Waqifite Shia - Waqifite Shia

Waqifite Shia byl šíitskou sektou, kteří přijali Imamate z Musa al-Kadhim , ale odmítl přijmout Imamate jeho nástupce Ali ar-Ridha .

Víry

Tyto Waqifites věřil v Mahdism a zákrytu Imam Musa ibn Ja'far al-Kazim . Věřili, že Musa je naživu, nezemřel a nikdy nezemře, že byl vzkříšen do nebe, stejně jako byl vzkříšen Ježíš , a že je tím očekávaným, kdo naplní svět spravedlností a spravedlností, protože byl naplněn útlakem a tyranie. Později se však mezi sebou lišili ohledně Musovy smrti a rozdělili se do čtyř podskupin. Tři z podskupin věřily, že Musa zemřel, zatímco druhá zbývající podskupina trvale popírala, že by Musa al-Kadhim zemřel.

Důvody pro vytvoření víry Waqifitů

Nejpravděpodobnějším důvodem pro vytvoření víry Waqifitů je to, že když byl Musa al-Kadhim ve vězení abbásovského chalífy Haruna al-Rashida , jmenoval jeho jménem některé agenty, aby od nich získal zákonná peněžní práva. Šíité. Mezi tyto agenty patřili Ziyad ibn Marwan al-Qandi a 'Ali ibn Abu Hamza (v Kufě ), kteří shromáždili finanční prostředky ve výši 70 000 a 30 000 dinárů. Mezi další takové agenty patřili `Uthman ibn` Isa al-Rawasi (v Egyptě ) a Hayyan a al-Sarraj (v Kufě). Když Musa zemřel, koupili tito agenti statky a domy z peněz, které jménem Musa shromáždili. Když Ali ar-Ridha požadoval, aby mu dali peníze (jako právoplatnému nástupci jeho otce Musa), odmítli mu je předat, protože popírali, že by Musa někdy zemřel. Tito agenti proto popřeli Musovu smrt a odmítli Imamate Ali ar-Ridha, aby měli výmluvu, aby peníze nevrátili. Tito agenti pak šířili víry Waqifitů tím, že bohatě utráceli peníze, aby si koupili mysl lidí a zaváděli je.

Druhým (méně pravděpodobným) důvodem pro vytvoření víry Waqifitů je, že Musův otec Ja'far al-Sadiq (6. imám) hlásil mnoho tradic týkajících se zákrytů a vzestupu al-Ká'im , ale udělal to výslovně neuvádějte, který z jeho potomků by byl al-Ká'im. Proto si značný počet muhaddithunů myslel, že Ja'far al-Sadiq naznačil svého syna Musa, a proto se u něj zastavil a tvrdil, že je Mahdi a je ve stavu zákrytu.

Zánik sekty

Waqifité pokračovali ve své víře po dlouhou dobu, ale postupem času se jejich počet snížil, až do smrti teorie a zániku těch, kteří v ni věřili. Zánik sekty byl obzvláště uspíšen, když imám Ali Ali ar-Ridha (který sám čelil mnoha obtížím při dokazování svého vlastního práva na Imamata, nejen k prominentním následovníkům svého otce, ale také k jeho bratrovi Ahmadovi) potvrdil smrt svého otce a řekl Waqifitům:

"Alláhovy důkazy o Jeho stvoření budou pouze prostřednictvím imáma, který je naživu a je dobře známý." Sláva Alláhovi. Alláhův posel zemřel a Musa bin Ja'far nezemřel? Ano, Alláhem zemřel a jeho bohatství bylo rozděleno a jeho otrokyně byly vdané. “

Podezříval ty, kteří tvrdili, že jeho otec nezemřel, že lhal a řekl:

"Jsou nevěřící v to, co Alláh Vznešený odhalil na Mohameda." Kdyby Alláh povýšen měl prodloužit životnost někoho kvůli potřebě stvoření, prodloužil by životnost Alláhova posla. “

Prominentní osobnosti Waqifite

Mezi významné osobnosti a vůdce Waqifitů patřili: Muhammad ibn al-Hasan ibn Shammun, Ali Ibn Abu Hamza, al-Husayn ibn Mahran a Ibn Abu Sa'ïd. Další významnou osobou přisuzovanou Waqifitům byl Yazid ibn Khalifa al-Harithi, který byl považován za jednoho ze společníků Ja'far al-Sadiq (který ho údajně chválil).

Knihy napsané Waqifity

‚Ali ibn al-Hasan al-Ta'i al-Tatari (společník Musa al-Kadhim) pojmenoval Musa al-Kadhim jako skrytého imáma. Na obranu svého názoru napsal Kitab al-Ghayba, který se stal rámcem pro práce pozdějších autorů Waqifite o otázce al-Ghayba (zákryt). Jedním z takových autorů byl Al-Hasan ibn Muhammad ibn Suma`a († 263 AH / 877 nl), Waqifitský student al-Ta'i al-Tatari. Informace v knize složil byl později použitý twelver šíity , který žil v období od 260-329 Ah / 874-940-1 CE, jako je al-Hasan al-Saffar (d. 292 AH / 904 CE) a Mohamed ibn Ya'qub al-Kulayni , aby podpořili jejich tvrzení, že skrytý imám nebyl 7. imám (tj. Musa al-Kadhim), ale spíše 12. imám (tj. Muhammad al-Mahdi ).

Viz také

Reference

  • Ikhtiyar Ma'rifah al-Rijal, autor Al-Kashi, str. 379

Poznámky