dynastie Jin (1115–1234) -Jin dynasty (1115–1234)
Skvělý Jin
| |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1115–1234 | |||||||||||||||||||
Hlavní město | |||||||||||||||||||
Společné jazyky | střední čínština (později stará mandarínština ), džurčhen , khitan | ||||||||||||||||||
Náboženství | |||||||||||||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||||||||||||
Císař | |||||||||||||||||||
• 1115–1123 |
Taizu (první) | ||||||||||||||||||
• 1161–1189 |
Shizong | ||||||||||||||||||
• 1234 |
Modi (poslední) | ||||||||||||||||||
Historická éra | Středověká Asie | ||||||||||||||||||
• Založil Aguda |
28. ledna 1115 | ||||||||||||||||||
• Zničení dynastie Liao |
1125 | ||||||||||||||||||
9. ledna 1127 | |||||||||||||||||||
• Mongolská invaze |
1211 | ||||||||||||||||||
9. února 1234 | |||||||||||||||||||
Plocha | |||||||||||||||||||
odhadem 1142 | 3 610 000 km 2 (1 390 000 čtverečních mil) | ||||||||||||||||||
odhadem 1186 | 4 750 000 km 2 (1 830 000 čtverečních mil) | ||||||||||||||||||
Populace | |||||||||||||||||||
• 1186 est. |
53 000 000 | ||||||||||||||||||
Měna |
Čínská mince , čínská hotovost a papírové peníze Viz: Mincovnictví dynastie Jin (1115–1234) |
||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Dnes součástí |
Část seriálu o |
Historie Číny |
---|
Dynastie Jin ( / dʒ ɪ n / , [tɕín] ; čínsky :金朝; pinyin : Jīn Cháo ) nebo stát Jin ( čínsky :金國; pinyin : Jīn Guó ; Jurchen : Anchun Gurun), oficiálně známý jako Velký Jin ( čínština :大金; pinyin : Dà Jīn ), byla císařská dynastie Číny , která existovala mezi lety 1115 a 1234. Její jméno se někdy v angličtině píše jako Kin , Jurchen Jin , Jinn nebo Chin , aby se odlišilo od dřívější dynastie Jìn . jehož jméno je vykresleno identicky v Hanyu Pinyin bez tónového označení. Někdy se mu také říká „ dynastie Jurchen “ nebo „ Jurchen Jin “, protože členové vládnoucího klanu Wanyan byli z původu Jurchen .
Jin se vynořil z povstání Wanyan Aguda proti dynastii Liao (916–1125), která držela vládu nad severní Čínou, dokud rodící se Jin nevyhnal Liao do západních oblastí , kde se staly známými v historiografii jako západní Liao . Poté, co porazili Liao, Jin zahájili stoletou kampaň proti dynastii Song vedené Hanem (960–1279), která sídlila v jižní Číně. Etničtí džurčhenští císaři z dynastie Jin se během své vlády přizpůsobili zvykům Han a dokonce opevnili Velkou zeď proti povstání Mongolů . Doma, Jin dohlížel na řadu kulturních pokroků, jako je obnova konfucianismu .
Poté, co strávili staletí jako vazalové Jin, Mongolové vtrhli pod Čingischánem v roce 1211 a způsobili armádám Jin katastrofální porážky. Po četných porážkách, vzpourách, zběhnutích a převratech podlehli o 23 let později v roce 1234 mongolskému dobytí .
název
Dynastie Jin byla v té době oficiálně známá jako „Velký Jin“. Císaři Jin dále označovali svůj stát jako Čínu, Zhongguo (中國), stejně jako některé jiné nehanské dynastie. Non-Han pravítka rozšířila definici “Číny” zahrnovat non-Han národy kromě Han lidí, kdykoli oni vládli Číně. Dokumenty Jin naznačují, že používání „Číny“ dynastiemi k označení sebe sama začalo dříve, než se dříve myslelo.
Dějiny
dynastie Jin | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
čínské jméno | |||||||||||||||||
čínština | 金朝 | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Alternativní čínské jméno | |||||||||||||||||
čínština | 大金 | ||||||||||||||||
Doslovný překlad | Skvělý Jin | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Khitan jméno | |||||||||||||||||
Khitan | Nik, Niku |
Původ
Původní domovinou Jurchenů byly zalesněné horské oblasti dnešního východního Mandžuska a ruského Přímořského kraje , ale v desátém století se rozšířili do povodí řeky Songhua . Na rozdíl od kočovných Khitanů a Mongolů byli Jurchenové lovci a rybáři, zatímco ti, kteří se přestěhovali do plání, se věnovali zemědělství. Během dob Tang tvořili Jurchenové část lidu Mohe a byli poddanými království Bohai až do jeho dobytí dynastií Liao v roce 926. Za předky lidu Jurchen byly považovány dvě skupiny: Heishui Mohe („Černá řeka Mohe“), pojmenovaný po řece Amur a federaci Wuguo („pět národů“), která žila severovýchodně od nodern Jilin .
