemá pojmenovat faraónovy dcery, nebo ke svému otci; ona je v hebrejštině označována jednoduše jako Bat-Paroh ( hebrejsky : בת־פרעה ), hebrejská fráze, která se doslova překládá do „dcery faraonovy“. Svazek výročí (jubilea 47: 5) a Josephus jak název ji jako Thermouthis ( řecký : Θερμουθις ), také přepsal jako Tharmuth a Thermutis , řecký název Renenutet , egyptského hadího božstva.Mezitím ji Leviticus Rabbah (Leviticus Rabbah 1: 3) a Book of Chronicles (1 Chronicles 4:18) označují jako Bit-Yah ( hebrejsky : בתיה , rozsvícená  'dcera Jahveho '), přepsané také jako Batyah a Bithiah , a je psáno, že ona dostala jméno pro její přijetí Mojžíše, že protože ona udělala z Mojžíše jejího syna, Jahve ji učiní svou dcerou. Také v Knihy kronik (1 Chronicles 4:18), když se nazývá ha-yehudiyyah ( hebrejsky : הַיְהֻדִיָּ֗ה , rozsvícený  ‚Židovka‘), což některé anglické překlady Bible léčit jako křestní jméno , Jehudijah ( hebrejsky : יהודיה , romanized :  yehudiyyah , lit.  „ Jewess “), zejména verze King James , ale toto slovo je ve skutečnosti appelativem , což naznačuje, že faraonova dcera již nebyla pohanem . V křesťanství je také pojmenována jako Merris a Merrhoe.

V judaismu

V židovském příběhu se faraonova dcera poprvé objevuje v knize Exodus, v 2. Mojžíšově 2: 5–10. Pasáž popisuje její objev hebrejského dítěte, Mojžíše, ve spěchu řeky Nil, a její svévolné vzdorování rozkazům jejího otce, aby všechny mužské hebrejské děti byly utopeny v „Yeoru“ ( hebrejsky : יְאוֹר ) (Nil). vzít dítě, o kterém ví, že je hebrejské, a vychovat ho jako svého vlastního syna. Talmud a Midrash Vayosha poskytnout nějaké další backstory na akci, říkat, že ona navštívila Nil ráno ne koupat za účelem hygieny, ale pro čištění rituálu , ošetřující řeku, jako by se jednalo o mikve , zatímco ona vyrostla unavená modlářskými způsoby lidí , a že se nejprve snažila kojit Mojžíše, ale on by jí nevzal mléko, a tak zavolala hebrejskou mokrou sestru , která byla shodou okolností Mojžíšovou biologickou matkou Jochebed . Rabínská literatura vypráví podstatně odlišný pohled na události toho dne a zobrazuje faraonovu dceru, která trpěla kožní nemocí (možná leprou), jejíž bolest dokázala ulevit pouze studeným vodám Nilu, a že tyto léze se uzdravily, když zjistila, že Mojžíš. Popisuje také setkání s archandělem Gabrielem , který zabije dvě její služky, protože se ji pokusil odradit od záchrany Mojžíše. Poté, co byl Mojžíš odstaven, mu faraonova dcera dala jméno, Moshé ( hebrejsky : מֹשֶה ) údajně převzato ze slova māšāh ( hebrejsky : מָשָׁה , rozsvícené  „čerpat z vody“), protože ho čerpala z vody, ale někteří moderní učenci nesouhlasí s biblickou etymologií jména a věří, že to bylo založeno na egyptském kořenu ms, což znamená „syn“ nebo „narozený z“, oblíbený prvek v egyptských jménech (např. Ramesses . Thutmose ) používaný ve spojení s božstvo jmenovec. V pozdějších letech se faraonova dcera věnuje Mojžíšovi a Jahvemu; slaví prvního Pasacha Sedera s Mojžíšem na ubikaci otroků a za to je její prvorozený jediný Egypťan, který přežil finále Desíti egyptských ran , a odchází s ním z Egypta do země zaslíbené . V knihách kronik (1 Chronicles 4:18), ona je řekl, aby si vzali člena skupiny Judaha , Mered a měl s ním děti, a ona je označována jako Židovka, což naznačuje, že ona přijala Jahve za svého vlastního boha. Kromě toho židovští rabíni tvrdí, že v Knize Přísloví (Přísloví 31:15) je chválena v ženě Valor . Midrash dále učí, že díky své oddanosti Jahvemu a přijetí Mojžíše byla jednou z těch, kteří vstoupili do nebe živí .

