Japhetité - Japhetites
Japhetite (v adjektivní formě Japhethitic nebo Japhetic ) v abrahamských náboženstvích je zastaralá historická biblická terminologie pro rasu vytvořená v etnologii a lingvistice 18. století pro národy, které údajně pocházejí z Japheth , jednoho ze tří Noemových synů v Bibli . Další dva Noemovi synové , Sem a Ham , jsou stejní předkové Semitů a Hamitů .
Ve středověké etnografii se věřilo, že svět byl rozdělen do tří rozsáhlých rasových uskupení odpovídajících třem klasickým kontinentům: semitským národům v Asii , hamitským národům v Africe a japonským národům v Evropě .
Termín byl používán v moderní době jako označení ve fyzické antropologii , etnografii a srovnávací lingvistice . V antropologii to bylo používáno v rasovém smyslu pro bělochy ( bělošská rasa ). V lingvistice byl používán jako termín pro indoevropské jazyky . Tato použití jsou nyní většinou zastaralá. V lingvistickém smyslu tvoří pouze semitské národy dobře definovanou rodinu. Indoevropská skupina již není známá jako „Japhetite“ a skupina Hamitic je nyní v afroasijské rodině uznávána jako parafyletická .
Mezi muslimskými historiky je Japheth obvykle považován za předchůdce kmenů Gog a Magog a někdy i Turků , Chazarů a Slovanů .
Biblická genealogie
V knize Genesis je napsáno : „Synové Jafetovi: Gomer a Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech a Tiras. Synové Gomerovi: Ashkenaz, Riphath a Togarmah. synové Javanští: Elizeus a Taršíš, Kittim a Dodanim. Podle nich byli pohanské ostrovy rozděleny v jejich zemích, každý podle jeho jazyka, po svých rodinách a ve svých národech. “ (1. Mojžíšova 10: 2–5 )
V hebrejské Bibli je Japhethovi připisováno sedm synů a sedm jmenovaných vnuků:
Zamýšlená etnická identita těchto „potomků Japhethů“ není jistá; v průběhu historie je však identifikovali bibličtí učenci s různými historickými národy, kteří byli považováni za potomky Japheta a jeho synů - tato praxe se datuje přinejmenším od klasických setkání Židů s Hellene , například římský židovský historik Josephus uvádí ve Starožitnostech Židů I.VI.122 ( Whiston ), že:
- Japhet, syn Noemův, měl sedm synů: obývali tak, že počínaje horami Taurus a Amanus postupovali po Asii až k řece Tanais (Don) a po Evropě do Cádizu; a usadili se na zemi, na kterou se rozsvítili a kterou nikdo dosud neobýval, nazývali národy svými vlastními jmény.
Josephus podrobně popsal národy, které měly pocházet ze sedmi synů Japheta.
Starověký a středověký národopis
Pseudo-Philo
Starodávný, relativně nejasný text známý jako Pseudo-Philo, o kterém se předpokládalo, že byl původně napsán ca. 70 nl obsahuje rozšířený rodokmen, který je zjevně skomolený z rodů Genesis, a také odlišný od mnohem pozdějšího v Jasheru:
- Synové Japheth: "Gomer, Magog a Madai, Nidiazech, Tubal, Mocteras, Cenez, Riphath a Thogorma, Elisa, Dessin, Cethin, Tudant."
- Synové Gomera: Thelez, Lud, Deberlet.
- Synové Magogovi: Cesse, Thipha, Pharuta, Ammiel, Phimei, Goloza, Samanach.
- Synové Dudena: Sallus, Phelucta Phallita.
- Synové Tubal: Phanatonova, Eteva.
- Synové Tyras: Maac, Tabel, Ballana, Samplameac, Elaz.
- Synové Mellechova: Amboradat, Urach, Bosara.
- Synové Ascenezovi: Jubal, Zaraddana, Anac.
- Synové Heriho: Phuddet, Doad, Dephadzeat, Enoc.
- Synové Togormy: Abiud, Saphath, Asapli, Zepthir.
- Synové Elisy: Etzaac, Zenez, Mastisa, Rira.
- Synové Zepti: Macziel, Temna, Aela, Phinon.