V 10. století se Jurchenové stali vazaly khitanských vládců z dynastie Liao. Zatímco většina skupin Jurchen v severovýchodní Číně se stala poddanými Liao, některé se snažily navázat přímé vztahy s jinými zeměmi, jako je dynastie Song a Goryeo . Jurchenové vyslali do hlavního města Song Kaifeng řadu přítokových a obchodních misí , kterým se Liao neúspěšně pokusili zabránit. Někteří Jurchenové vzdali hold Goryeovi a Jurchenové se postavili na jeho stranu během války Khitan-Goryeo . Oběma soudům nabízeli hold z politické nutnosti a přitahování materiálních výhod.
V 11. století byla mezi Jurcheny rozšířená nespokojenost s nadvládou Khitanů, protože Liao násilně vymáhal každoroční tribut od kmenů Jurchen. S využitím touhy Jurchenů po nezávislosti na Khitanech se náčelník Wugunai z klanu Wanyan dostal na výsluní a ovládl celé východní Mandžusko od hory Changbai po kmeny Wuguo. Jeho vnuk Aguda nakonec založil dynastii Jin.
Wanyan Aguda
Dynastie Jin byla vytvořena v moderním Jilin a Heilongjiang kmenovým náčelníkem Jurchen Aguda v roce 1115. Podle tradice byl Aguda potomkem Hanpua . Aguda přijal termín pro „zlato“ jako název svého státu, sám o sobě je překladem „Anchuhu“ řeky, což v Jurchen znamenalo „zlatý“ . Tato řeka, v moderní čínštině známá jako Alechuka, je přítokem řeky Songhua východně od Harbinu . Časnými vládci Jurchenů byla dynastie Liao vedená Khitanem , která po několik století držela vládu nad moderní severní a severovýchodní Čínou a mongolskou plošinou . V roce 1121 vstoupili Jurchenové do Aliance vedené na moři s dynastií Severní Song vedenou Hanem a souhlasili se společnou invazí do dynastie Liao. Zatímco armády Songů váhaly, Jurchenům se podařilo zahnat Liao do Střední Asie . V roce 1125, po smrti Agudy, dynastie Jin přerušila své spojenectví s dynastií Song a napadla severní Čínu. Když dynastie Song znovu získala šestnáct prefektur obydlených Chany , tamní čínská populace Han, která předtím byla pod vládou Liao, jim „tvrdě vzdorovala“, zatímco když do této oblasti vtrhli Jurchenové, Číňané Han se jim vůbec nepostavili a jim předal jižní hlavní město (dnešní Peking , tehdy známý jako Yanjing). Jurchenové byli podporováni vznešenými klany Hanů sídlícími v Pekingu proti Songům. Číňané Han, kteří pracovali pro Liao, byli dynastií Song považováni za nepřátelské nepřátele. Song Han Chinese také přeběhl k Jin. Jednou zásadní chybou, kterou Song během tohoto společného útoku udělal, bylo odstranění obranného lesa, který původně vybudoval podél hranice Song-Liao. Kvůli odstranění této krajinné bariéry v letech 1126/27 armáda Jin rychle pochodovala přes Severočínskou nížinu do Bianjingu (dnešní Kaifeng ). Dne 9. ledna 1127 Jurchenové vyplenili císařské paláce v Kaifengu, hlavním městě dynastie Severní Song, a zajali jak císaře Qinzong , tak jeho otce, císaře Huizonga , který v panice abdikoval tváří v tvář invazi Jin. Po pádu Bianjingu pokračovala následná dynastie Jižní Song v boji s dynastií Jin více než deset let, až nakonec v roce 1141 podepsala smlouvu ze Shaoxingu , která požadovala postoupení všech území Song severně od řeky Huai dynastii Jin a popravu generála Song Yue Fei výměnou za mír. Mírová smlouva byla formálně ratifikována 11. října 1142, kdy Jin vyslanec navštívil soud Song.
Poté, co Jin dobyli Kaifeng a obsadili severní Čínu, si později záměrně vybrali zemi jako svůj dynastický prvek a žlutou jako svou královskou barvu. Podle teorie pěti elementů (wuxing) element země následuje oheň, dynastický element Písně, v pořadí elementárního stvoření. Proto tento ideologický krok ukazuje, že Jin považovali vládu písní v Číně za oficiálně ukončenou a sami sebe za právoplatného vládce vlastní Číny.
Migrace na jih
Po převzetí severní Číny , dynastie Jin stala se zvýšeně sinicised . Asi tři miliony lidí, polovinu z nich Jurchenové, migrovaly na jih do severní Číny během dvou desetiletí a tato menšina ovládala asi 30 milionů lidí. Jurchenové dostali zemské granty a organizovali se do dědičných vojenských jednotek: 300 domácností tvořilo mouke (družinu) a 7–10 mouků tvořilo meng-an (prapor). Mnozí si vzali Číňana Han, i když zákaz, aby si šlechtici z Jurchen vzali Číňana Han, byl zrušen až v roce 1191. Poté , co císař Taizong zemřel v roce 1135, další tři císaři Jin byli vnuci Agudy třemi různými princi. Císař Xizong (r. 1135–1149) studoval klasiku a psal čínskou poezii. Přijal čínské čínské kulturní tradice, ale nejvyšší postavení měli šlechtici z Džurčhenu.
