Yousef Saanei - Yousef Saanei
Yousef Saanei | |
|---|---|
صوعىف صانعى | |
 Zesnulý velký ajatolláh Yousef Saanei ve své kanceláři.
| |
| Titul | Velký ajatolláh |
| Osobní | |
| narozený | 16.října 1937
Isfahan , Írán
|
| Zemřel | 12. září 2020 (ve věku 82)
Qom , Írán
|
| Náboženství | islám |
| Národnost | íránský |
| Člen Shromáždění expertů | |
|
Ve funkci 10. prosince 1982 - 8. října 1990 | |
| Předchází | Kancelář začala |
| Uspěl | Ahmad Chomejní |
| Volební obvod | Provincie Teherán |
| Generální prokurátor Íránu | |
|
Ve funkci 1983–1985 | |
| Jmenován | Ruhollah Chomejní |
| Předchází | Mohammad-Mehdi Rabbani Amlashi |
| Uspěl | Mohammad Mousavi Khoeiniha |
| Etnická příslušnost | Peršan |
| Jurisprudence | Twelver Shia |
| Krédo | Usuli |
| Politická strana | Islámská republikánská strana (1980) |
| Hlavní zájmy | Politika , jurisprudence , Marja'yah a teologie |
| Vztahy | Hassan Sane'i (bratr) |
| Muslimský vůdce | |
| webová stránka | http://saanei.org/ |
Velký ajatolláh Yousef Saanei ( Peršan : يوسف صانعى ; 16. října 1937 - 12. září 2020) byl íránský twelver Shi'a Marja ' a politik , člen mocné rady strážců Íránské islámské republiky v letech 1980 až 1983 a také generální prokurátor Íránu v letech 1983 až 1985.
Zda byl Marja ' (Velký ajatolláh) byl sporný. Jeho výzvy k radikální politické reformě v Íránu byly velmi kontroverzní a v roce 2010 vládou sponzorovaná „ Qom Theological Lecturers Association “ ( Jame-e-Modarressin ) prohlásila, že již není způsobilý k emulaci jako Velký ajatolláh. Mnoho z jeho následovníků ho však nadále považovalo za svou Marju, což uznalo několik vlivných Maradží, jako byl velký ajatolláh Ali al-Sistani , Naser Makarem Shirazi , Abdul-Karim Mousavi Ardebili a Hossein Noori Hamedani .
Rodina, raný život a vzdělání
Saanei se narodil v perském měsíci Aban 1318 SH a v měsíci Shaban 1458 AH v polopouštní zemědělské vesnici Yingabad (nyní Nikabad ), 60 km (37 mi) jihozápadně od Isfahánu . Byl třetím ze čtyř dětí (páté dítě zemřelo v dětství) Hujjud-al-Islam Mohammed Ali Saanei (1892–1974) a jeho manželky Sharbonoo (1899–1947). Jeho otec, přestože v šesti letech ztratil vlastního otce a byl částečně viděn, vstal z netrénovaného vesnického mully ke studiu ve třiceti letech na hawze a pokračoval ve službě své komunitě padesát let. Otec Mohammada Aliho Hajjmulla Yousef Yingabadi (1867–1899) byl duchovním vycvičeným v Isfahánu známým svým silným smyslem pro sociální spravedlnost, aktivně se věnoval aktivitám tabákového hnutí ajatolláha Shiraziho v oblasti Isfahánu na počátku 90. let 19. století.
V šesti letech se začal vzdělávat na místním maktabu , později studoval doma se svým otcem poté, co si jeho otec všiml jeho intelektu, studoval korán a další základní texty té doby. Krátce před svými desátými narozeninami, na podzim 1947, spolu se svým otcem a bratrem Hassanem (který se také stal duchovním a politickým činitelem) odešel na hawzu do Isfahánu, kde studoval na Kasseh Garan Madrassa v tomto městě (jeho otec se později vrátil do Nikabadu ). V Isfahánu byl jeho nejvýznamnějším učitelem historik Allamah Mirza Mohammed Ali Habib Abadi (1890–1976).
Saanei dokončil předběžná studia (ekvivalent střední školy) v roce 1951, načež odešel do Qom pokračovat ve studiu. 1955 viděl Saanei místo dobře ve zkouškách první úrovně (ekvivalent k bakalářskému titulu), čímž získal pochvalu velkého ajatolláha Borujerdiho . Zatímco v Qom byl studentem předních teologů své doby, mezi nimi Mohammad Mohaghegh Damad, Abbas Ali Shahroudi, Mohammad Ali Araki a samotný Borujerdi asi rok. Jeho nejtrvalejší vzdělání pocházelo ze sedmi let, které strávil učením Chomejního, až do jeho vyhnanství v roce 1964. Ve 22 letech mu byl udělen titul Ijtihad, který mu umožňoval formulovat náboženské soudy pro vlastní potřebu.
V září 1964 se ajatolláh Saanei oženil s Khanum Shafiei († 2012) a má dva syny a dceru. Jeden syn, Fakruddin (Saeed), je také kněz s honorifikací Hujjud-al-Islam .
