Iapetus - Iapetus
Iapetus | |
---|---|
Člen Titánů | |
Příbytek | Tartarus |
Bitvy | Titanomachy |
Osobní informace | |
Rodiče | Uran a Gaia |
Sourozenci |
|
Choť | Asie nebo Clymene |
Potomek | Atlas , Prometheus , Epimetheus , Menoetius , Anchiale , Buphagus |
V řecké mytologii , Iapetus ( / aɪ æ p ɪ t ə s / ; starověký Řek : Ἰαπετός , romanized : Iapetos ), také Japetus , je Titan , syn Urana a Gaia a otec Atlas , Prometheus , Epimetheus , a Menoetius . V jiných zdrojích byl také nazýván otcem Buphaguse a Anchialeho .
Iapetus byl spojen s Japheth (יֶפֶת) jednoho ze synů Noeho a předek lidstva v biblických účtů. Praxe raných historiků a biblických vědců identifikovat různé historické národy a etnické skupiny jako potomky Japheth spolu s podobností jejich jmen vedla k fúzi jejich identit, od raného novověku po současnost.
Mytologie
Iapetus (dále jen „Piercer“) je ten Titan, o kterém se zmiňuje Homer v Ilias jako o Tartarovi s Cronem . Je bratrem Crona, který vládl světu během zlatého věku.
Iapetův žena je obvykle popisován jako dcera Oceanus a Tethys pojmenované buď Clymene (podle Hesiod a Hyginus) nebo v Asii (podle Pseudo-Apollodorus).
V Hesiod je Práce a dny Prometheus je označován jako ‚syn Iapetus‘, a ne matka se jmenuje. V Hesiodově Theogony je však Clymene uvedena jako Iapetova manželka a matka Prometheova. V Aischylově hře Prometheus Bound je Prometheus synem bohyně Themis bez otce jménem (ale stále s alespoň Atlasem jako bratrem). Avšak v Horace 's Odes, v Ódě 1.3 Horace píše „audax Iapeti rod ... Ignem fraude mala gentibus intulit“ („Odvážný potomek Iapeta [tj. Prometheus] ... způsobil oheň lidem zlým podvodem“).
Synové Iapeta byli někdy považováni za předky lidstva, a proto se o těchto nejhorších vlastnostech lidstva říkalo, že byly zděděny od těchto čtyř bohů, z nichž každý byl popsán se zvláštní morální vinou, která často vedla k jejich vlastnímu pádu. Například lstivý a chytrý Prometheus by snad mohl představovat lstivé intriky; nešikovný a bezelstný Epimetheus, hloupá hloupost; vytrvalý, nejsilnější a nejsilnější Atlas, příliš odvážný; a arogantní Jménoetius, unáhlené násilí.
Iapetus jako předek lidstva byl zaměněn s Jáfeta ( יֶפֶת ) na syna Noaha , založené na podobnosti jejich jména a tradice, hlásí Josephus ( památky Židů ), který dělal Jáfeta předchůdce " Japhetites “, tj. indoevropské mluvící národy . Iapetus spojil s Japhethem teolog ze 17. století Matthew Poole (a v poslední době Robert Graves ) a John Pairman Brown.
Genealogie
Iapetův rodokmen | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Poznámky
Reference
- Caldwell, Richard, Hesiodova Theogony , Focus Publishing / R. Pullins Company (1. června 1987). ISBN 978-0-941051-00-2 .
- Clement of Alexandria , Recognitions from Ante-Nicene Library Volume 8 , překládal Smith, reverend Thomas. T. & T. Clark, Edinburgh. 1867. Online verze na theoi.com
- Diodorus Siculus , Knihovna dějin přeložená Charlesem Henry Oldfatherem . Dvanáct svazků. Loeb Classical Library . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Sv. 3. Knihy 4.59–8. Online verze na webu Billa Thayera
- Diodorus Siculus , Bibliotheca Historica. Vol 1-2 . Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. v aedibus BG Teubneri. Lipsko. 1888-1890. Řecký text je k dispozici v digitální knihovně Perseus .
- Hesiod , Theogony z The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus. Řecký text je k dispozici na stejném webu .
- Hesiod , Works and Days from The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus. Řecký text je k dispozici na stejném webu .
- Homer , Ilias s anglickým překladem AT Murray, Ph.D. ve dvou svazcích. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Homere . Homeri Opera v pěti svazcích. Oxford, Oxford University Press. 1920. Řecký text je k dispozici v digitální knihovně Perseus .
- Homeric Hymn to Hermes (4) , in The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press ; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Pausanias , Popis Řecka s anglickým překladem WHS Jones, Litt.D. a HA Ormerod, MA, ve 4 svazcích. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online verze v digitální knihovně Perseus
- Pausanias , Graeciae Descriptio. 3 obj . Lipsko, Teubner. 1903. Řecký text je k dispozici v digitální knihovně Perseus .
- Pseudo-Apollodorus , Knihovna s anglickým překladem, Sir James George Frazer, FBA, FRS ve 2 svazcích, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online verze v digitální knihovně Perseus. Řecký text je k dispozici na stejném webu .
- Stephanus z Byzance , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, editoval August Meineike (1790-1870), publikoval 1849. Brady Kiesling přeložil několik záznamů z této důležité starověké příručky o místních jménech. Online verze v textovém projektu Topos.