Později v životě se císař Xizong stal alkoholikem a popravil mnoho úředníků za to, že ho kritizovali. Nechal také zavraždit vůdce Jurchenů, kteří se mu postavili, dokonce i ty z klanu Wanyan. V roce 1149 byl zavražděn kabalou příbuzných a šlechticů, která z jeho bratrance Wanyana Lianga udělala příštího Jin císaře. Kvůli brutalitě své domácí i zahraniční politiky byl Wanyan Liang posmrtně degradován z pozice císaře. V důsledku toho jej historici běžně označovali posmrtným jménem „Prince of Hailing“.
Povstání na severu
Poté, co si uzurpoval trůn, se Wanyan Liang pustil do programu legitimizace své vlády jako čínského císaře. V roce 1153 přesunul hlavní hlavní město říše z prefektury Huining (jižně od dnešního Harbinu) do bývalého hlavního města Liao, Yanjing (dnešní Peking ). O čtyři roky později, v roce 1157, aby zdůraznil trvalost tohoto stěhování, srovnal se zemí sídla šlechticů v prefektuře Huining. Wanyan Liang také rekonstruoval bývalé hlavní město Song, Bianjing (dnešní Kaifeng ), které bylo vyhozeno v roce 1127, a stalo se tak jižním hlavním městem Jin.
Wanyan Liang se také pokusil potlačit nesouhlas zabitím šlechticů Jurchen a popravil 155 princů. Aby si Wanyan Liang splnil svůj sen stát se vládcem celé Číny, zaútočil v roce 1161 na dynastii Southern Song . Mezitím v Shangjingu , v bývalé mocenské základně Jurchenů, propukla dvě simultánní povstání: vedené brzy nastávajícím bratrancem Wanyana Lianga. korunovaný Wanyan Yong a další z kmenů Khitan. Wanyan Liang musel stáhnout jednotky Jin z jižní Číny, aby potlačil povstání. Síly Jin byly poraženy silami Song v bitvě u Caishi a bitvě o Tangdao . S vyčerpanou vojenskou silou se Wanyan Liangovi nepodařilo dosáhnout pokroku ve svém pokusu o invazi do dynastie Southern Song. Nakonec byl zavražděn svými vlastními generály v prosinci 1161 kvůli svým porážkám. V hlavním městě byl zavražděn i jeho syn a dědic.
Ačkoli byl Wanyan Yong (císař Shizong) korunován v říjnu, nebyl oficiálně uznán jako císař až do vraždy dědice Wanyana Lianga. Khitanské povstání bylo potlačeno až v roce 1164; jejich koně byli zabaveni, takže rebelové museli začít hospodařit. Další jezdecké jednotky Khitan a Xi byly začleněny do armády Jin. Protože tato vnitřní povstání vážně oslabila schopnost Jinů vojensky čelit Jižní Song, dvůr Jin pod císařem Shizongem začal vyjednávat o míru. Longxingská smlouva (隆興和議) byla podepsána v roce 1164 a zahájila více než 40 let míru mezi oběma říšemi.
Na počátku 80. let 12. století císař Shizong zavedl restrukturalizaci 200 jednotek meng'anů , aby odstranil daňové zneužívání a pomohl Jurchensovi. Bylo podporováno společné zemědělství. Impérium Jin prosperovalo a mělo v rezervě velký přebytek obilí. Ačkoli se učil v čínských klasikách , císař Shizong byl také známý jako podporovatel jazyka a kultury Jurchen ; za jeho vlády byla do džurčhenu přeložena řada čínských klasiků, byla založena císařská džurčenská akademie a císařské zkoušky se začaly nabízet v džurčenském jazyce. Na vládu císaře Shizong (1161–1189) si potomstvo pamatovalo jako na dobu poměrného míru a prosperity a císař sám byl přirovnáván k mytologickým vládcům Yao a Shun . Chudé rodiny Jurchenů v domácnostech praporu a roty v jižních Routes (Daming a Shandong) se snažily žít životním stylem bohatých rodin Jurchenů a vyhýbaly se farmářské práci tím, že prodávaly své vlastní dcery Jurchen do otroctví a pronajímaly jejich půdu nájemcům Han. Bohatí Jurchenové hodovali, pili a nosili damašek a hedvábí. Historie Jin (Jinshi) říká, že císař Shizong z Jin vzal na vědomí a pokusil se tyto věci zastavit v roce 1181.