Faraonova dcera sestoupila, aby se vykoupala v řece, a její panny kráčely podél řeky; uviděla košík mezi rákosím a poslala svoji služku, aby ho přinesla. Když ji otevřela, uviděla dítě; a hle, dítě plakalo. Slitovala se nad ním a řekla: „Toto je jedno z dětí Hebrejů.“ Potom jeho sestra řekla faraonově dceři: „Mám ti zavolat zdravotní sestru z hebrejských žen, abych ti dítě ošetřovala?“ A faraonova dcera jí řekla: „Jdi.“ Dívka tedy šla a zavolala matce dítěte . A faraonova dcera jí řekla: „Vezmi toto dítě pryč, ošetřuj mi ho a já ti dám tvou mzdu.“ Žena tedy vzala dítě a kojila ho. A dítě rostlo a ona ho přivedla k faraonově dceři a on se stal jejím synem; a dala mu jméno Mojžíš, protože řekla: „Protože jsem ho vytáhl z vody.“

-  RSV, Exodus 2: 5-10

V islámu

Asiya a její sluhové najdou v Nilu dítě Mojžíše. (Z perského Jami 'al-tawarikh ).

Pharoahova dcera není uvedena v žádných islámských zdrojích. V islámu je však zmiňována faraonova manželka Asiya bint Muzahim ( arabsky : آسيا بنت مزاحم ). V islámu Asiya nečerpá Mojžíše z řeky Nil, dělají to její služebníci, a když se faraon dozvěděl o chlapcově existenci, snaží se ho zabít, ale Asiya zasáhne a faraon si to rozmyslí a nechá chlapce žít. Zrcadlíce židovsko-křesťanského příběhu je Jochebed povolán do faraonova paláce, aby pro něj působil jako mokrá sestra, ale poté se její příběh, jak jej vypráví islám, odchyluje od židovsko-křesťanské verze ještě jednou, přičemž Asiya byla umučena k smrti rukou faraona za vyznávání víry v Boha (Alláha).

Umění a kultura

V 1956 angličtině velkofilmu , Desatera , faraónova dcera je označován jako Betie, a ona je dcerou Ramesse I. , zakladatelské pharaoh devatenácté dynastie Egypta , a sestra jeho nástupce, Seti já . Je zobrazována jako mladá vdova , bezdětná, která věří, že dítě Mojžíš je pro ni dar od egyptských bohů, a je rozhodnuto ho vychovat, a to navzdory tvrzení svého sluhy, že dítě je Levita , nikoli Egypťan. To je v příkrém rozporu s biblickým vyprávěním příběhu, protože Bithiah opustila bohy Egypta, když narazila na Mojžíše, a tak by ho neviděla jako dar od nich. Ve druhé polovině filmu je Bithiah ukázána jako zbožná osobnost, i když soucítí se svými egyptskými kolegy, kteří trpí faraónovou tvrdohlavostí. Opouští luxus a bezpečí svého palácového domu, aby se znovu setkala s Mojžíšem ve městských čtvrtích otroků a oslavila s ním prvního Pasachera Sedera . Poté doprovází Izraelity do Kanaánu a v Mojžíšově nepřítomnosti je jedním z mála, kteří se odmítají účastnit uctívání Zlatého telete . Ona je zobrazena Nina Foch .

V 1998 angličtině animovaného filmu , The Prince of Egypt , faraónova dcera je líčen jako královna Tuya, beletrizovaná verze Tuya , královna choť Seti já , druhý faraon z devatenácté dynastie Egypta . Důvod této změny je pravděpodobný, protože v době produkce byl Ramesse II. , Také Ramesse Veliký, její syn se Setim I., stále oblíbeným kandidátem mezi teology na historický protějšek faraona, o němž se v Knize Exodus hovoří jako o způsobil egyptské rány, že odmítl osvobodit Hebrejce z otroctví. Faraonova dcera je v tomto filmu navíc vylíčena jako manželka faraonova, nikoli jeho dcery, a nikdy se neukáže, že by se zřekla svých modlářských přesvědčení nebo se znovu setkala s Mojžíšem po jeho návratu z Midianu , což jsou obě centrální části její postavy v judaismu a Křesťanství , snad pro zjednodušení rodinného spojení a zápletky pro filmové dětské publikum. Znak je vyjádřen Helen Mirren , její zpěv poskytuje Linda Dee Shayne.

Mojžíšovy kroniky , románová trilogie HB Moora , zahrnuje faraonovu dceru jako postavu jménem Bithiah. Části příběhu jsou psány z jejího pohledu.

1935 opera Porgy a Bess píseň To není nutně tak ( George a Ira Gershwin ), zmiňuje faraónova dcera nález dětské Moses.

V minisérii The Bible z roku 2013 ji ztvárnila britsko-indická herečka Shivani Ghai .

V akčním biblickém historickém filmu 2014 Exodus: Bohové a králové ztvárňuje Bithiah palestinská herečka Hiam Abbass

Galerie

Viz také

• Vstup do nebe živý
• Mojžíš v rabínské literatuře
• Seznam jmen pro biblické bezejmenné

Reference

Bibliografie

• Encyclopaedia Judaica , 1972, Keter Publishing House, Jeruzalém, Izrael.
• Jewish Encyclopedia.com
• Bithiah. (nd). Hitchcockův slovník biblických jmen. Získáno 28. ledna 2008 z webu Dictionary.com: [1]

0