Ja'far ibn Abi Talib - Ja'far ibn Abi Talib

Ja'far ibn Abi Talib
Ja'far ibn Abi Talib
جَعْفَرُ ٱبْنُ أَبِي طَالِبٍ
	Kaligrafická reprezentace
narozený	C. 590 CE; Mekka , Hijaz
Zemřel	629 (ve věku 38-39); Mu'tah , Byzantská říše ; (dnešní Jordánsko )
Příčina smrti	Mučednictví v bitvě u Mu'tahu
Odpočívadlo	Al-Mazar, Mu'tah, Ash-Sham
Známý jako	Být relativní a Companion of Mohamed
Titul	Aṭ-Ṭayyār ( اَلطَّيَّارُ )
Manžel / manželka	Asma bint Umais
Děti	Abdullah; Mohamed; Awn;
Rodiče)
Příbuzní	Seznam Muhammad (otcovský bratranec) ; Aqil (bratr) ; Ali (bratr) ; Talib (bratr) ; Fakhitah (sestra) ; Jumanah (sestra) ; Raytah (sestra) ;

Ja'far ibn Abi Talib ( arabsky : جَعْفَرُ ٱبْنُ أَبِي طَالِبٍ , Jaʿfar ibn Abī Ṭālib c. 590–629 CE ), také známý jako Jaʿfar aṭ-Ṭayyār (arabsky: جَعْفَرُ ٱلطَّيَّارُ , rozsvícený 'Ja'far the Fly of Heaven] '), byl společníkem a bratrancem islámského Nabiho ( proroka ) Mohameda a starším bratrem Aliho .

Raný život

Ja'far byl třetím synem Abu Taliba ibn Abdula Muttaliba a Fatimy bint Asada , tedy bratrance Mohameda. Jeho starší bratři byli Talib a Aqil , jeho mladší bratři byli Ali ibn Abi Talib a Tulayq a jeho sestry byli Fakhita , Jumana a Raytah .

Když bylo v jeho rodišti v Mekce sucho , Abu Talib si nemohl dovolit uživit svou rodinu. Jeho bratr Abbas se tedy ujal vedení mladého Ja'fara.

Ja'far byl jedním z prvních konvertitů k islámu . Oženil se s Asmou bint Umaysovou , která v letech 614–615 konvertovala k islámu.

Migrace do Habeše

Když byli muslimové v Mekce obtěžováni, několik z nich se přestěhovalo do Habeše . Ja'far vstoupil do druhého letu v 616. Tam oni získali ochranu Negus , Ashama ibn Abjar a mohl uctívat Boha nerušeně.

Ja'far a Asma žili v Habeši asi dvanáct let. Narodili se jim tam tři synové: Abdullah , Muhammad a Awn .

Kurajšovská delegace

Kurajšovci , podezřelé z jejich motivy odchodu Arábie, poslal Abdalláh ibn Abi Rabiah a Amr ibn al-TAK JAK vyjednávat s Negus aby emigranti zpět do Mekky. Dávali dárky z koženého zboží Negusovi a jeho úředníkům a dávali mu špatnou zprávu o muslimech. Negus odpověděl, že slíbil ochranu muslimům, a proto je nemohl předat, aniž by slyšel jejich stránku příběhu. Když byli muslimové vyzváni, aby odpověděli Negusům, Ja'far byl jejich mluvčím.

Negus se jich zeptal, jaké je náboženství, pro které opustili svůj lid, aniž by vstoupili do jeho náboženství nebo jiného. Ja'far odpověděl: „Byli jsme necivilizovaný lid. Bůh nám poslal apoštola, který nám přikázal, abychom mluvili pravdu, byli věrní svým závazkům, pamatovali na vazby příbuzenství a laskavě pohostinnosti a zdrželi se zločinů a krveprolití. zakázal nám páchat ohavnosti a mluvit lži a požírat majetek sirotků, hanobit cudné ženy. Přikázal nám, abychom uctívali Boha samotného a nic s Ním nespojovali, a dal nám příkazy o modlitbě , almužně a půstu [ výčet islámských příkazů]. Věřili jsme tedy v něj a v to, co nám přinesl od Alláha , a řídíme se tím, co nás požádal, abychom se vyhnuli tomu, co nám zakázal. “

Negus se zeptal, jestli měl Ja'far s sebou něco, co Mohamed dostal od Boha. Ja'far mu recitoval první část Súry Maryam v Koránu , která vypráví příběh Isy ( Ježíše ) a jeho matky Maryam ( Marie ). Když uslyšel tato slova, „Negus plakal, až měl mokré vousy a biskupové plakali, dokud jejich svitky nebyly mokré“. Negus řekl, že nikdy neublíží muslimům.

Oba delegáti Kurajšovců tvrdili, že muslimové nazývali Ježíše stvořenou bytostí, a tak se Negus zeptal Ja'fara, co si o Ježíši myslí. Ja'far odpověděl: „Náš prorok říká, že je Božím otrokem, apoštolem, duchem a slovem, které seslal do Marie, požehnané panny.“

Na to Negus vrátil dary Kurajšovců, nazýval je „úplatky“ a „nechali jeho přítomnost sklíčenou“. Muslimové nadále žili s Negusy „pohodlně v nejlepším bezpečí“.