Vnuk císaře Shizong, císař Zhangzong (r. 1189–1208), uctíval hodnoty Jurchen, ale také se ponořil do čínské kultury Han a oženil se s etnickou Číňankou Han. Zákon Taihe byl vyhlášen v roce 1201 a byl založen převážně na Tangském kodexu . V roce 1207 se dynastie Southern Song pokusila o invazi, ale síly Jin je účinně odrazily. V mírové dohodě musela dynastie Song platit vyšší roční odškodnění a setnout hlavu Hana Tuozhoua , vůdce jestřábí frakce na císařském dvoře Song.
Pád Jin
Od počátku 13. století začala dynastie Jin pociťovat tlak Mongolů ze severu. Čingischán poprvé vedl Mongoly na území Západní Sia v roce 1205 a o čtyři roky později je zpustošil. V roce 1211 asi 50 000 mongolských jezdců napadlo říši Jin a začalo absorbovat rebely Khitan a Jurchen. Jin měli velkou armádu se 150 000 kavaleriemi, ale opustili „západní hlavní město“ Datong (viz také bitva o Yehuling ). Příští rok Mongolové šli na sever a vyplenili „východní hlavní město Jin“ a v roce 1213 oblehli „centrální hlavní město“, Zhongdu (dnešní Peking ). V roce 1214 Jin uzavřel ponižující smlouvu, ale ponechal si hlavní město. To léto císař Xuanzong opustil centrální hlavní město a přesunul vládu do „jižního hlavního města“ Kaifeng , čímž se stalo oficiálním sídlem moci dynastie Jin.
V roce 1216 jestřábí frakce na císařském dvoře Jin přesvědčila císaře Xuanzong, aby zaútočil na dynastii Song, ale v roce 1219 byli poraženi na stejném místě u řeky Yangtze, kde byl Wanyan Liang poražen v roce 1161. Dynastie Jin nyní čelila dvěma frontová válka, kterou si nemohli dovolit. Kromě toho císař Aizong vyhrál boj o nástupnictví proti svému bratrovi a poté rychle ukončil válku a vrátil se do hlavního města. Uzavřel mír s Tanguty ze západní Xia, kteří byli spojenci Mongolů.
Dcera císaře Džrčhen Jin Wanyan Yongji , princezna Džurchen Qiguo, byla provdána za mongolského vůdce Čingischána výměnou za zmírnění mongolského obléhání Zhongdu (Peking) v mongolském dobývání dynastií Jin .
Mnoho Číňanů Han a Khitanů přeběhlo k Mongolům, aby bojovali proti dynastii Jin. Dva čínští vůdci Han, Shi Tianze a Liu Heima (劉黑馬), a Khitan Xiao Zhala (蕭札剌) přeběhli a veleli třem tumenům v mongolské armádě. Liu Heima a Shi Tianze sloužili Čingischánovu nástupci, Ögedei Khanovi . Liu Heima a Shi Tianxiang vedli armády proti západní Xia pro Mongoly. Byly tam čtyři tumeny Han a tři tumeny Khitan, přičemž každý tumen sestával z 10 000 vojáků. Tři khitanští generálové Shimo Beidi'er (石抹孛迭兒), Tabuyir (塔不已兒) a Xiao Zhongxi (蕭重喜; syn Xiao Zhala) veleli třem khitanským tumenům a čtyřem hanským generálům Zhang Rou , Yan Shi (嚴實), Shi Tianze a Liu Heima velel čtyřem tumenům Han pod Ögedei Khanem.
Shi Tianze byl Číňan Han, který žil pod vládou Jin. Mezietnické manželství mezi Han Číňanem a Jurchens stalo se běžné v tomto okamžiku. Jeho otec byl Shi Bingzhi (史秉直). Shi Bingzhi si vzal ženu Jurchen (příjmení Nahe) a Číňanku Han (příjmení Zhang); není známo, která z nich byla matkou Shi Tianze. Shi Tianze byl ženatý se dvěma ženami Jurchen, Číňankou Han a Korejkou a jeho syn Shi Gang se narodil jedné z jeho manželek Jurchen. Příjmení jeho manželek Jurchen byla Monian a Nahe, příjmení jeho korejské manželky bylo Li a příjmení jeho čínské manželky Han bylo Shi. Shi Tianze přeběhl k mongolským silám po jejich invazi dynastie Jin. Jeho syn, Shi Gang, se oženil s Keraitkou ; Keraité byli mongolizovaní turkičtí lidé a považováni za součást „mongolského národa“. Shi Tianze, Zhang Rou, Yan Shi a další Han Číňané, kteří sloužili v dynastii Jin a přeběhli k Mongolům, pomohli vybudovat strukturu pro správu nového mongolského státu.
Mongolové vytvořili „hanskou armádu“ (漢軍) z přeběhlých jednotek Jin a další armádu z přeběhlých jednotek Song nazvanou „nově odevzdaná armáda“ (新附軍).
