Libertarianismus přirozených práv - Natural-rights libertarianism
| Část série na |
| Libertarianismus ve Spojených státech |
|---|
Libertarianismus přirozených práv , známý také jako deontologický liberalismus , deontologický libertarianismus , libertariánský moralismus , libertarianismus založený na přirozených právech , filozofický libertarianismus nebo libertarianismus teoretiků práv , je teorie, že všichni jednotlivci mají určitá přirozená nebo morální práva , zejména právo na individuální suverenitu a že tedy jednání o zahájení síly a podvodu jsou porušením práv a to je dostatečný důvod pro vznesení námitek proti těmto činům. Jedná se o jeden ze dvou etických hledisek v rámci pravicového libertarianismu , druhým je konsekvenční libertarianismus, který při jejich posuzování zohledňuje pouze důsledky akcí a pravidel a tvrdí, že volný trh a silná práva soukromého vlastnictví mají dobré důsledky.
Některé deontologické liberální názory jsou založeny na principu neútočení, který stanoví, že žádná lidská bytost nemá za žádných okolností právo zahájit sílu nebo podvod proti osobě nebo majetku jiné lidské bytosti. Tento princip je považován za základní a definuje všechny ostatní morální principy, nejen principy spravedlnosti. Jiné jsou založeny na vlastnictví a týkají se pouze zásad spravedlnosti.
Deontologické libertariánské filozofie
Někteří deontologičtí libertariáni, jako je Ayn Rand, se zasazují o minimální vládu, která by chránila jednotlivce před jakýmkoli porušením jejich práv a stíhala ty, kteří zahájili sílu proti ostatním. Jiní, jako je Murray Rothbard, se zasazují o zrušení státu, protože se domnívají, že stát je institucionalizovanou iniciací síly v důsledku zdanění. Jejich pohled na přirozená práva je přímo či nepřímo odvozen ze spisů sv. Tomáše Akvinského a Johna Locka . Hans-Hermann Hoppe se zasazuje o zrušení státu na základě argumentační etiky .
Politické strany
Deontologický libertarianismus je forma libertarianismu oficiálně podporovaná Libertarianskou stranou ve Spojených státech. Aby se člověk mohl stát členem, který nese karty, musí podepsat přísahu proti zahájení síly k dosažení politických nebo sociálních cílů.
Kritiky a reakce
Někteří libertariáni tvrdí, že uvolnění principu neútočení může přinést největší svobodu největšímu počtu. Murray Rothbard reagoval na tuto kritiku tvrzením, že prostředky by nikdy neměly být v rozporu s cíli. Důslední libertariáni se ptají: „Jaká autoritativní síla obdařila mě a všechny ostatní živé bytosti právem a odpovědností za vlastnictví? Jak lze prokázat, doložit nebo ospravedlnit jeho existenci?“, Na což Rothbard reagoval odvoláním na proces eliminace, která vyústila v jeho tvrzení, že vlastnictví je jediným obhájitelným etickým postojem.
Filozof Jonathan Wolff kritizuje deontologický libertarianismus jako nesouvislý a píše, že není schopen vysvětlit, proč újma, kterou utrpěli poražení v hospodářské soutěži , neporušuje zásadu vlastnictví a že její obhájci musí „nečestně propašovat“ do svého uvažování důsledné důsledky argumentů, aby ospravedlnili instituce volného trhu .