Zámořské kázání

Říká se, že Ja'far opustil Habeš, aby kázal v jiných zemích. Doprovázel Sa'd ibn Abi Waqqase a další na jejich misi v oblasti Chittagong - Manipur - Tibet - Khotan - Čína . Muslimové z oázového města Chotan (v provincii Xinjiang , 6 mil (9,7 km) jižně od pouště Taklamakan , západně od Tibetu) vysledují svůj původ do Ja'far. Poté se Ja'far vrátil do Habeše. Arnold však tvrdí, že „pro tuto legendu neexistuje nejmenší historický základ“.

Návrat do Arábie

V létě 628 odešel poslední z muslimských imigrantů z Habeše, aby se připojil k muslimské komunitě v Medíně . Byl mezi nimi Ja'far a jeho rodina.

Když Ja'far dorazil do Mediny, slyšel, že Mohamed je v Khaybaru . Ja'far se okamžitě vydal vstoupit do armády a dorazil právě ve chvíli, kdy Mohamed vyhrál bitvu . Mohamed ho přivítal slovy: „Nevím, která událost mě činí šťastnějším - příchod Ja'fara nebo dobytí Khaybaru!“

Ja'far byl známý svými charitativními akcemi v Medíně. Abu Hurairah vzpomínal: „Ze všech lidí k nejchudším byl nejštědřejší Ja'far ibn Abi Talib. Dovedl nás k sobě domů a nabídl nám, co tam bylo k dispozici. Dokonce by nám nabídl prázdný skládaný kožený kontejner ( másla), které bychom rozdělili a olízli, co v něm bylo. “

Bitva u Mu'tahu

Mauzoleum Ja'far, Zayd ibn Harithah a 'Abd Allah ibn Rawahah v Mu'tah , Al-Mazar, Jordánsko

Ḍarīḥ pokrývající Ja'far je Qabr (hrob)

V září 629 mobilizoval Mohamed armádu ke konfrontaci s byzantskými silami v Sýrii , protože byzantský guvernér zabil jednoho z jeho vyslanců. Za velitele armády jmenoval Zajda ibn Harithaha a instruoval: „Pokud je Zajd zraněn nebo zabit, převezme velení Ja'far ibn Abu Talib. Pokud bude Ja'far zabit nebo zraněn, jeho místo zaujme Abdullah ibn Rawahah . Pokud je Abdullah zabit, pak ať se muslimové jmenují velitelem. "

Muslimové se s Byzantinci setkali v Mu'tahu, kde byli silně v přesile. Zajd byl jedním z prvních muslimů, kteří byli v bitvě zabiti, a Ja'far poté převzal jeho standard a převzal velení. Nasedl na koně a pronikl hluboko do byzantských řad. Když popohnal svého koně, zavolal: „Jak nádherný je ráj, jak se blíží! Jak příjemný a chladný je jeho nápoj! Trest pro Byzantince není daleko!“ Ja'far bojoval, dokud mu neuřezal obě paže, ale nakonec byl zabit. „Roman ho udeřil a rozřezal na dvě poloviny. Jedna polovina spadla na vinnou révu a bylo na ní nalezeno zhruba třicet ran. Tělo Ja'fara drželo mezi rameny sedmdesát dva jizev, kde byl buď zasažen mečem nebo probodnut kopím “.

Následky

Když se zpráva dostala k Mohamedovi, plakal a modlil se za Ja'farovu duši. Později uvedl, že ho sestoupil anděl Jibril ( Gabriel ), aby ho utěšil, řka: „Jafar byl statečný a věrný voják. Bůh mu dal věčný život a místo jeho paží, které mu byly v bitvě odříznuty, Pán dal mu pár křídel. " Poté měl Ja'far příjmení Dhul-Janāḥīn ( arabsky : ذُو ٱلْجَنَاحِيْن , „Okřídlený“).

Ja'farova vdova Asma vzpomínala: „Přišel ke mně Boží posel a zeptal se:‚ Kde jsou Jafarovy děti? ‘ Přinesl jsem mu je a on je obejmul a přivoněl, pak se mu zaleskly oči a vykřikl: „Ó Boží posel,“ zeptal jsem se, „slyšel jsi něco o Jafarovi?“ „Ano," odpověděl. „Dnes byl umučen." Postavil jsem se a zakřičel a ženy ke mně přišly. Prorok začal říkat: „Ó Asmo, nemluv sprostá slova a nebij se do hrudi!“ „Její syn Abdullah si vzpomněl:„ Řekl: ‚Ó Asmo, budeš Nemáš se radovat? Opravdu nejvyšší Bůh udělal Ja'farovi dvě křídla, aby s nimi mohl létat v ráji! ““ Potom Mohamed řekl své dceři Fatimah : „Připrav jídlo pro rodinu Ja'farů, protože jsou zaměstnaní dnes."

Svatyně

Ja'farova hrobka se nachází v Al-Mazaru, poblíž Keraku v Jordánsku. Je uzavřen v ozdobném zlatě a stříbře vyrobeném 52. Da'i al- Mutlaqem z Dawoodi Bohra , Mohammedem Burhanuddinem .

Během civilních nepokojů v Levantě, v roce 2013, bylo znesvěceno několik šíitských svatyní, včetně Ja'farových.

Potomci

Abdullah si vzal Zaynab bint Ali ; jejich synové byli zabiti v bitvě u Karbaly
Mohamed
Awn
Yahya ibn Umar - potomek, který vedl vzpouru
Abdallah ibn Mu'awiya - potomek, kterého šíité v Kufě založili jako imáma a vedli povstání