Čingischán zemřel v roce 1227, když jeho armády útočily na západní Xia. Jeho nástupce, Ögedei Khan, znovu napadl dynastii Jin v roce 1232 s pomocí dynastie Southern Song . Jurchenovi se pokusili vzdorovat; ale když Mongolové oblehli Kaifeng v roce 1233, císař Aizong uprchl na jih do města Caizhou . Song-mongolská spojenecká armáda obklíčila hlavní město a příští rok císař Aizong spáchal sebevraždu oběšením, aby se vyhnul zajetí v Mongolech obleženém Caizhou , čímž byla roku 1234 ukončena dynastie Jin. Území dynastie Jin mělo být rozděleno mezi Mongolové a dynastie Song. Nicméně, kvůli přetrvávajícím územním sporům, dynastie Song a Mongols nakonec šli do války spolu navzájem o tato území.
V Říši stepí René Grousset uvádí , že Mongolové byli vždy ohromeni udatností válečníků Jurchen, kteří vydrželi až sedm let po smrti Čingischána.
Válečný
Současní čínští spisovatelé připisovali úspěch Jurchen v přemožení dynastií Liao a Northern Song hlavně jejich kavalérii. Již během povstání Agudy proti dynastii Liao byli všichni bojovníci Jurchen nasedli. Říkalo se, že taktika džurčenské kavalérie byla přenesením z jejich loveckých dovedností. Jürchenští jezdci byli vybaveni těžkou zbrojí; příležitostně, oni by používali spřežení koní připojených k sobě navzájem řetězy ( Guaizi Ma ).
Etničtí Bohai byli důležitým prvkem nejen civilní, ale i vojenské správy v dynastii Jin od jejích nejranějších fází. Poté, co anektovali Bohai rebelský režim Gao Yongchang, se Jin přesunuli, aby přilákali rekruty Bohai tím, že vyslali dva Bohai, Liang Fu (梁福) a Wodala (斡荅剌), aby povzbudili své krajany, aby se připojili k Jin, pomocí hesla „Jurchen a Bohai jsou původně ze stejné rodiny“ (女真渤海本同一家). Da Gao (大㚖), potomek Bohaiské královské rodiny, byl hlavním vojenským velitelem v Jin, velel 8 meng-anům Bohaiských jednotek a vynikal v bitvě proti armádě Song. Bohaiové byli obdivováni pro své bojové dovednosti: „plní mazanosti, převyšující ostatní národy v odvaze“.
Když se dynastie Liao rozpadla a dynastie Song ustoupila za Yangtze , armáda nové dynastie Jin absorbovala mnoho vojáků, kteří dříve bojovali za dynastie Liao nebo Song. Nová říše Jin přijala mnoho zbraní armády Song, včetně různých strojů pro obléhací válku a dělostřelectvo . Ve skutečnosti je použití děl, granátů a dokonce raket Jin armádou k obraně obklíčeného Kaifengu proti Mongolům v roce 1233 považováno za vůbec první bitvu v historii lidstva, ve které byl střelný prach efektivně použit, i když se nepodařilo zabránit případné porážce Jin. .
Na druhou stranu, armáda Jin nebyla nijak zvlášť dobrá v námořní válce. Jak v letech 1129–30, tak v roce 1161 byly síly Jin poraženy námořnictvem Southern Song při pokusu překročit řeku Jang-c'-ťiang do jádra jižního Songského území (viz bitva u Tangdao a bitva u Caishi ), i když pro druhou kampaň měl Jin vybavili vlastní velké námořnictvo s využitím čínských stavitelů lodí Han a dokonce i čínských kapitánů Han, kteří přeběhli z Jižní písně. Prince Hailing byl prvním vůdcem severní dobyvatelské dynastie, který se pokusil expandovat do námořních technologií, aby zaútočil na vodní cesty vedoucí do jižní Číny.
V roce 1130 dosáhla Jin armáda Hangzhou a Ningbo v jižní Číně. Těžký čínský odpor a geografie oblasti však zastavily postup Jin a byli nuceni ustoupit a stáhnout se a při pokusu o návrat nebyli schopni uniknout námořnictvu Song, dokud je nenařídil čínský přeběhlík Han, který pomohl. utečou v Zhenjiangu . Jižní Čína byla poté vyčištěna od sil Jurchen.
