Yakshini - Yakshini

Yakshini
Didarganj Yakshi 3. století BCE- 2. století CE Patna Museum , Patna
Devanagari	षिणी्षिणी
Příslušnost	Devi

Bhutesvara Yakshis , Mathura , 2. století CE.

Yakshinis (यक्षिणी sanskrt : yakṣiṇī nebo yakṣī ; Pali : yakkhiṇī nebo yakkhī ) třída přírodních duchů v hinduistické , buddhistické a džinistické náboženské mytologii, která se liší od devů (bohů), asurů (démonů) a gandharvů nebo apsarů (nebeských nym) ). Yakshinis a jejich mužské protějšky, yakshas , jsou jednou z mnoha paranormálních bytostí spojených se staletými posvátnými háji Indie .

Dobře vychovaný a ty benigní jsou uctíváni jako tutelaries , jsou účastníci z Kubera , pokladník bohů a také bůh Hind z bohatství , kteří vládli himálajské království Alaka . Existují také zlí a zlomyslní yakshini s chováním podobným poltergeistům , kteří mohou podle indického folklóru pronásledovat a proklínat lidi .

Ashoka stromu je úzce spojena s yakshinis. Mladá dívka u paty stromu je starověký motiv naznačující plodnost na indickém subkontinentu . Jedním z opakujících se prvků v indickém umění , často se vyskytujícím jako strážci brány ve starověkých buddhistických a hinduistických chrámech, je yakshini s nohou na kufru a rukama držící větev stylizované kvetoucí ašoky nebo méně často jiný strom s květinami nebo ovoce. Yakshinis se nazývají Shaktis vytvořené Adishakti, který je podle Brahmadeva nejvyšší duší. Lze je nazvat poněkud jemnější formou Rakshas, kteří jsou násilnější.

Yakshinis v buddhismu

Yakshi pod kvetoucím stromem asoka. Shunga , 2.-1. století před naším letopočtem, Indie

Tři místa Bharhut , Sanchi a Mathura přinesla obrovské množství postav Yakshi, nejčastěji na zábradlí pilířů stúp . Ty ukazují jasný vývoj a progresi, která stanoví určité charakteristiky figury Yakshi, jako je její nahota, usměvavá tvář a evidentní (často přehnané) sekundární sexuální charakteristiky, které vedou k jejich spojení s plodností . Yakshi je obvykle zobrazena s rukou dotýkající se větve stromu, v klikaté póze tribhanga , takže někteří autoři tvrdí, že mladá dívka u paty stromu je založena na starověkém božstvu stromu .

Yakshi byli důležití v raných buddhistických památkách jako dekorativní prvek a nacházejí se v mnoha starověkých buddhistických archeologických nalezištích. Postupem staletí se z nich staly Salabhanjikas ( sal stromové panny), standardní dekorativní prvek indické sochařství a indické chrámové architektury .

Ve staré literatuře indického subkontinentu je strom sal (Shorea robusta) často zaměňován se stromem ashoka (Saraca indica) . Postavení Salabhanjiky také souvisí s pozicí královny Māyi ze Sakya, když porodila Gautama Buddhu pod stromem asoka v zahradě v Lumbini a přitom uchopila jeho větev.

Seznam yakshini nalezených v buddhistické literatuře

Níže je uveden nevyčerpávající seznam yakshinis nalezených v buddhistické literatuře:

Yakshinis v hinduismu

V Uddamareshvara Tantra je popsáno třicet šest yakshini, včetně jejich manter a rituálních předpisů. Podobný seznam Yakshas a yakshinis je uveden v Tantraraja Tantra , kde říká, že tyto bytosti jsou dárci čehokoli, co je žádoucí. Jsou to strážci pokladu ukrytého v zemi .

36 Jaksini

Seznam třiceti šesti yakshini uvedených v tantře Uddamareshvara je následující:

Yakshin, 10. století, Mathura , Indie . Muzeum Guimet .

Yakshinis v džinismu

Obraz bohyně Jain Ambiky v jeskyni 34 jeskyní Ellora

Obraz bohyně Jain Chakreshvari , c. 10. století, Mathura Museum

Padmavati , 10. století, Metropolitní muzeum umění

V džinismu je dvacet jaků, včetně Panchanguli, Chakreshvari , Ambika a Padmavati , kteří jsou často zastoupeni v džinistických chrámech. Každý je považován za strážnou bohyni jednoho ze současných tirthankarů Shri Simandhar Swami a dvaceti čtyř Jain tirthankara . Jména podle Tiloyapannatti (nebo Pratishthasarasangraha) a Abhidhanachintamani jsou:

• Panchanguli
• Chakreshvari
• Rohini, Ajitbala
• Prajnapti, Duritari
• Vajrashrankhala, Kali
• Vajrankusha, Mahakali
• Manovega, Shyama
• Kali, Shanto
• Jwalamalini , Mahajwala
• Mahakali, Sutaraka
• Manavi, Ashoka
• Gauri, Manavi
• Gandhari, Chanda
• Vairoti, Vidito
• Anantamati, Ankusha
• Manasi, Kandarpa
• Mahamansi, Nirvani
• Jaya , Bala
• Taradevi, Dharini
• Vijaya , Dharanpriya
• Aparajita, Nardatta
• Bahurupini, Gandhari
• Ambika nebo Kushmandini
• Padmavati
• Siddhayika

Yakshis v moderní literatuře

Besnagar Yakshi, 3.-1. století před naším letopočtem.