- Synové Tessis: Meccul, Loon, Zelataban.
- Synové Duodennin: Itheb, Beath, Phenech.
Pozdější spisovatelé
Některé z národů, které se různí pozdější autoři (včetně Jeronýma a Isidora ze Sevilly , stejně jako další tradiční účty) pokoušeli popsat jako Japhetité, jsou uvedeny níže:
- Gomer : Scythians , Cimmerians Phrygians , Turks (without Avars and Tatars), Bulgars , Arméns (including most of other related people in Caucasus), Welsh , Picts , Germanes People (except North Germanic), Germáni ( germánské národy ), Keltové
- Magog : Skýti , Gótové , Švédi , Skandinávci , Finové , Huni , Slované (kromě východních Slovanů, Bulharů a Makedonců), Maďaři ( Maďaři ), Irové , Arméni (včetně většiny dalších příbuzných lidí na Kavkaze)
- Madai : Mitanni , Mannai , Medes , obecněji Peršané nebo dokonce jejich příbuzní
- Javan : Ionians ( Řekové ), Tartessians , starověcí Řekové
- Tubal : Tabali , Circassians , Irish , Georgians (including most of other related people in Caucasus), Illyrians , Italics (not including Latin who are of Etruscan origin), Iberians , Basques
- Mešek : východní Slované (včetně Rusů), Frýgijci (případné), Moschoi , Meskheti , Gruzínci , Arméni , Ilyrové , irský
- Tiras : Thrákové , Etruskové (Římané), Rumuni
Etnografie renesance až raného novověku
Kniha Jashera
„ Kniha Jashera “, midraš ( židovské zpracování biblického textu) poprvé vytištěná v roce 1625, zdánlivě založená na dřívějším vydání z roku 1552, poskytuje některým novým jménům vnuků Japheth.
- Gomer (synové byli Ashkenaz , Riphath a Togarmah )
- Magog (synové byli Elichanaf a Lubal)
- Madai (synové byli Achon, Zeelo, Chazoni a Lot)
- Javan (synové byli Elishah , Tarshish , Kittim a Dodanim )
- Tubal (synové byli Ariphi, Kesed a Taari)
- Meshech (synové byli Dedon, Zaron a Shebashni)
- Tiras (synové byli Benib, Gera, Lupirion a Gilak)
Antropologie
Termín kavkazský jako rasová značka pro Evropany pochází zčásti z předpokladu, že kmen Japheth vyvinul své charakteristické rasové vlastnosti v oblasti Kavkazu, když se tam stěhoval z hory Ararat před osídlením Evropou. Stejně tak gruzínské nacionalistické historie spojovaly Japhethovy syny s některými starověkými kmeny kavkazské oblasti, zvanými Tubals ( Tabals , Tibarenoi v řečtině) a Meshechs (Meshekhs / Mosokhs, Moschoi v řečtině), o nichž tvrdili, že představují starodávné pre- Indo- Evropská a non-semitský, možná „proto- iberský “, kmeny Malé Asie na 3. - 1. tisíciletí před naším letopočtem . Tato teorie ovlivnila použití termínu Japhetic v lingvistických teoriích Nikolaje Marra (viz níže).
Během osmnáctého a devatenáctého století používali někteří kazatelé biblické prohlášení přisuzované Noemovi, že „Bůh rozšíří Japheta“ (Genesis 9:27) jako ospravedlnění „rozšíření“ evropských území prostřednictvím imperialismu , což interpretovali jako součást Božího plánu pro svět. Podobně si podrobilo podrobení Afričanů i Hamova kletba .
Lingvistika
Termín Japhetic také aplikovali William Jones , Rasmus Rask a další na to, co je nyní známé jako indoevropská jazyková skupina.
Termín použil v jiném smyslu sovětský lingvista Nicholas Marr ve své teorii Japhetic , která měla ukázat, že kavkazské jazyky tvořily součást kdysi rozšířené předindoevropské jazykové skupiny.
Viz také
Reference
Další čtení
- Kidd, Colin (2006). The Forging of Races: Race and Scripture in the Protestant Atlantic World, 1600-2000 . Cambridge University Press. ISBN 9781139457538.