Jin armáda byla organizována prostřednictvím systému meng-an mou- k'o ( meng'an mouke ), zdánlivě podobného pozdějším Osmi praporům dynastie Čching. Meng-an je z mongolského slova pro tisíc, mingghan (viz armáda dynastie Yuan ), zatímco mou-k'o znamená klan nebo kmen. Skupiny padesáti domácností známých jako p'u-li-yen byly seskupeny jako mou-k'o , zatímco sedm až deset mou-k'o tvořilo meng-an a několik meng- anů bylo seskupeno do wanhu , Čínština pro deset tisíc domácností. Nebyla to jen vojenská struktura, ale také seskupovala všechny domácnosti Jurchen pro ekonomické a administrativní funkce. Khitanové a Hanští čínští vojáci, kteří přeběhli k dynastii Jin, byli také přiděleni do vlastního meng-anu . Všichni mužští členové domácností byli povinni sloužit v armádě; služebníci domácnosti sloužili jako pomocníci, kteří by doprovázeli své pány v bitvě. Počty čínských vojáků Han v armádách Jin se zdály být velmi významné. Hlavy meng-anů byly zpočátku ekonomickým základem aristokracie Jurchen; někteří z meng-anů se stali soukromými armádami dědičných říšských knížat, zmocnili se majetku a zpochybnili trůn. Vojenští velitelé Jurchen byli z velké části dědiční šlechtici Jurchen a dostali moc nad místními civilními guvernéry, kde byli obsazeni. Prince Hailing zrušil tyto autonomní pozice, brutálně potlačil potenciální hrozby, a tak nastolil centralizovanější model čínského stylu. V roce 1140 byly ze systému meng-an propuštěny usedlé populace jako Han a Bohai a v roce 1163 byli propuštěni Khitanové kvůli povstání, ačkoli Khitanové, kteří zůstali loajální, byli o několik měsíců později prohlášeni za osvobozené. Poté, co síly meng-an poklesly v účinnosti, byly ad hoc čínské neregulérní jednotky zvané Zhongxiao Jun (rodinné a loajální jednotky) povýšeny do boje s Mongoly. Byli známí svou odvahou, ale také špatnou disciplínou.
"Hulubojilie" (忽魯勃極列, z Jurchen gurun begile ) byl titul velitele armády. „Bojilie“ byl titul kmenových náčelníků. Když bylo obyvatelstvo mobilizováno k válce, převzali Bojilie vojenské velení meng-anu, což byl název vojenské jednotky i titul jejího velitele. Vedení dynastie bylo řízeno Radou velkých náčelníků (Bojilie) až do roku 1134, kdy ji Wuqimai rozebral.
Jin Velká zeď
Aby se zabránilo vpádu Mongolů, byl zahájen velký stavební program. Záznamy ukazují, že dva důležité úseky Velké zdi dokončili Jurchenové.
Velká zeď, jak ji postavili Jurchenové, se lišila od předchozích dynastií. Známý jako Pohraniční pevnost nebo Hraniční příkop Jin, vznikl vykopáním příkopů, ve kterých byly postaveny délky zdí. Na některých místech byly pro větší pevnost přidány vedlejší zdi a příkopy. Stavba byla zahájena asi v roce 1123 a dokončena asi v roce 1198. Dvě části, které lze připsat dynastii Jin, jsou známé jako Staré zdi Mingchang a Nové Velké zdi, dohromady se táhnou na délku více než 2000 kilometrů.
Vláda
Vláda dynastie Jin sloučila zvyky Jurchen s institucemi přijatými z dynastií Liao a Song. Předdynastická Jurchenova vláda byla založena na kvaziegalitářské kmenové radě. Jurchenská společnost v té době neměla silnou politickou hierarchii. Shuo Fu (說郛) zaznamenává, že kmeny Jurchen nebyly ovládány centrální autoritou a místně si volili své náčelníky. Kmenové zvyky byly zachovány poté, co Aguda sjednotil kmeny Jurchen a vytvořil dynastii Jin, koexistující vedle centralizovanějších institucí. Dynastie Jin měla pět hlavních měst, což byla praxe, kterou převzali z Balhae a Liao. Jin museli překonat potíže s ovládáním multikulturní říše složené z území, kterým kdysi vládly Liao a Severní Song. Řešením rané vlády Jin bylo zřízení samostatných vládních struktur pro různé etnické skupiny.
Kultura
Protože Jin měli málo kontaktů se svým jižním sousedem, dynastií Song, došlo v obou státech k odlišnému kulturnímu vývoji. V rámci konfucianismu se „ učení cesty “, které se vyvinulo a stalo se ortodoxním v Song, nezakořenilo v Jinovi. Jin učenci kladou větší důraz na práci učence a básníka ze severní Song Su Shi (1037–1101) než na stipendium Zhu Xi (1130–1200), které představovalo základ Učení cesty.
Architektura
Jin usiloval o obnovu urbanistického designu dynastie Tang s architektonickými projekty v Kaifeng a Zhongdu (moderní Peking), stavěl například zvonici a bubnovou věž, aby oznámil zákaz nočního vycházení (který byl obnoven poté, co byl zrušen v rámci Song). Jurchenové následovali Khitanův precedens života ve stanech uprostřed architektury čínského stylu, které byly zase založeny na modelu Kaifeng dynastie Song.
Náboženství
taoismus
Významná větev taoismu zvaná škola Quanzhen byla založena pod Jinem Wangem Zhe (1113–1170), Číňanem Han , který v letech 1167 a 1168 založil formální kongregace. Wang přijal přezdívku Wang Chongyang (Wang „Dvojitý Jang“) . a učedníci, které vzal, byli zpětně známí jako „sedm patriarchů z Quanzhenu“. Rozkvět ci poezie , která charakterizovala jinskou literaturu, byl úzce spjat s Quanzhenem, protože dvě třetiny ci poezie napsané v dobách Jin složili quanzhenští taoisté.