V hororových fikcích malajálamské literatury nejsou Yakshi většinou považováni za shovívavé. Jsou zobrazováni lidmi lákavými muži a nakonec je zabíjejí. Níže jsou uvedeny prominentní fiktivní postavy.

Kalliyankattu Neeli

Jedním z nejslavnějších legendárních příběhů Yakshisů z Keraly je příběh Kalliyankattu Neeliho , mocné démonky, o které se tradovalo , že ji nakonec zastavil legendární kněz Kadamattathu Kathanar . Téma Yakshi je předmětem populárních keralitských příběhů, jako je legenda o Yakshi z Trivandrumu , a také některých filmů v moderní malajálamské kinematografii .

Mangalathu Sreedevi

Další méně známý Yakshi je Mangalathu Sreedevi také známý jako Kanjirottu Yakshi . Narodila se do Padamangalam Nair tharavad jménem Mangalathu v Kanjiracode v South Travancore. Byla to úchvatně krásná kurtizána, která měla intimní vztah s Ramanem Thampim , synem krále Rama Varmy a rivalem Anizhom Thirunal Marthanda Varma .

Centrála Reserve Bank of India , vchod do Dillí se sochou yakshini (asi 1960) zobrazující „Prosperitu prostřednictvím zemědělství“.

Mangalathu Sreedevi byla zamilovaná do jednoho ze svých služebníků, Ramana. Raman, Pondan Nair (nositel palanquin), byl spravedlivý, vysoký, urostlý a pohledný mladý muž. Ona a její bratr Govindan jezdili po Ramanově zádech do blízkých míst. Dravý sadista Sreedevi si užíval mučení Ramana fyzicky i psychicky. Udělala vše pro to, aby ho oddělila od jeho manželky.

Z nezadaných Govindana a Ramana se postupem času stali prsou přátelé. Často sdíleli stejný pokoj. Sreedevi nebyla docela spokojená s rostoucí láskou jejího bratra k jejímu milenci. Ale nejednala.

Sreedevi vymyslel spiknutí a znásilnil Ramanovu manželku. Jednou Govindan cestoval na Ramanových zádech, když ten první odhalil detaily zápletky. O několik dní později Raman uškrtil Sreedeviho, když sdíleli postel. Govindan na zločin mrkl a chránil svého milovaného přítele.

Socha Yakshi od Kanayi Kunjiramana na přehradě Malampuzha

Sreedevi se znovu narodil jako mstivý Yakshi páru v Kanjiracode. Během několika okamžiků svého narození vyrostla v uhrančivou krásku. Ačkoli svedla mnoho mužů a pila jejich krev, její srdce bylo založeno na hezkém Ramanovi. Řekla mu, že je ochotná mu odpustit, pokud si ji vezme. Raman rozhodně odmítl. Yakshi nasměrovala všechny své energie a mučila ho. Zdevastovaný, Raman vyžádala pomoc Mangalathu Govindan, který byl velkým upasaka lorda Balarámy . Govindan byl pro kompromis. Řekl, že Yakshi mohla mít Ramana rok, pokud splní tři podmínky. Zaprvé, musí souhlasit s instalací v chrámu po roce. Za druhé, po mnoha letech bude chrám zničen a ona pak musí hledat útočiště v (saranagati) Pánu Narasimhovi, aby dosáhla moksham. Za třetí, musí se modlit za Govindana a jeho vztah s Ramanem nejen při jejich současném narození, ale i při jejich dalším narození. Yakshi přísahala na 'ponnum vilakkum', že bude dodržovat všechny tři podmínky. Kompromisní vzorec tedy fungoval.

O rok později byl Yakshi instalován v chrámu, který později vlastnil Kanjiracottu Valiaveedu. Tento chrám již neexistuje.

Sundara Lakshmi, uznávaná tanečnice a manželka HH Swathi Thirunal Rama Varma , byla horlivou oddanou Kanjirottu Yakshi Ammy.

Poté, co se Yakshi uchýlili k lordu Narasimhovi z Thekkedom, nyní věří, že bydlí v Kallara B chrámu Sri Padmanabhaswamy . Okouzlující a divoké formy tohoto Yakshi jsou namalovány na jihozápadní části svatyně Sri Padmanabhy.

Viz také

Reference

externí odkazy

• [3]
• Encyclopædia Britannica - "Yaksha"
• Měnové muzeum RBI - „Yaksha and Yakshini“
• Ideály ženské krásy ve starověké Indii
• Huntingdonský archiv