Kariéra
Začínal v padesátých letech minulého století a pravidelně učil v hawze v Qomu . V roce 1975 se Saanei stal učitelem na Haghani School of Divinity . Později se stal Velkým ajatolláhem . V roce 1980 byl jmenován předsedou Rady strážců . Saanei odešel z rady v roce 1983 a od té doby nezastává žádnou politickou funkci. Podle CBS GlobalPost byl Saanei považován za „nástupce“ velkého ajatolláha Husajna Aliho Montazeriho a za „duchovního vůdce“ íránského politického opozičního hnutí . Po naléhání mnoha studentů a akademických pracovníků, Saanei publikoval jeho risalah v roce 1993, čímž se stává Marja‘ , nebo zdroj napodobování v záležitostech náboženského práva ostatním.
Smrt
Ajatolláh Saanei upadl ve svém domě Qom v noci na 10. září, zlomil si pánev a paži. Vzhledem k již existující podmínky (trpěl cukrovkou by tudíž ledvinové problémy, stejně jako cirhózu z jater , zemřel během dialyzační léčby před operací by mohly být bezpečně provedena na opravu jeho zranění. Zemřel krátce poté, co v době Fajr modlitbu dne 12. září 2020. Kvůli pandemickým opatřením COVID 19 se žádný veřejný pohřeb nekonal. Ajatolláh byl pohřben na hřbitově Sheikhan poblíž svatyně Fatima Masumeh v Qom . Přežily ho jeho tři děti. Pocty mu byly věnovány z mnoha částí duchovního zřízení. a širší společnost, včetně nejvyššího vůdce , ajatolláha Khemaneie a společnosti seminárních učitelů Qom .
Pohledy
Dědictví
Zastával v oblasti dědictví, že:
- Nemuslim může dědit po muslimovi, stejně jako muslim může dědit po nemuslimovi.
- Nemanželské dítě dědí z a přes obě jeho biologických rodičů, ale nemohou dědit od něj.
- Vdova má kromě podílu na movitém majetku svého zesnulého manžela nárok i na peněžní hodnotu ve stejném poměru k nemovitostem.
- Pokud je vdova jediným dědicem, zdědí veškerý majetek svého manžela, nejen podíl uvedený v Koránu.
Sázení, ceny a hazardní hry
- Sázení diváky a účastníky sportů a soutěží je přípustné.
- Jsou povoleny státem sponzorované a soukromé loterie a tomboly za předpokladu, že výtěžek půjde na charitativní účely, i když záměrem hráče bylo vyhrát cenu a nebude motivován charitativním darem.
- Používání nástrojů hazardních her, arkádových her nebo deskových her k zábavním účelům je povoleno.
- Ceny v akademické soutěži jsou přípustné.
- Jakýkoli typ hry nebo soutěže, kde organizátor/vlastník může shromáždit peníze všech účastníků a použít je k obohacení, je nezákonné hazardní hraní.
- Hraní s hazardními nástroji, jako jsou karty nebo vrhcáby , se záměrem hazardu je nezákonné.
Halal maso
- Osoba provádějící halalskou porážku může být nemuslimská a stačí při zahájení porážky vzývat Boží jméno (a požehnání) v jakémkoli jazyce.
- Pokud není halalské maso k dispozici, je přípustné jíst maso jiné než halalské, pokud tím ulehčíte strádání.
Přijetí
Pěstoun adoptovaného dítěte by měl s dítětem zacházet ve všech ohledech jako se svým vlastním, včetně toho, že matka nemusí pozorovat hidžáb kolem dítěte mužského pohlaví; toto se však nevztahuje na dědictví bez povolení Koránových dědiců.
Nukleární zbraně
V rozhovoru pro The San Francisco Chronicle velký ajatolláh Yousef Saanei řekl:
- „ V této otázce panuje naprostá shoda. V islámu je samozřejmé, že je zakázáno mít jaderné bomby. Je to věčný zákon, protože základní funkcí těchto zbraní je zabíjení nevinných lidí. To nelze vrátit zpět. “
Ajatolláh Yousef Saanei uvedl, že duchovní úřady již potichu vyjadřují nesouhlas s vývojem zbraní hromadného ničení po mnoho let, a označil to za důvod, proč se Írán nikdy nevrátil chemickými zbraněmi, když je Saddám Husajn použil k zabíjení íránských vojsk a Kurdů podporovaných Íránem během války mezi Íránem a Irákem v letech 1980–88. „ Nemůžeš záměrně zabíjet nevinné lidi, “ řekl.
Ženy
Prohlásil, že ženy mají v islámu stejné postavení. Saanei rozhodl, že žena může vést muže v modlitbě, ačkoli muž vede mustahab a že muslimka si může vzít nemuslimského muže. Stejně jako Zohreh Sefati věřil, že ženy se mohou dokonce stát marja ' v islámu, tj. Že muži a ženy mohou následovat ijtihad ženských islámských právníků .