Stát Jin sponzoroval vydání taoistického kánonu , který je známý jako Vzácný kánon tajemné metropole Velkého Jin ( Da Jin Xuandu baozang大金玄都寶藏). Na základě menší verze kánonu vytištěné císařem Huizongem (r. 1100–1125) z dynastie Song byl dokončen v roce 1192 pod vedením a podporou císaře Zhangzong (r. 1190–1208). V roce 1188 nařídil Zhangzongův dědeček a předchůdce Shizong (r. 1161–1189) přemístění dřevěných bloků pro Song Canon z Kaifeng (bývalé hlavní město Severní Song, které se nyní stalo Jin „jižním hlavním městem“) do „Opatství Central Capital“ Nebeská věčnost“ nebo Tianchang guan 天長觀, na místě, kde se nyní nachází Chrám Bílého oblaku v Pekingu . Další taoistické spisy tam byly také přemístěny z jiného opatství v centrálním hlavním městě. Zhangzong pověřil vrchního inspektora opatství Sun Mingdao 孫明道 a dva civilní úředníky, aby připravili kompletní Canon k tisku. Poté, co poslal lidi na „celostátní pátrání po písmech“ (které přineslo 1074 svazků textu, který nebyl zahrnut do Huizongského vydání kánonu) a zajistil dary pro tisk, v roce 1192 Sun Mingdao přistoupil k řezání nových dřevěných bloků. Finální tisk sestával z 6 455 svazků. Ačkoli císaři Jin příležitostně nabízeli kopie kánonu jako dary, nedochoval se ani jediný fragment.
Buddhismus
Buddhistický kánon nebo " Tripitaka" byl také vyroben v Shanxi, na stejném místě, kde byla v roce 1244 znovu vytištěna vylepšená verze taoistického kánonu sponzorovaného Jin. Projekt byl zahájen v roce 1139 buddhistickou jeptiškou jménem Cui Fazhen, která přísahala ( a údajně si „zlomila ruku, aby zpečetila přísahu“), že shromáždí potřebné finanční prostředky na výrobu nového oficiálního vydání Kánonu vytištěného Severní písní. Jin Tripitaka, dokončená v roce 1173, čítala asi 7 000 svazků, což je „hlavní úspěch v historii buddhistického soukromého tisku“. To bylo dále rozšířeno během Yuan.
Buddhismus vzkvétal během Jin, a to jak ve vztahu k císařskému dvoru, tak ve společnosti obecně. Mnoho súter bylo také vytesáno do kamenných desek. Mezi dárce, kteří financovali takové nápisy , patřili členové císařské rodiny Jin, vysocí úředníci, obyčejní lidé a buddhističtí kněží. Některé sútry se dochovaly pouze z těchto řezeb, které jsou tak vysoce cenné pro studium čínského buddhismu. Současně soud Jin prodal mnišské certifikáty za příjem. Tuto praxi zahájil v roce 1162 Shizong , aby financoval své války, a zastavil se o tři roky později, když válka skončila. Jeho nástupce Zhanzong použil stejnou metodu k získání vojenských prostředků v roce 1197 a o rok později k získání peněz na boj proti hladomoru v západním hlavním městě. Stejný postup byl znovu použit v roce 1207 (k boji proti Song a dalšímu hladomoru), stejně jako za vlády císařů Weishao (r. 1209–1213) a Xuanzong (r. 1213–1224) k boji proti Mongolům.