Sebevražedný atentát
Je pozoruhodný zejména vydáním fatwy, v níž sebevražedné atentáty prohlásil za haram a za „teroristický čin“.
2009 íránské volby
Během protestů proti íránským volbám v roce 2009 se objevily zvěsti, že vydal náboženský edikt prohlašující, že pan Ahmedinejad „není prezidentem a že je zakázáno spolupracovat s jeho vládou“. Tyto zvěsti jako takové nahlásilo několik internetových zpravodajských agentur.
Vynucená přiznání
Údajně během projevu z 12. srpna v Gorganu řekl, že „vyznání ve vězení a ve vazbě nebylo a není platné ... všechny osoby, které se nějak podílely na vydávání těchto přiznání, sdílejí stejný hřích ... budou přijímat odplatu za jejich perfidní činy v tomto světě a na spravedlivém, spravedlivém soudu “.
Islámská demokracie
Saanei byl otevřený aktivista islámské demokracie a dokonce vyzval k „diskusi“ o administrativní kontrole íránské vlády. Zastával názor, že wilyiat al Faqi by měl mít podporu lidu (tj. Být zvolen).
Etnické menšiny
Studium na duchovních školách v Qom, Iráku a Tabriz ; Saanei vyrostl plynně v perském , arabském a ázerbájdžánském jazyce.
Po smrti Hosseina Aliho Montazeriho
Podle jedné zprávy Saanei pravděpodobně nahradí Hosseina-Ali Montazeriho jako vedoucího duchovního odpůrce režimu a bude ještě agresivnější. Saanei prohlásil vládu za nelegitimní a varoval, že „nemůže zvrátit situaci v zemi terorem, zabíjením, mučením a uvězněním“.
Den po pohřebním průvodu Montazeri zaútočilo přibližně 1 000 členů íránské milice Basij a „mužů v civilu“ na kanceláře Saanei v centru svatyně ve městě Qom, informovala reformní webová stránka 22. prosince 2009. Milici v civilu rozbili okna Saaneiho úřadu a urážel jej i jeho zaměstnance a také mlátil jeho zaměstnance. Vylepili také plakáty nejvyššího íránského vůdce Aliho Chameneího, který byl zapřisáhlým obráncem kontroverzního červnového znovuzvolení prezidenta Mahmúda Ahmadínedžáda a který nařídil povolební zásah proti opozičním protestům. Policie se postavila na stranu domobrany a zabránila Saaneiho příznivcům bránit jeho kancelář, uvedl web. Bezprostřední oficiální komentář nebyl. Polooficiální tisková agentura Fars však dříve v úterý uvedla, že studenti vládní teologie uspořádali v Qom shromáždění na protest proti „urážce proti posvěcení“ během Montazeriho pohřebního průvodu. Demonstrace skončila mimo Saaneiho dům, řekl Fars, ale nebylo jasné, zda to bylo spojeno s útokem na Saaneiho dům, o kterém informoval zmíněný reformní web. Demonstranti skandovali „Město Qom není městem pokrytců“ a podepsali prohlášení, v němž požadovali, aby byl Saanei zničen, uvedl Fars. Jeden ze signatářů, klerik Ahmad Panahian, řekl: „Zákopy pokrytců v Qom musí být zničeny.“
Dne 3. října 2010 zpravodajské weby spojené s íránským politickým opozičním hnutím oznámily, že web Saanei byl zablokován. Podle deníku The New York Times „uživatelé internetu, kteří se k nim pokusili přistupovat ... byli automaticky přesměrováni na standardní stránku íránské vlády pro filtrování, která nabízí odkazy na webové stránky schválené vládou ... a oficiální webové stránky nejvyššího vůdce Íránu, Ajatolláh Ali Chameneí . "
Snížení náboženské autority
Dne 2. ledna 2010, nejvyšší administrativní orgán v Qom, (Kumm teologická Lektoři Association, Jame-e-Modarressin), prohlásila, že Saanei již není způsobilý být marja al-taqlid , nebo zdroj emulace - nejvyšší církevní hodnost v šíitském islámu. Orgán uvedl, že zahájil celoroční vyšetřování kvalifikace Saaneie v reakci na opakující se vyšetřování této záležitosti. V prohlášení s podpisem ajatolláha Mohammada Yazdiho , bývalého šéfa íránského soudnictví, orgán oznámil, že výsledek vyšetřování naznačuje, že Saanei není způsobilý být marja “.
Konzervativci a tradicionalisté odsoudili tento krok ajatolláha Mohammada Yazdiho z Hoze Modaresin, aby diskvalifikoval ajatolláha Saaneiho jako Marju ', zpochybnil autoritu vládou schváleného a subvencovaného sdružení a poukázal na to, že ani proslulá Marja' jako Ayatollah Sistani není ani uvedena jimi jako takovými.
Reference
externí odkazy
- Saanei.org , oficiální webové stránky
- (v perštině) RoozOnline.com , rozhovor s ajatolláhem Saneiem