Móda
Seznam císařů
Jméno chrámu | Posmrtné jméno 1 | Jméno Jurchen | čínské jméno | Roky vlády | Jména éry a roky |
---|---|---|---|---|---|
taizu (太祖) | Wuyuan (武元) | Aguda (阿骨打) | Min (旻) | 1115–1123 | Shouguo (收國; 1115–1116) Tianfu (天輔; 1117–1123) |
Taizong (太宗) | Wenlie (文烈) | Wuqimai (吳乞買) | Sheng (晟) | 1123–1135 | Tianhui (天會; 1123–1135) |
Xizong (熙宗) | Xiaocheng (孝成) | Hela (合剌) | Dan (亶) | 1135–1149 | Tianhui (天會; 1135–1138) Tianjuan (天眷; 1138–1141) Huangtong (皇統; 1141–1149) |
Žádný | – | Digunai (迪古乃) | Liang (亮) | 1149–1161 | Tiande (天德, 1149–1153) Zhenyuan (貞元; 1153–1156) Zhenglong (正隆; 1156–1161) |
Shizong (世宗) | Renxiao (仁孝) | Wulu (烏祿) | Yong (雍) | 1161–1189 | Dading (大定; 1161–1189) |
Zhangzong 章宗 |
Guangxiao (光孝) | Madage (麻達葛) | Jing (璟) | 1189–1208 | Mingchang (明昌; 1190–1196) Cheng'an (承安; 1196–1200) Taihe (泰和; 1200–1208) |
Žádný | – | Neznámý | Yongji (永濟) | 1208–1213 | Da'an (大安; 1209–1212) Chongqing (崇慶; 1212–1213) Zhining (至寧; 1213) |
Xuanzong 宣宗 |
Shengxiao (聖孝) | Wudubu (吾睹補) | Xun (珣) | 1213–1224 | Zhenyou (貞祐; 1213–1217) Xingding (興定; 1217–1222) Yuanguang (元光; 1222–1224) |
Aizong (哀宗, oficiální) Zhuangzong (莊宗, neoficiální) Minzong (閔宗, neoficiální) Yizong (義宗, neoficiální) |
Žádný | Ningjiasu (寧甲速) | Shouxu (守緒) | 1224–1234 | Zhengda (正大; 1224–1232) Kaixing (開興; 1232) Tianxing (天興; 1232–1234) |
Žádný | Žádný | hudun (呼敦) | Chenglin (承麟) | 1234 | Shengchang (盛昌; 1234) |
1: Úplná posmrtná jména viz články u jednotlivých císařů. |
Rodokmen císařů
Rodokmen císařů | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Viz také
Historie Mandžuska |
---|
- Východní Xia
- Rodokmen císařů Jurchen Jin
- Korejsko-Jurchenské pohraniční konflikty
- Časová osa válek Jin-Song
Reference
Citace
Prameny
- Boltz, Judith (2008), " Da Jin Xuandu baozang大金玄嘟寶藏", v Pregadio, Fabrizio (ed.), The Encyclopedia of Taoism , London and New York: Routledge, str. 291–92, ISBN 978-0-7007-1200-7.
- Breuker, Remco E. (2010), Establishing a Pluralist Society in Medieval Korea, 918-1170: History, Ideology and Identity in the Koryŏ Dynasty , vol. 1 z Brill's Korean Studies Library, Leiden: Brill, str. 220 -221, ISBN 978-9004183254
- Franke, Herbert (1971), "Chin Dynastic History Project", Newsletter Sung Studies , 3 (3): 36–37, JSTOR 23497078.
- Franke, Herbert (1994), "Dynastie Chin", v Denis C. Twitchett ; John King Fairbank (eds.), The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States, 907–1368 , Cambridge University Press , s. 215–320, ISBN 978-0-521-24331-5
- Franke, Herbert; Twitchett, Denis C. (1994), "Úvod", v Denis C. Twitchett; John King Fairbank (eds.), The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States, 907–1368 , Cambridge University Press , s. 1–42, ISBN 978-0-521-24331-5
- Gernet, Jacques (1996). Historie čínské civilizace (2. vydání). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-49781-7.
- Goossaert, Vincent (2008), "Song Defang 宋德方", v Pregadio, Fabrizio (ed.), The Encyclopedia of Taoism , Londýn a New York: Routledge, s. 915–16, ISBN 978-0-7007-1200-7.
- Schneider, Julia (2011), "The Jin Revisited: New Assessment of Jurchen Emperors" , Journal of Song-Yuan Studies , 41 (41): 343–404, doi : 10.1353/sys.2011.0030 , hdl / LU-12054 , JSTOR 23496214 , S2CID 162237648
- Tao, Jing-shen (1976), The Jurchen in Twelfth-Century China , University of Washington Press , ISBN 978-0-295-95514-8
- Tillman, Hoyt Cleveland (1995a). „Přehled Chin historie a institucí“ . V Tillman, Hoyt Cleveland; West, Stephen H. (eds.). Čína pod vládou Jurchen: Eseje o Činově intelektuální a kulturní historii . Tisk SUNY. s. 23–38. ISBN 978-0-7914-2273-1.
- Tillman, Hoyt Cleveland (1995b), "Konfucianismus pod bradou a dopad Sung Confucian Tao-hsüeh" v Tillman, Hoyt Cleveland; West, Stephen H. (eds.), China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History , SUNY Press, s. 71–114, ISBN 978-0-7914-2273-1
- Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King, ed. (1994), The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States, 907–1368 , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-24331-5, staženo 10. března 2014(tvrdý obal)
- Yao, Tao-chung (1995), "Buddhismus a taoismus pod bradou", v Hoyt Cleveland Tillman; Stephen H. West (eds.), China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History , Albany, NY: SUNY Press, s. 145–80, ISBN 978-0-7914-2274-8
- Zhao, Gang (2006), „Reinventing China: Imperial Qing Ideology and the Rise of Modern Chinese National Identity in the Early Twentieth Century“, Modern China , 32 (1): 3–30, doi : 10.1177 / 0097700405282349 206 206 S2CID 144587815
externí odkazy
- Média související s dynastií Jin (1115-1234) na Wikimedia Commons